4．耳畔是一声渺远的鸡啼 。
当鼓声停止后 ， 人们仍沉浸在激情中 ， 好像炽热后的沉寂 ， 这时以“鸡啼”反衬寂静（也可认为这是实写） 。
●教 学 建 议
一、指导学生学习这篇课文 ， 要抓住生命和力量的宣泄这一中心点 ， 让学生深入领悟作者所歌颂的生命力量 。
二、要围绕生命的勃发来理解作者对黄土高原和江南的议论 ， 不要作无谓的争执 。
三、可以结合第一单元的《敬畏生命》《热爱生命》的内容 ， 作对比阅读 。
●有 关 资 料
一、作者简介
刘成章 ， 1937年生 ， 陕西省延安市人 。 1961年毕业于陕西师范大学中文系 。 现任陕西省作家协会副主席、中国散文学会常务理事 。 已出版六种散文集 ， 其中《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖 。
二、《我读刘成章》
和成章从未谋面 ， 只有不多的书信往来 。 作品倒是读过一些 。 他是很“大器”的 。 其笔下的“散文”本身确有大气象、大境界——像是苍苍茫茫的黄土高原；像是旋风、骤雨般的安塞腰鼓!这里 ， 我来略“读”其人其文 。
刘成章“出道”很早：还在上高一时 ， 他的一束新诗（共九首）就被选入了省青年作者的“诗选”之中——就这样 ， 他戴着“诗人”的桂冠而初涉文坛 。 以后他又由“诗人”变为“词人” ， 迷上了歌词写作；再后来他成了专业剧作者 。 他转向写“散文”乃是“新时期”以后的事 ， 都到了1982年（此时他已满45岁） ， 正所谓“人到中年”了 ， 他却开始“中年变法”：从此“专写散文”了!他这种自“诗”起步 ， 而“歌词” ， 而“戏剧” ， 最后落脚于“散文”的创作轨迹 ， 铸就和成全了他 。 他后来曾说：一个人的“突出才华”到底在哪儿？常常连自己都认识不清 。 没法子 ， 只好多“尝试”几种艺术形式（尝试的过程就是认识和发现的过程） ， 才能最后摸清自己艺术“细胞”之所在 。 他在“尝试”了上述多种艺术形式之后说：“看来 ， 我更适宜于搞散文创作”；“不过 ， 我从前写诗、写歌词、写剧本的功夫 ， 也没有白费 ， 它们在散文中全都派上了用场 。 ”这话是真的 。 他后写的“散文”的确是从他原先的诗、词、戏的精神沃野上茂腾腾地“再生”起来的——不是外在表象的“照搬” ， 而是内在神髓的“化用” 。 它给他所写的“散文”带来了一股生机和新意!
他写得最多、最好的一类散文是所谓“风情——神韵散文” 。 最早发表的《转九曲》 ， 虽鼓舞、激励过他 ， 使其跨出了“中年变法”的关键一步；但回头去看它不无遗憾：这不仅指其中一些“人物”（如叶叶、大背头、巧媳妇等）有“编织”痕迹 ， 似有意为之；而且篇末点睛处还让人读出了“杨朔味儿” ， 落入窠臼 ， 说明它在艺术上还未能全然自立 。 照我自忖：他在1985年（被文艺界称为“观念年”）大开悟性 ， 艺术感觉陡然开窍 ， 《老黄风记》《高跟鞋 ， 响过绥德街头》等已颇见精彩 。 你瞧《老黄风记》 ， 写得多棒!它还在山那边呢（少说也有十来里吧） ， 还没刮过来 ， 可它的“威势”却已让人感到了 。 它一来 ， 你再瞅吧：“大片大片的庄稼 ， 倒伏于地 。 飞鸟撞死在山岩上 。 鸡飞狗跳墙 。 ”天呢？成吨成吨的土和沙 ， 扬得四处都是 。 天空登时晦暗起来 ， 太阳“变得就像泡在浑黄河水里的一只破盆儿” 。 人呢？“像被一只巨手搡着 ， 站不住 ， 走不稳 ， 身不由己 ， 五脏六腑都被摇乱 ， 像鸡蛋乱了黄儿 。 ”陕北刮的这“老黄风”——又叫“黑小子风”“儿马风”“叫驴风”——这特有的“雄性之风” ， 真让“章娃”这支笔给写“绝”了!写“风”当然也是为了写“人” ， 写人的“精神” 。 当老黄风肆虐横行、狂奔乱跑、不可一世时 ， 你再看那些汉子、婆姨们 ， 他们却是那么镇定自若、处变不惊、谈笑风生!这才是内外相符、表里相映的真正的“陕北魂魄”!看罢此文当知：陕北这方宝地 ， 其“自然环境”是雄浑刚健、野性大气的；其“人文精神”更是乐观幽默、豪气勃发的 。 此文的结尾：“它不像沤烂了的红袖章么？”真可谓“神来之笔”矣!《高跟鞋 ， 响过绥德街头》 ， 写最古老的陕北小城 ， 在而今却现出最现代的一道靓丽风景 。 写“地域风情”而能点染出“时代特色” ， 此文可谓著例 。 这之后 ， 1986年的《安塞腰鼓》使他此类散文又跃上一个新高度 。 《安塞腰鼓》的气魄是震撼人的 。 如果说贾平凹的《秦腔》是他从“秦腔”里发现并写出了秦人的精神“表征”的话 ， 那么刘成章的《安塞腰鼓》即是他从“安塞腰鼓”的舞姿和鼓声中发现并攫出了陕北人的元气和神魂!《安塞腰鼓》是一曲陕北人生命、活力的火烈颂歌 ， 是一首黄土高原沉实、厚重内蕴的诗性礼赞 。 这之后 ， 他在1988年所写的《山峁》一文把这种诗性笔墨又推进一步——它简直就是一首意韵优美的散文诗 。 《山峁》在颂赞陕北地貌、风情的同时 ， 把山川和人物 ， 传说和现实有机地统一并结合了起来 。 读罢《山峁》掩卷而思 ， 恍然有悟：原来山峁的高大奇伟 ， 恰在于它是一颗质朴而高贵的灵魂所幻化!1994年他又写出了堪称此类散文压卷之作的《扛椽树》 ， 使这种“风情——神韵散文”在当代散文史上领异标新、大放光芒 。 这篇作品的气魄之大、境界之高 ， 依我的陋见确系前无古人!“扛椽树” ， 实为一种陕北柳 。 但柳而不媚 ， 蓬勃向上 ， 每根枝条皆可做椽 ， 每棵树可砍六七十根 ， “生了砍 ， 砍了生 ， 往复无穷 。 ”如果把它一生的奉献累加起来 ， 每棵树都是一片森林!显然 ， 这是瘠薄土地上的悲壮的奉献!刘成章发现了“扛椽树” ， 同时也就发现了自己 。 他写这柳孤寂地等待了千万年 ， “太平洋水深万丈 ， 不及此柳等我情!”及至相见 ， 作者以大泼墨、大写意的笔法 ， 自由挥洒 ， 淋漓酣畅 ， 尽情尽兴 。 《扛椽树》的精神解放度、心灵自由度、文笔洒脱度都是一流的 。
