不令而行的上一句是什么

1、原文子曰“其身正,不令而行其身不正,虽令不从”子曰“鲁卫之政,兄弟也”子谓卫公子荆“善居室始有,曰‘苟合矣’少有,曰‘苟完矣’富有,曰‘苟美矣’”译文孔子说“自身正;子曰“其身正,不令而行其身不正,虽令不从”子曰“鲁卫之政,兄弟也”翻译孔子说“熟读了诗经三百篇,交给他政务,他却搞不懂派他出使到四方各国,又不能独立应对外交虽然读书多,又有什么用处;论语·子路中,孔子说“其身正,不令而行其身不正,虽令不从”译当管理者自身端正,作出表率时,不用下命令,被管理者也就会跟着行动起来相反,如果管理者自身不端正,而要求被管理者端正,那未,纵然三 。
【不令而行的上一句是什么】2、其身正,不令而行 其身不正,虽令不从出自论语·子路注释1身指为官者本身2令发布政令译文如果长官自己清正廉明,不用发布政令,人们也会按照他的意图去做如果他自己不是清正廉明,即使他;意思是孔子说“自我品行端正了,即使不发布命令,老百姓也会去实行若自身不端正,那么,纵然三令五申,被管理者也不会服从的”子曰“其身正,不令而行其身不正,虽令不从”语出战国时期孔子的论语·;意思是自身正了,即使不发布命令,老百姓也会去干自身不正,即使发布命令,老百姓也不会服从原文子曰“其身正,不令而行其身不正,虽令不从”译文孔子说“自身正了,即使不发布命令,老百姓也会去;解释自身正了,即使不发布命令,老百姓也会去干自身不正,即使发布命令,老百姓也不会服从出自春秋 孔子的论语·子路,论语·子路是出自论语的文章,共有30篇,有关于如何治理国家的政治主张,孔子的教育;13·6子曰quot其身正,不令而行其身不正,虽令不从quot 译文 孔子说quot自身正了,即使不发布命令,老百姓也会去干自身不正,即使发布命令,老百姓也不会服从quot 原文 13·7子曰quot鲁卫之政,兄弟也quot 译文 孔子说quot 。

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3、在论语中,孔子说过一句话“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从”语出论语子路第十三 子曰“其身正,不令而行其身不正,虽令不从”“注释”其身正其,指在上位的人身是本身正,正直不;这句话是说当管理者自身端正,作出表率时,不用下命令,被管理者也就会跟着行动起来相反,如果管理者自身不端正,而要求被管理者端正,那么,纵然三令五申,被管理者也不会服从的在当今社会,这句话对于处于领导地位;子曰“其身正,不令而行其身不正,虽令不从”语出孔子论语·子路篇此警句,在当今仍有反腐倡廉的现实意义;孔子其身正,不令而行其身不正,虽令不从意思就是在上者品行端正, 没有命令下属也会自动去效法执行相反, 在上者品行不端, 就是下达了命令下属也不愿意依循 。
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4、应该是“其身正,不令而行其身不正,虽令不行”它的意思是说,为官之人若身体力行,作出表率作用,则不用严刑苛责,下边的人也能各行其事,即如汉时管宁,无为而治,境内亦无作奸犯科之人如果为官之人作风不正;正确说法是“其身正,不令而行其身不正,虽令不行”意思是领导人家长老师等身居上位的人自己的行为端正,不发令下属或子弟也会跟着你行事自己的行为不正,纵然发令也没人听你的这句话强调要以身;孔子曰其身正,不令而行,其身不正,虽另不从现实意义以身作则,身教重于言教他说,quot其身正,不令而行其身不正,虽令不从quot,quot不能正其身,如正人何 quot论语·子路这说明身教比言教更为重要当然;子曰“其身正,不令而行其身不正,虽令不行”意思是孔子说“自我品行端正了,即使不发布命令,老百姓也会去实行若自身不端正,即使发布命令,老百姓也不会服从”出自春秋孔子的论语·子路篇,此警句;论语中有一句至理名言,是孔子说的“其身正,不令而行其身不正,虽令不从 。

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