另外一个使用之中的记忆应该就是来自于神龛之上了 ， 只是记得大概十多年之前过年祭祀先祖的时候就会将这种凳子拿出来 ， 然后准备好酒肉饭菜 ， 用竹簸箕装着 ， 放到高脚板凳之间或者八仙桌上面 。 人多相互拜年的时候也在会将这种凳子搬出来 ， 大家一起坐在一块听老人说起曾经的历史 。
当年使用这种高脚木凳也是有讲究的 ， 平时自己人坐的就是使用没有上漆的凳子 ， 如果是遇到结婚等喜庆之事的时候就会使用上了红漆的高脚木凳 ， 如果遇到丧事和停尸的时候基本上都是使用的上黑漆的高脚木凳 ， 一般农村家中都会常备着这三种颜色的高脚凳子 。
历史之中的记忆其实已经开始距离我们越俩越远了 ， 当年受到大家喜爱的这种高脚凳子如今也逐渐的退出到了市场之中 ， 这背后的历史其实十分的沉重 ， 有些观点认为这是历史变迁的一个正常过程 ， 但我想说的是存在即合理 ， 没有必要个为了现代塑料板凳而毁掉自己的文化产品 。
高脚木凳背后的故事
一根高脚木凳到底要做多久 ， 如果从树木的砍伐 ， 抛光 ， 削皮 ， 上漆 ， 晒干 ， 那一根高脚木凳的成形时间至少也是十天半个月的 。 这在当时那个物质匮乏的年代不算什么 ， 大家都很穷 ， 所以价格也是比较便宜 ， 但到了今天就不同了 ， 人工费涨价 ， 就算所有材料都是自备的话也是很高的 ， 再加上很多地方的不实用也使得他开始势微 。
如今的丧事早已经不能像以前那样入土为安进行土葬 ， 所以火葬的时候也就不必使用这个高脚木凳了 ， 而结婚的时候大部分的人都是承包给了酒店 ， 一条龙的服务和酒店的西式装修风格又怎么会需要使用到这种高脚木凳呢？
高脚木凳其实是需要变化的 ， 一成不变也难免会使得这个传统手艺失传 ， 这是我们中国人的瑰宝 ， 中国人一定要有自己的特色 ， 现在可能看不到问题 ， 但未来几十年或者上百年之后不珍惜这些就会如同今天失去曾经一些非物质技术一样追悔莫及 。 高脚木凳其实可以采用不同的上色方法 ， 将形式进行变化 ， 采用清漆做成原木色 ， 传统或可流传 。
高脚板凳虽小 ， 但背后却是蕴含着中国古人的智慧 ， 这根凳子背后的卯榫技术如今可有几人能懂 ， 几十年之前的老木匠师傅随着时间的流逝越来越少 ， 如今的木匠师傅再也不是木匠师傅了 ， 他们因为不会卯榫 ， 大量使用钉子而被戏称为“钉师傅” 。
总结
其实经历过那个时代的人都会对这些老事物感到不舍吧？毕竟是从小时候唱着“扁担长 ， 板凳宽 ， 板凳没有扁担长 ， 扁担没有板凳宽”的歌谣长大的 ， 如今的各种多功能椅子舒服虽然舒服 ， 但换来的是越来越多的年轻人弯腰驼背 ， 那个时候坐着这种凳子的人精气神和腰杆子都比今天要挺直很多 。 很多不该消失的东西消失了 ， 农业时代也要消亡了 ， 工业时代即将来临 ， 中国人真的做好准备了吗？
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