宝黛爱情悲剧的现实性意义！宝黛爱情悲剧的原因( 三 ) _宝黛爱情悲剧的现实性意义！

宝黛二人相爱，但他们都深知他们的命运并不掌握在自己手里，在他们之外有一股无形的力量在支配着命运。作为封建时代下的个体，人人必须遵守封建礼教，这就是那个冷漠世界的规矩，君要臣死，臣不得不死，婚姻爱情也是一样，没有什么理由可狡辩，他们也不接受任何狡辩的理由。如果爱情破灭，贾宝玉解脱的方式是去当和尚，而林黛玉则强烈的意识到她的消亡。最终，宝黛爱情逃不开时代宿命，曹雪芹对于他们的结局没有超越时代的局限，而是选择成全了时代，这就是悲剧最大的现实意义。

曹雪芹心中的悲剧世界《红楼梦》是曹雪芹披阅十载，增删五次的心血之作，为什么他没有同以往的才子佳人小说一样，给小说一个圆满的结局？这就好比在作一道几何论证题，经过验算，得出的答案是在现有的条件下，不可能论证出喜剧的结果。在论证的过程中充满了否定与怀疑，直到最终曹雪芹否定了他生存的封建社会。
在宝黛这条爱情线上，曹雪芹在小说中大旨谈情，大旨谈爱，而爱的存在并不是一种现实，而是一种幻灭。在现实世界中，爱本身就是一种匮乏品，而人们总希望通过各种行为证明它的存在。当爱活着的时候，需要不断的被证明，如果爱要永生，只要失爱才会永远。在人类的美学精神里，悲剧精神永远都是一种最高的境界。
悲剧之所以成为悲剧，不论它的内涵是如何的五花八门，其中有两个要素却是必然具备的。其一，不可战胜的环境，其二，不可战胜的人。这两个因素构成了悲剧的基本内容。在《红楼梦》以前，中国美学始终没有搞清楚这两个因素，人们所关注的焦点始终在各种关系上，诸如经济关系，下层人民与上层建筑的关系，民生关系等。而这些关系只要寻求办法，总可以得到暂时的缓解。因此，千百年来的文人墨客更擅长躲避悲剧，将悲剧隐藏，习惯于以喜剧示人，甚至会用一个可望而不可及的愿望来哄骗自己。所以，当我们看到最美好的努力，最美好的生命没有得到一个最美好的结局时，便会不淡定了，会找各种各样的理由来解释。于是悲剧精神一直处于匮乏状态，人们对于爱总是会寻找各种方式来补偿，而不是去忏悔。

宝黛之爱是心灵相通的知音，是灵魂伴侣，是精神恋爱。贾宝玉对于失去林黛玉是一种心灵上的缺失，这是所有人类的终级悲剧。所以《红楼梦》所体现的悲剧意义超越了以往中国所有的悲剧故事，比如《孔雀东南飞》、《窦娥冤》、《赵氏孤儿》等。以往的悲剧只能算是冤剧、怨剧或苦情剧，但谈不上悲剧，因为主人公的冤怨和痛苦，只要他们遇到一个清官，一个好皇帝，都可以平冤招雪。
【宝黛爱情悲剧的现实性意义！宝黛爱情悲剧的原因】鲁迅先生说：悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。郁达夫曾说过：小说都是作者的自叙传。《红楼梦》是曹雪芹带给自己的一部无法向人说清苦难的书，也是在生命苦难中唯一能安放自己破碎灵魂的书。它与曹雪芹的人生道路和人生体验有着密不可分的包含与被包含的关系，他把自己的喜怒哀乐包含在书中所设立的贾府之中，《红楼梦》的悲剧也是曹雪芹的悲剧，它赋予了曹雪芹生命化的符号。宝黛爱情悲剧，十二钗的悲剧，贾府的衰落，由小及大，曹雪芹在悲剧中表达了一种深沉的命运感，这样一直追索到时代、社会。正如王国维对它的评价，一部悲剧中的悲剧。因此，在文学史上，《红楼梦》成为中国古代文学中悲剧的典范。