孔子多大学易的
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晚年学易，在周游列国之后，重被迎回鲁国的时候，此时孔子已近70岁 。
孔子，子姓 孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑，鲁国陬邑人 。孔子是中国古代著名思想家、教育家，他开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信，是儒家学派创始人 。
孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》 。相传他有弟子三千，其中贤人七十二 。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》 。
孔子说五十知天命，你认为人活在这世上真的有命吗？信则有，不信则无 。
如非要寻根问底，不如自己试试 。亲自体验后总该有答案了吧 。
孔子与王阳明的观点有何不同？为写评论，我还是求助了百度 。
王阳明是明朝最杰出的思想家、军事家、哲学家、社会活动家 。
个人觉得，无论王阳明学道、学佛、学儒、学法…都离不开他心中的守仁 。换句话说，王阳明继承的是孔夫子的衣钵 。
王阳明有段话，大概是说:夫子之道，始于生发细微独处，终于化育参赞 。适于日常生活，达于家国天下 。
王阳明有两个观点令我印象深刻 。
一是，致良知 。我自我解读为这是王阳明为人处世在寻求最佳平衡点 。
二是，知行合一 。我自我解读为这是王阳明在践行尊道贵德，德与位配，说白了就是理想和现实结合，思与做，高度吻合 。
孔子是中华民族的千古圣人，这一点不容置疑 。有人说孔子曾经问道于老子 。老子批评孔子思想太深刻、说话太直白，容易得罪权贵，惹火烧身 。纵观孔子的一生，从十五求学、三十而立、四十不惑、五十知天命…到七十三岁而终，孔子虽然智如人精，才高德厚，以《诗》《书》《礼》《乐》《周易》《春秋》六经流芳百世，但却在春秋战国诸侯之间颠沛流离，连他自己都说如[丧家之犬]！
王阳明，就不同了，虽然骨子里守仁继儒，但他把孔夫子的绝学用得炉火纯青，青出于蓝而胜于蓝，自始自终进退自如，功成名就 。王阳明，不愧是孔夫子最得意的门生，孔夫子的转世灵童！
综上所述，个人觉得孔子与王阳明的观点没有什么不同 。不同的是孔子是理论的先导，站在了人文道德的制高点，而王阳明是懂得变通，理论与现实相结合的实践者！该王阳明红得发紫！
【孔子多大学易的，孔子说五十知天命，你认为人活在这世上真的有命吗？】个人观点，如有不周，敬请谅解 。福生无量天尊！
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