三国演义作者朝代 三国演义里有哪三国( 四 )


刘勃:新文学传统里的那一批大部头历史小说,不少都存在很强的价值观输出,从娱乐性上来说,它们不够,从了解历史的角度来说,它们又有很多虚构成分,这种定位很尴尬,这可能让当代人不太喜欢看 。而且仅就对历史的认知而言,他们也未必就胜过今天的一些脑洞很大的穿越小说 。
我很喜欢马亲王(马伯庸)的作品,他写作很重视历史细节 。而在这些细节当中,又有很多明显虚构的情节 。这就像一场炫技的飙车障碍赛,在历史的缝隙里穿梭,正是他的作品的好看之处 。在基本价值观上,他有一种工业朋克和底层关怀的结合,价值观上守着当代人的底线,但没有那种硬灌的感觉 。

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马伯庸的《长安十二时辰》渗透了很多历史细节 。
硬核读书会:普通的历史读者越来越有饭圈化的倾向,各种粉相互论战,互联网好像将人们的讨论变得更加极化了 。
刘勃:我想,在没有互联网的时代,一个人如果特别粉谁,比方说喜欢周瑜吧,未必能在身边的人里找到多少共鸣,可能还会被当作是个奇葩,他也就会相应地收敛 。现在不管你粉谁,总能找到一大帮同好,然后互相促进,不断强化偏见,自然就容易极端化 。
硬核读书会:经历过论坛时代,也经历过上一轮历史读物的出版潮,现在怎么定义自己在历史书写中的位置?
刘勃:我目前在微博上的时间比较多,我关注的人和关注我的人还是那个小圈子,我并没有追求更大的影响力,所以也没有尝试去和其他形形色色的人接触 。我认识的几位老师被邀请去了短视频平台,可能钱也赚了一些,但明显心情变糟了,经常会被某些人莫名其妙地抬杠 。
不被某些人看见,也挺好的 。
硬核读书会:你的主业是老师,相对来说,写作是一个需要不断出新的过程,而老师则是一份需要重复的工作,怎么处理这两种身份的关系?或者说会不会形成某种互补?
刘勃:应该是一种相互促进的关系,一届一届讲下去,如果完全重复,老师自己也会烦的,就会想要找一点新东西出来 。
我写的几本书都和上课有关,基本是先备课,然后讲课,讲课是一个很容易出状态的过程,有时是讲着某人某事突然蹦出来一句评语,有时是想到某个好玩的事,但知道学生不会感兴趣,只好憋着不讲,憋到下课,赶紧回家,那码字的需求简直是迫不及待 。
就这么书就一本本写出来了 。
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“滚滚长江东逝水”,《三国演义》有一种浓重的历史感怀 。
硬核读书会:作为老师、作为父亲,你觉得更年轻的几代人,在阅读名著上会有什么不同?
刘勃:我不能说绝对是高还是低,很可能阅读率高了,但是阅读状态不太一样了 。我们当年读三国水浒,是因为没什么书可看 。现在这些书里的知识成了考试的内容,他们是看了之后要去做题的,做不出来可能就觉得自己白看了 。也就是说,自己的兴奋点和出题人不合拍,那看书的收益就不如听名师的名著讲解 。
多好玩的东西,成了考试内容,娱乐性也就多半被剥夺了吧 。所以他们会另找娱乐 。
“我只希望尽自己所能,多少呈现一点历史的复杂性”
硬核读书会:古代中国人写历史有一种对宏大叙事的执念,类似《三国演义》这样的作品,其实已经大大弱化了那个战乱时代的残酷 。依照现代视角,这样的历史观、文学观似乎值得重新审视 。
刘勃:首先,对底层关怀当然是现代人的底线,但关怀和理性判断仍然是两件事 。

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