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我们经常在各种地方见到明太祖朱元璋的画像，有一些画得朱元璋简直是丑陋无比，让人惊异为什么人类会拥有这样的脸型，甚至怀疑是不是印刷的时候出了问题，但是有一些却又并不是这样，朱元璋不仅没有那么丑，相反还很端正，很有作为皇帝的气派和威严 。这就真的是奇怪了，明明是同一个人，为什么会有差异如此之大的画像?这件事情到底是为什么，朱元璋又究竟是长得什么样子呢?真的有那些画像上面的那么丑吗?
其一，朱元璋的长相本来就有特点 。
【朱元璋到底长啥样呢?朱元璋的“鞋拔子”画像真的吗？】我们上面提及的民间传说，不可不信也不能全信 。起码传说透露出一个信息，朱元璋的相貌异于常人 。毕竟，“爱美”之心人皆有之，何况讲究威仪的帝王朱元璋?别说朱元璋，就是一般百姓，也不希望画师据实画出面貌上的缺陷，这是人性使然 。所以有意识地暗示画师造假是可能的 。但这里，我们要注意一个问题，既然朱元璋对自己的画像要求极其严格，绝不充许不满意的作品流出 。那么，民间何以会有这么多版本流传下来?
《明史.太祖本纪》描述朱元璋的长相时，也说他“姿貌雄杰，奇骨贯顶 。志意廓然，人莫能测”，前四个字尽是溢美之辞，后四个字却也是隐晦描述朱元璋长得有些特别，与常人不同 。
其二，朱元璋的画像被美化或丑化 。
朱元璋究竟容貌如何，无从得知 。但笔者以为，真正的朱元璋画像既不像宫廷藏本画得那么慈祥英俊，也不可能像民间版本将其描绘的那么丑恶和不堪 。真实的朱元璋长相，极有可能是面貌一般但有些特征较为独特，譬如大嘴巴、圆下巴等让人印象深刻 。民间画像只不过夸大这一特征而已，就像现代人的漫画化 。
说到美化，试想当时那么多御用画师，为讨龙颜大悦，既可能发财，还可能升官，何乐不为?说到丑化，也不是不可能，在明朝初期朱元璋杀人如麻，肯定得罪了不少文人，文人怀恨在心而借此泄恨，于是根据传说中的描述，故意夸张其面部缺点，丑化朱元璋，把本来相貌就一般的皇帝画得更加糟糕，也是情理之中 。
不过，令人称奇的是，明朝皇帝忌讳颇多，典章甚严，就连当年到朱元璋孝陵前割猪草都可能被逮起来，这种画放在民间家中，该当何罪?别说画，连想都可能是不寒而栗的 。那如此多的版本画像又是哪里来的?
其三，存在清朝将朱元璋恶搞的可能 。
笔者很赞同这样的观点：自1368年朱元璋在应天(南京)称帝，到1644年李自成的农民起义军攻破北京城，明思宗朱由检煤山被逼上吊自缢，历277年的大明王朝结束，清王朝开始了 。清王朝是满族人的天下，1636年清太宗皇太极将后金政权易名而来 。1644年清世祖福临赶走李自成，迁都北京后，清朝在好几个时期或轻或重，有步骤地开始“篡改运动” 。为了统治的需要，甚至连《明太祖实录》这些书，都安排文人“修饰”，从文字上丑化前朝，歌颂大清万年江山 。可以想见，在这种背景下，本来民间就传说相貌怪异丑陋的朱元璋，就很难逃脱被“恶搞”的结局了 。一个王朝都倒下了，开国皇帝能不被嘲弄么?
何况，我国历来就有成者王败者寇的习俗做法，其中脸谱化是极其明显的 。且不说朱元璋，就拿孔子来说，当遵从儒术时把他画得仪表堂堂，一旦反孔时又画得猥琐不堪吗?笔者以为，朱元璋也难免受到同样的“待遇” 。
民间通行流传的“鞋拔子”朱元璋画像，都是满清王朝为了丑化明朝而伪造出来的，并因此对满清大加挞伐 。这种说法，确实有一定道理，因为不少朱元璋的“鞋拔子”画像中的服饰，都体现出鲜明的清代服装特点 。比如下图的这张画像，朱元璋帽子上的那块白色“帽正”，就是典型的清代特征，在朱元璋本人所在的明代初期，是绝对不可能出现的 。
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