秦时明月汉时关的下一句
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万里长征人未还 。出自王昌龄的《出塞》 。
原文：
秦时明月汉时关 ， 万里长征人未还 。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山 。
译文：
依旧是秦汉时期的明月和边关 ， 守边御敌鏖战万里征人未回还 。
倘若龙城的飞将卫青如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山 。
赏析：
这是一首著名的边塞诗，表达了诗人希望起任良将 ， 早日平息边塞战事，使人民过上安定的生活的愿望 。诗人从描写景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象 。“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关 。这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月 ， 秦汉时的关 。诗人暗示 ， 这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远 。次句“万里长征人未还” ， “万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔 。“人未还”使人联想到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感 。
秦时明月汉时关的下一句是什么出自唐代诗人王昌龄的《出塞》
秦时明月汉时关，万里长征人未还 。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山 。
后两句意思是：倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山 。“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青 ， 而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广 。“龙城飞将”并不只一人 ， 实指李卫，更是借代众多汉朝抗匈名将 。“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外族入侵的骑兵 。“度阴山” ， 跨过阴山 。阴山是北方东西走向的大山脉，是汉代北方边防的天然屏障 。
这首诗着重表现的是对敌人的蔑视；
是对国家的忠诚 ， 是一种勇往超前、
无所畏惧的气概 。
前两句写皎洁的明月和雄伟的城关，
既引起了人们对历史上无数次侵略战争的回忆，
又是今天将士们驰骋万里、
浴血奋战的历史见证 。
后两句用汉代的名将李广比喻唐代出征守边的英勇将士，
歌颂他们决心奋勇杀敌、
不惜为国捐躯的战斗精神 。
这首诗由古到今，
有深沉的历史感，
场面辽阔，
有宏大的空间感 。
字里行间，
充满了强烈的爱国精神和豪迈的英雄气概 。
王昌龄《出塞》(秦时明月汉时关)秦时明月汉时关 ， 万里长征人未还 。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山 。
【作品概述】
《出塞》是乐府旧题，也是是唐朝诗人王昌龄所作的七言绝句，边塞诗的代表之一 。内容主要是是慨叹边战不断，国无良将，体现出了诗人对战争胜利的渴望与期盼以及对士兵们的信心 。全诗以平凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨，气势流畅，一气呵成 。诗人以雄劲的笔触，对当时的边塞战争生活作了高度的艺术概括 ， 把写景、叙事、抒情与议论紧密结合，在诗里熔铸了丰富复杂的思想感情，使诗的意境雄浑深远，既激动人心，又耐人寻味 。
【作品原文】
出塞
[唐] 王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还 。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山 。
秦时明月汉时关全诗几万里的长征路途，最终人却没有回来 。
原文：
秦时明月汉时关 ， 万里长征人未还 。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山 。
译文：
依旧是秦时的明月汉时的边关，征战长久延续万里的征夫最终也没有回来 。倘若龙城的飞将李广而今健在 ， 肯定不会让胡马越过阴山 。
出自是唐代诗人王昌龄的《出塞二首》 。
扩展资料：
《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作，《出塞》是乐府旧题 。
王昌龄所处的时代正值盛唐，这一时期唐在对外战争中屡屡取胜，全民族的自信心极强，边塞诗人的作品中 ， 多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自信 。同时，频繁的边塞战争 ， 也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望 。
组诗的第二首 ， 《全唐诗》同时也录入李白诗作下，作《从军行》或《军行》 。但《李白全集校注汇释集评》没有《军行》一首 。历来对此诗真实作者存有不同意见 。
秦时明月汉时关全诗《出塞》这首诗的意思是：依旧是秦汉时期的明月和边关 ， 守边御敌鏖战万里征人未回还 。倘若龙城的飞将李广如今还在，绝不让匈奴南下牧马度过阴山 。
全文：秦时明月汉时关，万里长征人未还 。但使龙城飞将在 ， 不教胡马度阴山 。
《出塞》是唐代诗人王昌龄的一组边塞诗，以平凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨 ， 气势流畅，一气呵成 。诗人以雄劲的笔触 ， 对当时的边塞战争生活作了高度的艺术概括 。
扩展资料：
诗从写景入手 。首句“秦时明月汉时关”七个字，即展现出一幅壮阔的图画：一轮明月，照耀着边疆关塞 。诗人只用大笔勾勒 ， 不作细致描绘，却恰好显示了边疆的寥廓和景物的萧条，渲染出孤寂、苍凉的气氛 。
尤为奇妙的是，诗人在“月”和“关”的前面 ， 用“秦汉时”三字加以修饰，使这幅月临关塞图 ， 变成了时间中的图画，给万里边关赋予了悠久的历史感 。这是诗人对长期的边塞战争作了深刻思考而产生的“神来之笔” 。
面对这样的景象，边人触景生情，自然联想起秦汉以来无数献身边疆、至死未归的人们 。“万里长征人未还”，又从空间角度点明边塞的遥远 。这里的“人”，既是指已经战死的士卒，也指还在戍守不能回归的士卒 。
“人未还”，一是说明边防不巩固，二是对士卒表示同情 。这本是一个问题的两个方面，前者是因，后者是果 。这是从秦到汉乃至于唐代 ， 都没有解决的大问题 。于是在第三、四两句，诗人给出了回答 。
【秦时明月汉时关的下一句】
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