宋仁宗重自守之道 , 在于宋仁宗对国家前途有一种非常强烈的责任感 。在仁宗看来 , 个人的一些事能否办成不是特别要紧 , 真正要紧的是不能办错天下大事 , 让国家陷入危境 。宋仁宗曾说:“屡有人言朕少断 。非不欲处分 , 盖缘国家动有祖宗故事 , 苟或出令 , 未合宪度 , 便成过失 。以此须经大臣论议而行 , 台谏官见有未便 , 但言来 , 不惮追改也 。”南宋陈亮《中兴论》记载了这样一件事:某次 , 有人劝宋仁宗独断专行 。宋仁宗如此回答:“卿言固善 , 然措置天下事 , 正不欲专从朕出 。若自朕出 , 皆是则可 , 有一不然 , 难以遽改 。不若付之公议 , 令宰相行之 , 行之而天下不以为便 , 则台谏公言其失 , 改之为易 。”这两段话的意思其实差不多 , 都是说皇帝办错事比较难改 , 臣下办错事相对易改 , 还是讲“宪度”、尊重“廷议”制度为佳 。
仁宗朝 , 北宋的经济文化获得较大发展 , 史家将其称为“仁宗盛治” 。仁宗驾崩时 , “京师罢市巷哭 , 数日不绝 , 虽乞丐与小儿 , 皆焚钱哭于大内之前” 。消息传到洛阳 , 市民自动停市哀悼 , 焚烧纸钱的烟雾使整个城市“天日无光” 。讣告送至辽国 , “燕境之人无远近皆哭” , 辽道宗拉着来使的手大哭说“四十二年不识兵革矣” , 还说要为宋仁宗设“衣冠冢” , 足以说明宋仁宗在当时的威望之高 。
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