宋仁宗重自守之道 ， 在于宋仁宗对国家前途有一种非常强烈的责任感 。在仁宗看来 ， 个人的一些事能否办成不是特别要紧 ， 真正要紧的是不能办错天下大事 ， 让国家陷入危境 。宋仁宗曾说：“屡有人言朕少断 。非不欲处分 ， 盖缘国家动有祖宗故事 ， 苟或出令 ， 未合宪度 ， 便成过失 。以此须经大臣论议而行 ， 台谏官见有未便 ， 但言来 ， 不惮追改也 。”南宋陈亮《中兴论》记载了这样一件事：某次 ， 有人劝宋仁宗独断专行 。宋仁宗如此回答：“卿言固善 ， 然措置天下事 ， 正不欲专从朕出 。若自朕出 ， 皆是则可 ， 有一不然 ， 难以遽改 。不若付之公议 ， 令宰相行之 ， 行之而天下不以为便 ， 则台谏公言其失 ， 改之为易 。”这两段话的意思其实差不多 ， 都是说皇帝办错事比较难改 ， 臣下办错事相对易改 ， 还是讲“宪度”、尊重“廷议”制度为佳 。
仁宗朝 ， 北宋的经济文化获得较大发展 ， 史家将其称为“仁宗盛治” 。仁宗驾崩时 ， “京师罢市巷哭 ， 数日不绝 ， 虽乞丐与小儿 ， 皆焚钱哭于大内之前” 。消息传到洛阳 ， 市民自动停市哀悼 ， 焚烧纸钱的烟雾使整个城市“天日无光” 。讣告送至辽国 ， “燕境之人无远近皆哭” ， 辽道宗拉着来使的手大哭说“四十二年不识兵革矣” ， 还说要为宋仁宗设“衣冠冢” ， 足以说明宋仁宗在当时的威望之高 。
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