这些恳切、正确的经验之谈,应该记取 。
作者写作时,在内容与形式上,都付出了宝贵心血 。读者对这些,也应双方兼顾,读后都能如鲁迅先生所劝告的“有所得” 。有些读者,把看文学作品当作看热闹,专注意故事,这是可惜的 。这样,即便读一百年书,也会如入宝山,空手而归 。当然,作品的思想内容是第一位,应特加注意 。但作品形式也不能忽略 。
形式方面,似应包括结构、表达等等吧 。表达,似应包括语言和文笔等等吧,语汇也似应归入其中 。好比建筑,语汇就如同砖瓦 。常言说:“巧妇难为无米之炊”,语汇,也就好比巧妇的手中“米” 。无“米”,巧妇也就一筹莫展了 。文章的生动活泼,同语汇的丰富是分不开的 。语汇贫乏,是死文章病根之一 。作者行文到必需时,找不到富有表达力的“恰如其分”的语汇,“饥不择食”,就去抓“代用品”,这就是所谓“不得已而求其次”吧,这种“次”的成分来得越多,文章就越无生气 。毫无生气的、死气沉沉的文章,就难免不令读者皱眉头了 。反之,语汇越丰富,文章就越生动、出色,读者一看,就不由得笑逐颜开,百读不厌 。语汇贫乏,也就谈不上表达力,谈不上生动活泼了 。鲁迅先生说“干巴巴的,像个瘪三一样,瘦得难看”,就是指这的 。
不过,人的观感所得的,要远远超出于语言、文字所表达的吧 。白居易在他的《长恨歌》中,也只能用“天长地久有时尽”,去烘托“无尽期”的“此恨绵绵”呢 。
三

鲁迅先生很重视文艺的地方色彩 。他说:
“我的主张杂入静物,风景,各地方的风俗,街头风景,就是为此 。现在的文学也一样,有地方色彩的,倒容易成为世界的,即为别国所注意 。打出世界上去,即于中国之活动有利 。”
“打出世界上去,即于中国之活动有利”,这是将近半个世纪前鲁迅先生说的话 。鲁迅先生当年在大夜弥天的时代,是多么渴望中国能屹立于世界之林,而不被人轻视啊!
四
严肃认真,是鲁迅先生的一贯作风 。他在《答北斗杂志社问》中说:“写完后至少看两遍 。”毛主席很重视他这写作态度,说:“鲁迅说‘至少看两遍’,至多呢?他没有说,我看重要的文章不妨看它十多遍,认真地加以删改,然后发表 。”
可是,世上偏偏有些相反的现象,鲁迅先生也常遇到 。例如,有人将文章写成后,自己连看一遍都不看,错字、漏字及不通之处,改也不改,就匆匆忙忙寄出,推给别人了事 。
这态度不但写文章不行,无论作什么事也不应该 。
鲁迅先生还说过,有些寄信人一面要求看稿、复信,可是往往连回信的地址也不肯认真写清楚 。怎么办呢?只得模仿来信人的字迹照描而外,为可靠计,将来信地址剪下,贴到回信的信封背面,作邮务员投递的参考 。
这样的事,这样的文稿和信件,不知空耗了鲁迅先生多少珍贵的精力、时间和生命 。“俯首甘为孺子牛”,这正是老黄“牛”的精神啊!
想要写出像鲁迅先生一样的文章,在现在这个时代比较困难 。可以这样毫不夸张的说,鲁迅先生是一个时代,更是一个特定时期的文化象征 。我们早已过了那个时代,过了那个时期,想要写出那样的文字很难 。但是,你可以为这个时代发声,写出属于这个时代的文字 。

先天因素
大家都知道,鲁迅先生出生于一个地主家庭 。他自小所受的文化教育、身边接触的人肯定与普通的人有所不同 。家庭的文化素养是先天因素,这一点从他的大哥周作人这里就可以看出 。想要写出好的文字,你肯定要有一定的文化积淀 。家庭影响、自我学习皆是因素 。
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