1、词语概述 古汉语中有大量古今字形相同而意义用法不同的词，即古今异义 如“太丘舍去”陈太丘与友期中的“去”，古义是“离开”，后来演变为“到某地去” 这类词语在阅读文言文时要加以注意 词汇的；在文言文中，告和语都有“说告诉”的意思但是二者也存在很多区别1含义不同告，古语本义是指用一头牛进行祷告的意思后来，“告”的意思渐渐淡化，普通化，泛指“表达诉说”语，一般指语言或说话读yǔ；“语”在文言文中作名词时读第二声，作动词时读第四声“贫者语于富者曰”中的“语”是动词，作“告诉”讲；“文言文”的意思就是指“美好的语言文章”也叫做语体文而“白话文”的意思就是“使用常用的直白的口头语言写成的文章”比如像说现在的，“你吃饭了吗”在我国古代，要表述同一件事，用“口头语言”口语；1 形声从言，吾声本义谈论议论辩论2 同本义 语，论也说文于时语语诗·大雅·公刘传“论难曰语”旦日，卒中往往语史记子不语怪力乱神论语·述；孟子·滕文公下语，读作yù时，主要作动词，意思是告诉，使知道例如公语之故，且告之悔左传·隐公元年夫语妻曰“为王作剑，三年乃成往必杀我”晋· 干宝搜神记贫者语于富者曰 。
2、动词时对说，名词时语言；语即为语言，语法，语调，历史，方言，文章这就是语字 文即为文学，文言文，文法笔法字这就是文字语文两个字和在一起就代表语言，文章，精华，笔法，文法及字；1人以其语语之的第一个语是名词，意思是说话第二个是动词，意思是告诉说“人以其语语之”的意思就是人们把文举的话告诉了他或者是有人用他说话的样子和腔调学说2词句出自太中大夫陈韪后至，人以；语在古文中意思可以是说话，如quot不敢高声语quot语为说话的意思，但是一般不会直接跟说话内容，往往在后面跟上曰，云等才接上说话内容语做告诉解时，后可跟宾语也就是告诉的对象，而作说，说话解时则如上面所说，不跟宾语或与 。
3、词句出自太中大夫陈韪后至，人以其语语之，韪曰“小时了了，大未必佳”文举曰“想君小时必当了了”古文一般要根据上下文才能确切说出意思狭义的古文是指古代散文，一般不包括骈文在五四时期以前的古代文言文；“语”的两个读音中，yǔ既可以作动词，表示说话，也可以作名词，表示说的话 yù只作动词，表示对人说，告诉人那么，“语云”怎么读，要看它的含义当“语云”表示“对他这样说”时，读 yù当“语云”表示；“语”在古汉语中主要是对人说话，一定有听说话的人在旁，而且希望对方回答，所以译为“告诉”最准确古汉语中的“言”可译为“说”，对方不一定跟说话者对答 。
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4、语在文言文中的意思有如下1谈论说话核舟记“鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所～”2言论琵琶行“又闻此～重唧唧”3谚语俗语左传？僖公二年“～曰‘唇亡齿寒’”4 。
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5、“言”“谓”多用于书面语，较正式，“语”的正式性较前两者弱，“曰”多用于口语 。
【语在文言文中的意思】6、单从字义上说，言和语，在说话的时候可表达一些相同的意思，这时其意义可视为是相同的，即言当一个字或一句话来说或讲，如五言诗七言诗等等语则不同，语还可以做谚语和成语解，言则没有这个意思这是从用法用意 。
