越知道自己的无知 认识自己的无知就是最大的智慧

苏格拉底说 :“我只知道一件事,就是我一无所知 。”
一个人对于这个世界,认识得越深入,就越会觉得,自己的认知,是何其浅薄 。
反而是那些只有一点知识的人,自认为自己“超出众人也远矣”,于是恃才傲物,待人傲慢 。
所谓“一瓶子不响,半瓶子晃荡”,说的便是如此了 。

越知道自己的无知 认识自己的无知就是最大的智慧


不知知,是一种病老子说:“不知知,病也 。”
就是说:“一个人,如果自己本来不知道,却自认为知道,这是很糟糕的 。”
生活中,我们会发现,有的人,有一种莫名其妙的自负 。
这样的人,处于世间,是危险的 。
因为他们对于自己的认识,不够客观,对于外界事物的认识,也流于肤浅 。
越知道自己的无知 认识自己的无知就是最大的智慧


所以,他们往往会有一种“初生牛犊不怕虎”的勇气 。
【越知道自己的无知 认识自己的无知就是最大的智慧】出生的牛犊,不害怕老虎,不是因为他勇敢 ,而是因为他不知道老虎的威力 。
当他知道了老虎的可怕,自然就会有畏惧之心了 。
这类因“无知”而无所畏惧的人,运气好一点,会遭受一点挫折,然后学会谦卑谨慎;
运气差一点,很有可能就会因为自己的狂妄无知,造成无法挽回的后果 。
一个人胆小怕事,固然难以有所突破;
但是,一个人因为无知,狂妄地把周围的一切都不放在眼里,会比胆小怕事造成的后果,更加严重 。
越知道自己的无知 认识自己的无知就是最大的智慧


知不知,是一份谦卑老子说:“知不知,尚矣 。”
就是说:“知道自己有所不知,是最高明的 。”
有的人,一旦拥有了一点知识,就狂妄自大,甚至认为,那些底层的人,生活没有意义 。
这便是一种认知浅薄的表现 。
为何?
越知道自己的无知 认识自己的无知就是最大的智慧


他们只知道自己所知道的,却不知道,自己所不知道的,也就是说,他们认识不到,自己的局限性,自己的无知 。
一个人,只能看到自己聪明的一面,却看不到自己愚昧的一面,这样的人,又怎么能算得上是真正的高明呢?
《道德经》中说:“高以下为基 。”
这世间的一切,互为依托 。高与低,相辅相成 。如果没有底层的人,受苦受累,那么,那些自认为高级的人,就需要自己亲自“受苦受累”了 。
人的傲慢,只来源于一点,那就是无知 。
人的罪恶,也多起源于傲慢 。
一个人,只有不断地扩展自己的认知边界,才能见识到世界之浩瀚,自身之渺小,才能油然而生出一种高贵的品质:谦卑 。
越知道自己的无知 认识自己的无知就是最大的智慧


知不知,是一份智慧老子说:“大智若愚 。”
在武术里面,讲求刚柔兼济 。刚与柔,是相反的 。但是,一个高明的武术家,必然要把这两种相反的,融合在一起 。
同样,一个真正有大智慧的人,不会一味的聪明,当然,也不会一味的“愚昧”,而是会把聪明与“愚昧”融合在一起 。
越知道自己的无知 认识自己的无知就是最大的智慧


他会在该聪明的时候,表现出聪明的一面;在该愚昧的时候,表现出“愚昧”的一面 。
如此,游刃有余,才能安然处世 。
孔子说:“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚 。其智可及也,其愚不可及也 。”
就是说:“宁武子这个人,处于治世,则会表现出自己的才智,世道混乱,就会收敛起自己的才智 。他的智慧可以比得上,但是他的愚昧却难以比得上 。”

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