短板是什么?
导演庵野秀明指的是:人类间的心灵屏障,无法互相理解 。
这个设定,已然有巴别塔故事里的神学色彩了 。人类操着不同的语言,分散在不同地点,产生分歧与误解,由此产生的恩怨情仇经历几个世代而不能消散 。
▲《EVA:序》剧照
而如果要进一步理解这个设定,还要回到90年代的日本 。
彼时的日本,经济泡沫刚刚破裂,原本的财富大幅缩水,众多公司和个人背负大额债务,从一个高度景气的社会急转直下,经济活动急剧萎缩 。
屋漏偏逢连夜雨,发生在1995年的阪神大地震重创日本 。这场自关东大地震以来规模最大的都市直下型地震,造成的损失约10兆日元,超过当年日本总GDP的1% 。
物质层面的衰变,进一步影响到人的心理层面 。
▲《EVA》的核心设定,AT(绝对领域)力场,是人们出于害怕,恐惧他人看待自己而在自己周围竖立的墙
我有个“85后”的日本朋友,他和我说,“记忆中儿时在新闻里就没有听过好消息,全是负面的 。”
当人无法凭借自身能力去解决问题时,就会求助外界力量了 。这样的社会氛围下,末日论、救世论等具有宗教神秘色彩的言论在日本横行 。臭名昭著的地铁沙林毒气事件,即是当时的邪教团体“奥姆真理教”造成的 。
天灾、衰退、人祸……社会失去共识,不信感漂浮在人与人之间 。生活中的绝望远远大于希望,这是当时日本社会的日常 。
▲《EVA》里的卡拉巴生命之树,记载于《旧约》
了解了这些,再来看EVA里的宗教元素,人类补完计划,世界末日等设定,你就会发现,EVA只是把1995年的故事搬到了二十年后的“虚构废土”上罢了 。
披着浪漫机甲外衣,内核颇具现实批判主义色彩,这是前所未有的动画表现形式 。
也正因为如此,开创历史的EVA逐渐被捧上了神坛 。
作者已死
结构主义学者罗兰巴特,有一个“作者已死”的观点在文艺圈里久负盛名 。
“当作品完成之际,作者就已经死亡,文化创发工作是读者的权利 。”庵野秀明对这句话的理解,应该很深 。
▲《EVA》导演庵野秀明
成为社会现象的EVA,受到了观众的追捧 。它晦涩难懂的元素,反而成为了观众们饶有兴趣自主研究的部分 。市面上也出现了大量有关EVA的解读,EVA“暧昧务虚”的作品风格,反而给读者留下了充足的二次创作空间 。
这样的结果是,有些观众甚至比庵野秀明本人“更了解”EVA 。
EVA圈子内有一句经典的话可以为证——庵野秀明就是个画动画的,他懂个锤子的EVA 。
▲庵野秀明在纪录片《庵野秀明的1214日》中与《EVA:终》的真嗣镜头神似
看似滑稽和讽刺,但实际上是一些观众的确是这么想的 。
而这件事,在庵野秀明收到观众的死亡威胁之时达到高潮 。
1995年版的EVA,受制于经费和工期原因,作品后半段留有不少遗憾 。尤其是最后两集,几乎成了大量蒙太奇手法堆积而成的产物,没有战斗画面,只有自我剖析的类似于意识流小说的文本诵读 。
利用有限的经费和工期,将错综复杂的剧情元素糅合到一块,也符合了EVA的调调,庵野实际上花了不少功夫 。
但这种动画表现,也让不少观众诟病为“精神污染” 。
▲《EVA》剧照
部分爱之深,痛之切的观众们恨庵野毁了自己的“宝物”,陆续有人向庵野寄威胁信,扬言要杀了他 。
要注意的是,在当时的日本,这可不是如今常见的“要给编辑寄刀片”的玩笑话 。
90年代初,日本刚发生了耸人听闻的“宫崎勤事件”,杀害并食用了4名女童的宫崎勤,正是一位喜爱动漫的宅男,社会上对御宅族的警惕空前高涨 。
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