生在穷人家 ， 还是富人家 ， 自已无法选择 ， 无能为力 。生在富人家 ， 从小在糖罐里长大 ， 养尊处优 。生在穷人家 ， 从小经历苦难 。但长大后 ， 自已的命运如何 ， 特别是穷小子不要抱怨自已的父母 。决定自已命运的是自已 ， 路怎么走要靠自已 。穷则思变 ， 发愤图强 ， 努力改变命运 ， 穷小子可能成为富甲一方 ， 造福一方的风流人物 。某些富人过着奢侈的生活 ， 不思进取 ， 坐吃山空 ， 典型的败家子 ， 日趋衰败 ， 最后落魄沦落到穷人行列 。
“所谓自由 ， 不是随心所欲 ， 而是自我主宰”这句话对吗？你怎么看？
我认为这句话应全面客观地去看：首先说 ， 自由不是随心所欲的这半句是对的 。所谓自由不是想干啥就干啥 ， 想咋办就咋办 。一切依自己的好恶去干 ， 按自己的兴趣去做 。一句话不能由自己的性子去办事 ， 每件亊都有它自身规律 ， 既应该做什么 ， 应当怎样做 。其次自由是自己主宰的 ， 这个主宰是有条件的 。对国家法律 ， 法规 ， 条例 ， 条令以及社会道德范内允许的 ， 自由是可以自我主宰的 ， 比如 ， 依个人的爱好 ， 兴趣从事的一些行为 ， 是可以主宰 ， 至于吃什么饭 ， 饭后是否上班等日常生活的一些事情 ， 在不违反上述所讲规定范围内是可以主苹的 。
《道德经》上说“圣人不仁 ， 以百姓为刍狗” ， 刍的本义是什么 ， 为什么叫“刍狗”？
老子说:“天地不仁 ， 以万物为刍狗；圣人不仁 ， 以百姓为刍狗 。”要深刻理解这句圣人之言 ， 有必要先深刻理解“刍”的本义和“刍狗”的意义 。“刍”的甲骨文字形是草和手的组合 ， 象草在手指间 。《说文》释曰:“刍 ， 刈草也 。象包束草之形 。”传统上把“刍”简单地释为草或拔草 ， 实际并未真正领悟到“刍”字的深义 。事实上 ， 草在手指间是说草还未长高 ， 不能遮覆手指 ， 会意指青草 ， 即幼嫩的小草 ， 引申而泛指幼嫩的、未成熟的东西 。
如刍议（言） ， 即指浅陋而不成熟的言论 。“刍”作为一个字根 ， 在汉字造字中有广泛应用 。凡带有“刍”的汉字 ， 都有幼小、柔软和未成熟的含义 。如刍 隹=雏 ， 隹是短尾鸟的总称 ， 雏就是指幼小未成熟的鸟类 。如刍 纟=绉 ， 绉就是指柔软而容易团皱的丝织品 。如刍 阜=邹 ， 阜指土堆 ， 邹就有土地狭小的意思 。《释名》:“邹 ， 狭小之言也 。
”再如刍 心=急 ， 急是一种思虑未成熟 ， 不知该怎么办的一种心情 。如果考虑好不 ， 胸有成竹 ， 那一定是从容自如 ， 又怎么会急呢？“刍狗”是“刍灵”的一种 。所谓“刍灵” ， 就是指用柔草扎束而成的人或动物 ， 为古人送葬之物 ， 类似于今天的纸扎 。《礼记·檀弓下》：“涂车芻灵 ， 自古有之 ， 明器之道也 。” 郑玄 注之曰：“芻灵 ， 束茅为人马 ， 谓之灵者 ， 神之类 。
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