中国文明网网上祭祀,中国文明网网上祭奠英烈怎么弄

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3 , 有专家提倡扫墓网上祭奠大家怎么看怎样文明祭祀?转眼之间 , 一年一度的清明节就到了 , 很快就又过去了 。这是古代沿袭下来的专门为祭祀逝去的祖辈、亲人设定的日子 。在我们四川老家那边 , 扫墓、祭祀逝者在清明前十天及后十天都可以的 , 并不一定非要放在清明节这一天 。记得小时候 , 每年快到清明节的时候 , 父亲都会买来一叠绸纸(一种很薄的柔软的纸) , 利用周末的时间 , 把绸纸裁成三四公分左右宽、一尺五左右长的纸条 , 用酱糊粘贴成各种款式 , 再用一条绸纸搓成细条 , 与几公分宽的绸纸粘贴在一起 , 上端设有扣 , 大家都叫它坟飘 , 老家那一带周边地区几乎每家每户都会做 , 坟飘的款式都大同小异 。有极少数不会做的人家 , 可以请别的人帮忙做 。村镇上的商店里也有人做好了摆着出售的 。我父亲根据自家祖坟数量把坟飘做好后 , 在清明节当天或前十天后十天中任选一天 , 把坟飘拿去有祖坟的地方 , 弄一米左右长的小竹竿或树枝挂上坟飘 , 再插在坟头上 , 然后在坟头前面燃香化纸 , 磕头作揖 , 有的还要放鞭炮 , 鞭炮一响 , 四乡八里都听得到 。中国人的祭祀活动都追求一种仪式感 , 有人说这是迷信活动 , 但千百年来 , 家乡风俗都是这样 , 前人兴 , 后人跟 , 就沿袭下来了 。如果清明节过十天后 , 哪一家的祖坟没插上坟飘 , 家乡人就会说闲话 , 说你看那家人 , 后代在外地 , 祖先都不敬了 , 要不就是没有后人了 , 所以那些坟没人来祭扫 。在一个说法 , 叫“有儿坟上飘白纸 , 无儿坟上草生青” , 说的就是这种情况 。说到文明祭祀 , 我觉得很有必要 , 也很重要 。早些年 , 确有极个别人家 , 因为清明扫墓 , 祭祀祖坟放鞭炮把山林烧了的 , 火势很大 , 整个生产队(后来叫社)的人都赶去山林中灭火 , 一片山林化为灰烬 , 造成不小的经济损失 。也有少数人家 , 借清明扫墓、祭祀祖坟而大肆操办 , 花钱费米的 , 浪费财物 , 很不可取 。我觉得祭祀活动不应铺张浪费 , 也不应该搞迷信活动 , 不光是清明节期间 , 每年的中元节、春节期间农村都会举办类似活动 , 如中元节给逝去的祖辈烧好多纸 , 还有烧火单 , 就是写上每个祖先或亲人各多少份 , 烧纸时要照数量燃化纸钱 。春节期间一般是正月初一至十五 , 也要去给祖坟烧香烧纸放鞭炮 。清明期间 , 给祖坟四周及坟头上除一下杂草 , 再挂一下坟飘 , 燃香烛化纸钱 , 作为一个地方的风俗习惯保留下来 , 简单的祭祀一下是无可厚非的 。如果祖坟周边有不少草木 , 又没有下雨 , 就不宜放鞭炮 , 以避免火灾 。问题是有的人家防火意识淡薄 , 随意燃放鞭炮 , 甚至搞一些有火灾隐患的祭祀活动 , 预防工作没做到位 , 这就很不应该 。近些年来 , 许多有条件的农村已在推行殡葬制度改革 , 亲人去世后经火葬场火化 , 再把骨灰拿去放或葬在公墓指定位置 , 逐渐减少和杜绝土葬 。这样可有效保护山林或耕地 , 也便于集中管理 , 清明祭祀时也能有效减少火灾事故的发生 。还有就是网上兴起的网祭活动 , 既简单易行 , 又省时省事 , 不失为与时俱进的好办法 , 值得推广 。各地都应移风易俗 , 不搞封建迷信活动 , 既达到慎终追远、缅怀先人的目的 , 又安全文明 , 简单好操作 , 事故发生率能大大降低 。怎样文明祭祀?转眼之间 , 一年一度的清明节就到了 , 很快就又过去了 。这是古代沿袭下来的专门为祭祀逝去的祖辈、亲人设定的日子 。在我们四川老家那边 , 扫墓、祭祀逝者在清明前十天及后十天都可以的 , 并不一定非要放在清明节这一天 。记得小时候 , 每年快到清明节的时候 , 父亲都会买来一叠绸纸(一种很薄的柔软的纸) , 利用周末的时间 , 把绸纸裁成三四公分左右宽、一尺五左右长的纸条 , 用酱糊粘贴成各种款式 , 再用一条绸纸搓成细条 , 与几公分宽的绸纸粘贴在一起 , 上端设有扣 , 大家都叫它坟飘 , 老家那一带周边地区几乎每家每户都会做 , 坟飘的款式都大同小异 。有极少数不会做的人家 , 可以请别的人帮忙做 。村镇上的商店里也有人做好了摆着出售的 。我父亲根据自家祖坟数量把坟飘做好后 , 在清明节当天或前十天后十天中任选一天 , 把坟飘拿去有祖坟的地方 , 弄一米左右长的小竹竿或树枝挂上坟飘 , 再插在坟头上 , 然后在坟头前面燃香化纸 , 磕头作揖 , 有的还要放鞭炮 , 鞭炮一响 , 四乡八里都听得到 。中国人的祭祀活动都追求一种仪式感 , 有人说这是迷信活动 , 但千百年来 , 家乡风俗都是这样 , 前人兴 , 后人跟 , 就沿袭下来了 。如果清明节过十天后 , 哪一家的祖坟没插上坟飘 , 家乡人就会说闲话 , 说你看那家人 , 后代在外地 , 祖先都不敬了 , 要不就是没有后人了 , 所以那些坟没人来祭扫 。在一个说法 , 叫“有儿坟上飘白纸 , 无儿坟上草生青” , 说的就是这种情况 。说到文明祭祀 , 我觉得很有必要 , 也很重要 。早些年 , 确有极个别人家 , 因为清明扫墓 , 祭祀祖坟放鞭炮把山林烧了的 , 火势很大 , 整个生产队(后来叫社)的人都赶去山林中灭火 , 一片山林化为灰烬 , 造成不小的经济损失 。也有少数人家 , 借清明扫墓、祭祀祖坟而大肆操办 , 花钱费米的 , 浪费财物 , 很不可取 。我觉得祭祀活动不应铺张浪费 , 也不应该搞迷信活动 , 不光是清明节期间 , 每年的中元节、春节期间农村都会举办类似活动 , 如中元节给逝去的祖辈烧好多纸 , 还有烧火单 , 就是写上每个祖先或亲人各多少份 , 烧纸时要照数量燃化纸钱 。春节期间一般是正月初一至十五 , 也要去给祖坟烧香烧纸放鞭炮 。清明期间 , 给祖坟四周及坟头上除一下杂草 , 再挂一下坟飘 , 燃香烛化纸钱 , 作为一个地方的风俗习惯保留下来 , 简单的祭祀一下是无可厚非的 。如果祖坟周边有不少草木 , 又没有下雨 , 就不宜放鞭炮 , 以避免火灾 。问题是有的人家防火意识淡薄 , 随意燃放鞭炮 , 甚至搞一些有火灾隐患的祭祀活动 , 预防工作没做到位 , 这就很不应该 。近些年来 , 许多有条件的农村已在推行殡葬制度改革 , 亲人去世后经火葬场火化 , 再把骨灰拿去放或葬在公墓指定位置 , 逐渐减少和杜绝土葬 。这样可有效保护山林或耕地 , 也便于集中管理 , 清明祭祀时也能有效减少火灾事故的发生 。还有就是网上兴起的网祭活动 , 既简单易行 , 又省时省事 , 不失为与时俱进的好办法 , 值得推广 。各地都应移风易俗 , 不搞封建迷信活动 , 既达到慎终追远、缅怀先人的目的 , 又安全文明 , 简单好操作 , 事故发生率能大大降低 。清明又将至 , 每到这时候感觉“文明祭祀”被说的最多 。雁影觉得去扫墓、祭祀时带上一束先人喜欢的花 , 或是植一棵树便可 。若家中有信佛念佛之人 , 就为先人念声南无阿弥佛 , 念一篇《地藏菩萨本愿功德经》 。至于说像从前那样遍地烧纸钱 , 还是免了罢 。孝亲 , 还是孝在眼前能见之时 , 不要等到子欲养而亲不待 , 空对着一方墓碑泪眼悲啼 。怎样文明祭祀?转眼之间 , 一年一度的清明节就到了 , 很快就又过去了 。这是古代沿袭下来的专门为祭祀逝去的祖辈、亲人设定的日子 。在我们四川老家那边 , 扫墓、祭祀逝者在清明前十天及后十天都可以的 , 并不一定非要放在清明节这一天 。记得小时候 , 每年快到清明节的时候 , 父亲都会买来一叠绸纸(一种很薄的柔软的纸) , 利用周末的时间 , 把绸纸裁成三四公分左右宽、一尺五左右长的纸条 , 用酱糊粘贴成各种款式 , 再用一条绸纸搓成细条 , 与几公分宽的绸纸粘贴在一起 , 上端设有扣 , 大家都叫它坟飘 , 老家那一带周边地区几乎每家每户都会做 , 坟飘的款式都大同小异 。有极少数不会做的人家 , 可以请别的人帮忙做 。村镇上的商店里也有人做好了摆着出售的 。我父亲根据自家祖坟数量把坟飘做好后 , 在清明节当天或前十天后十天中任选一天 , 把坟飘拿去有祖坟的地方 , 弄一米左右长的小竹竿或树枝挂上坟飘 , 再插在坟头上 , 然后在坟头前面燃香化纸 , 磕头作揖 , 有的还要放鞭炮 , 鞭炮一响 , 四乡八里都听得到 。中国人的祭祀活动都追求一种仪式感 , 有人说这是迷信活动 , 但千百年来 , 家乡风俗都是这样 , 前人兴 , 后人跟 , 就沿袭下来了 。如果清明节过十天后 , 哪一家的祖坟没插上坟飘 , 家乡人就会说闲话 , 说你看那家人 , 后代在外地 , 祖先都不敬了 , 要不就是没有后人了 , 所以那些坟没人来祭扫 。在一个说法 , 叫“有儿坟上飘白纸 , 无儿坟上草生青” , 说的就是这种情况 。说到文明祭祀 , 我觉得很有必要 , 也很重要 。早些年 , 确有极个别人家 , 因为清明扫墓 , 祭祀祖坟放鞭炮把山林烧了的 , 火势很大 , 整个生产队(后来叫社)的人都赶去山林中灭火 , 一片山林化为灰烬 , 造成不小的经济损失 。也有少数人家 , 借清明扫墓、祭祀祖坟而大肆操办 , 花钱费米的 , 浪费财物 , 很不可取 。我觉得祭祀活动不应铺张浪费 , 也不应该搞迷信活动 , 不光是清明节期间 , 每年的中元节、春节期间农村都会举办类似活动 , 如中元节给逝去的祖辈烧好多纸 , 还有烧火单 , 就是写上每个祖先或亲人各多少份 , 烧纸时要照数量燃化纸钱 。春节期间一般是正月初一至十五 , 也要去给祖坟烧香烧纸放鞭炮 。清明期间 , 给祖坟四周及坟头上除一下杂草 , 再挂一下坟飘 , 燃香烛化纸钱 , 作为一个地方的风俗习惯保留下来 , 简单的祭祀一下是无可厚非的 。如果祖坟周边有不少草木 , 又没有下雨 , 就不宜放鞭炮 , 以避免火灾 。问题是有的人家防火意识淡薄 , 随意燃放鞭炮 , 甚至搞一些有火灾隐患的祭祀活动 , 预防工作没做到位 , 这就很不应该 。近些年来 , 许多有条件的农村已在推行殡葬制度改革 , 亲人去世后经火葬场火化 , 再把骨灰拿去放或葬在公墓指定位置 , 逐渐减少和杜绝土葬 。这样可有效保护山林或耕地 , 也便于集中管理 , 清明祭祀时也能有效减少火灾事故的发生 。还有就是网上兴起的网祭活动 , 既简单易行 , 又省时省事 , 不失为与时俱进的好办法 , 值得推广 。各地都应移风易俗 , 不搞封建迷信活动 , 既达到慎终追远、缅怀先人的目的 , 又安全文明 , 简单好操作 , 事故发生率能大大降低 。怎样文明祭祀?转眼之间 , 一年一度的清明节就到了 , 很快就又过去了 。这是古代沿袭下来的专门为祭祀逝去的祖辈、亲人设定的日子 。在我们四川老家那边 , 扫墓、祭祀逝者在清明前十天及后十天都可以的 , 并不一定非要放在清明节这一天 。记得小时候 , 每年快到清明节的时候 , 父亲都会买来一叠绸纸(一种很薄的柔软的纸) , 利用周末的时间 , 把绸纸裁成三四公分左右宽、一尺五左右长的纸条 , 用酱糊粘贴成各种款式 , 再用一条绸纸搓成细条 , 与几公分宽的绸纸粘贴在一起 , 上端设有扣 , 大家都叫它坟飘 , 老家那一带周边地区几乎每家每户都会做 , 坟飘的款式都大同小异 。有极少数不会做的人家 , 可以请别的人帮忙做 。村镇上的商店里也有人做好了摆着出售的 。我父亲根据自家祖坟数量把坟飘做好后 , 在清明节当天或前十天后十天中任选一天 , 把坟飘拿去有祖坟的地方 , 弄一米左右长的小竹竿或树枝挂上坟飘 , 再插在坟头上 , 然后在坟头前面燃香化纸 , 磕头作揖 , 有的还要放鞭炮 , 鞭炮一响 , 四乡八里都听得到 。中国人的祭祀活动都追求一种仪式感 , 有人说这是迷信活动 , 但千百年来 , 家乡风俗都是这样 , 前人兴 , 后人跟 , 就沿袭下来了 。如果清明节过十天后 , 哪一家的祖坟没插上坟飘 , 家乡人就会说闲话 , 说你看那家人 , 后代在外地 , 祖先都不敬了 , 要不就是没有后人了 , 所以那些坟没人来祭扫 。在一个说法 , 叫“有儿坟上飘白纸 , 无儿坟上草生青” , 说的就是这种情况 。说到文明祭祀 , 我觉得很有必要 , 也很重要 。早些年 , 确有极个别人家 , 因为清明扫墓 , 祭祀祖坟放鞭炮把山林烧了的 , 火势很大 , 整个生产队(后来叫社)的人都赶去山林中灭火 , 一片山林化为灰烬 , 造成不小的经济损失 。也有少数人家 , 借清明扫墓、祭祀祖坟而大肆操办 , 花钱费米的 , 浪费财物 , 很不可取 。我觉得祭祀活动不应铺张浪费 , 也不应该搞迷信活动 , 不光是清明节期间 , 每年的中元节、春节期间农村都会举办类似活动 , 如中元节给逝去的祖辈烧好多纸 , 还有烧火单 , 就是写上每个祖先或亲人各多少份 , 烧纸时要照数量燃化纸钱 。春节期间一般是正月初一至十五 , 也要去给祖坟烧香烧纸放鞭炮 。清明期间 , 给祖坟四周及坟头上除一下杂草 , 再挂一下坟飘 , 燃香烛化纸钱 , 作为一个地方的风俗习惯保留下来 , 简单的祭祀一下是无可厚非的 。如果祖坟周边有不少草木 , 又没有下雨 , 就不宜放鞭炮 , 以避免火灾 。问题是有的人家防火意识淡薄 , 随意燃放鞭炮 , 甚至搞一些有火灾隐患的祭祀活动 , 预防工作没做到位 , 这就很不应该 。近些年来 , 许多有条件的农村已在推行殡葬制度改革 , 亲人去世后经火葬场火化 , 再把骨灰拿去放或葬在公墓指定位置 , 逐渐减少和杜绝土葬 。这样可有效保护山林或耕地 , 也便于集中管理 , 清明祭祀时也能有效减少火灾事故的发生 。还有就是网上兴起的网祭活动 , 既简单易行 , 又省时省事 , 不失为与时俱进的好办法 , 值得推广 。各地都应移风易俗 , 不搞封建迷信活动 , 既达到慎终追远、缅怀先人的目的 , 又安全文明 , 简单好操作 , 事故发生率能大大降低 。清明又将至 , 每到这时候感觉“文明祭祀”被说的最多 。雁影觉得去扫墓、祭祀时带上一束先人喜欢的花 , 或是植一棵树便可 。若家中有信佛念佛之人 , 就为先人念声南无阿弥佛 , 念一篇《地藏菩萨本愿功德经》 。至于说像从前那样遍地烧纸钱 , 还是免了罢 。孝亲 , 还是孝在眼前能见之时 , 不要等到子欲养而亲不待 , 空对着一方墓碑泪眼悲啼 。网上纪念的平台有很多 , 像功德纪念网、中国清明网、中国祭奠网、祭祀网、怀恩网、天堂纪念网等 , 像这样的网站越来越多 , 选择自己认可的 。像功德纪念网起步虽晚 , 但现在做的比较好 。网上比较好的祭奠网站是什么网站?那要看看你的考量是什么 , 是便宜、是人气、是画面 , 还是文化;近来有好多网上纪念的网站 , 可是有些不是广告很多 , 老是跳出一些不适合的内容来破坏思念的气氛 , 要不就是总是觉得假假的 。但是最近有一个以生命文化为出发点网上纪念网站——怀恩网 , 它的主题是”为思念开个窗口“ , 它为我们保存亲人的宝贵资料(照片、视频、文字、记忆......) , 以精神文化为出发点 , 所以我可以随时到网上去怀念我的亲人 , 随时去回顾我们的回忆照片..... , 它并不是要取代墓地 , 而是要补足墓地的不足 , 例如太远不能常常去 , 没有文字、照片的留念等等 。所以在我个人认为这个网站的纪念馆最好 。中国祭奠网所谓网上祭奠 , 就是广大用户通过在 互联网上为逝去的亲友建立网上纪念 堂或者网上墓地 , 并在其亲友的重要 日子通过互联网进行祭奠 , 藉以怀念。提倡民政部在2007年清明节前下发《民政部关 于做好清明节期间群众祭奠活动相关工作 的通知》(简称《通知》) 。《通知》第 二条<倡导新风 , 推动形式多样的文明祭 祀活动>中明确指出 , 推广“家庭追思会”、 “网上祭奠”等文明祭祀方法 。怎样文明祭祀?转眼之间 , 一年一度的清明节就到了 , 很快就又过去了 。这是古代沿袭下来的专门为祭祀逝去的祖辈、亲人设定的日子 。在我们四川老家那边 , 扫墓、祭祀逝者在清明前十天及后十天都可以的 , 并不一定非要放在清明节这一天 。记得小时候 , 每年快到清明节的时候 , 父亲都会买来一叠绸纸(一种很薄的柔软的纸) , 利用周末的时间 , 把绸纸裁成三四公分左右宽、一尺五左右长的纸条 , 用酱糊粘贴成各种款式 , 再用一条绸纸搓成细条 , 与几公分宽的绸纸粘贴在一起 , 上端设有扣 , 大家都叫它坟飘 , 老家那一带周边地区几乎每家每户都会做 , 坟飘的款式都大同小异 。有极少数不会做的人家 , 可以请别的人帮忙做 。村镇上的商店里也有人做好了摆着出售的 。我父亲根据自家祖坟数量把坟飘做好后 , 在清明节当天或前十天后十天中任选一天 , 把坟飘拿去有祖坟的地方 , 弄一米左右长的小竹竿或树枝挂上坟飘 , 再插在坟头上 , 然后在坟头前面燃香化纸 , 磕头作揖 , 有的还要放鞭炮 , 鞭炮一响 , 四乡八里都听得到 。中国人的祭祀活动都追求一种仪式感 , 有人说这是迷信活动 , 但千百年来 , 家乡风俗都是这样 , 前人兴 , 后人跟 , 就沿袭下来了 。如果清明节过十天后 , 哪一家的祖坟没插上坟飘 , 家乡人就会说闲话 , 说你看那家人 , 后代在外地 , 祖先都不敬了 , 要不就是没有后人了 , 所以那些坟没人来祭扫 。在一个说法 , 叫“有儿坟上飘白纸 , 无儿坟上草生青” , 说的就是这种情况 。说到文明祭祀 , 我觉得很有必要 , 也很重要 。早些年 , 确有极个别人家 , 因为清明扫墓 , 祭祀祖坟放鞭炮把山林烧了的 , 火势很大 , 整个生产队(后来叫社)的人都赶去山林中灭火 , 一片山林化为灰烬 , 造成不小的经济损失 。也有少数人家 , 借清明扫墓、祭祀祖坟而大肆操办 , 花钱费米的 , 浪费财物 , 很不可取 。我觉得祭祀活动不应铺张浪费 , 也不应该搞迷信活动 , 不光是清明节期间 , 每年的中元节、春节期间农村都会举办类似活动 , 如中元节给逝去的祖辈烧好多纸 , 还有烧火单 , 就是写上每个祖先或亲人各多少份 , 烧纸时要照数量燃化纸钱 。春节期间一般是正月初一至十五 , 也要去给祖坟烧香烧纸放鞭炮 。清明期间 , 给祖坟四周及坟头上除一下杂草 , 再挂一下坟飘 , 燃香烛化纸钱 , 作为一个地方的风俗习惯保留下来 , 简单的祭祀一下是无可厚非的 。如果祖坟周边有不少草木 , 又没有下雨 , 就不宜放鞭炮 , 以避免火灾 。问题是有的人家防火意识淡薄 , 随意燃放鞭炮 , 甚至搞一些有火灾隐患的祭祀活动 , 预防工作没做到位 , 这就很不应该 。近些年来 , 许多有条件的农村已在推行殡葬制度改革 , 亲人去世后经火葬场火化 , 再把骨灰拿去放或葬在公墓指定位置 , 逐渐减少和杜绝土葬 。这样可有效保护山林或耕地 , 也便于集中管理 , 清明祭祀时也能有效减少火灾事故的发生 。还有就是网上兴起的网祭活动 , 既简单易行 , 又省时省事 , 不失为与时俱进的好办法 , 值得推广 。各地都应移风易俗 , 不搞封建迷信活动 , 既达到慎终追远、缅怀先人的目的 , 又安全文明 , 简单好操作 , 事故发生率能大大降低 。清明又将至 , 每到这时候感觉“文明祭祀”被说的最多 。雁影觉得去扫墓、祭祀时带上一束先人喜欢的花 , 或是植一棵树便可 。若家中有信佛念佛之人 , 就为先人念声南无阿弥佛 , 念一篇《地藏菩萨本愿功德经》 。至于说像从前那样遍地烧纸钱 , 还是免了罢 。孝亲 , 还是孝在眼前能见之时 , 不要等到子欲养而亲不待 , 空对着一方墓碑泪眼悲啼 。网上纪念的平台有很多 , 像功德纪念网、中国清明网、中国祭奠网、祭祀网、怀恩网、天堂纪念网等 , 像这样的网站越来越多 , 选择自己认可的 。像功德纪念网起步虽晚 , 但现在做的比较好 。网上比较好的祭奠网站是什么网站?那要看看你的考量是什么 , 是便宜、是人气、是画面 , 还是文化;近来有好多网上纪念的网站 , 可是有些不是广告很多 , 老是跳出一些不适合的内容来破坏思念的气氛 , 要不就是总是觉得假假的 。但是最近有一个以生命文化为出发点网上纪念网站——怀恩网 , 它的主题是”为思念开个窗口“ , 它为我们保存亲人的宝贵资料(照片、视频、文字、记忆......) , 以精神文化为出发点 , 所以我可以随时到网上去怀念我的亲人 , 随时去回顾我们的回忆照片..... , 它并不是要取代墓地 , 而是要补足墓地的不足 , 例如太远不能常常去 , 没有文字、照片的留念等等 。所以在我个人认为这个网站的纪念馆最好 。中国祭奠网所谓网上祭奠 , 就是广大用户通过在 互联网上为逝去的亲友建立网上纪念 堂或者网上墓地 , 并在其亲友的重要 日子通过互联网进行祭奠 , 藉以怀念。提倡民政部在2007年清明节前下发《民政部关 于做好清明节期间群众祭奠活动相关工作 的通知》(简称《通知》) 。《通知》第 二条<倡导新风 , 推动形式多样的文明祭 祀活动>中明确指出 , 推广“家庭追思会”、 “网上祭奠”等文明祭祀方法 。清明时节 , 细雨纷纷 。祭奠先人 , 花样翻新 。网上祭奠 , 我看也行 。当你远在千里之外 , 清明没时间祭扫先人墓地 , 在网上祭扫一下 , 寄托自己的哀思 , 有何不可 。我想 , 极大部分人还是亲自到墓地祭先人的 。在农村 , 网上祭奠可能听都没有听说过 。中国人传统 , 尤其是农村 , 清明时节必到已故亲人墓地祭扫 。昨天是星期天 , 我们一家人都去了乡下老家 。我家先人的墓地有两处 。到了墓地 , 把杂草拔一拔 , 把树枝修剪下 。给坟添点土 , 插上祭奠的花儿和彩条 , 再点上两根小蜡烛 。最后叫一声回家吃晚饭 。家里烧八九个菜 , 东西北三面摆上酒盅放好筷子筛上酒 , 再点上蜡烛 。传说这样先人们就在家里相聚了 。酒要三巡 , 每个人都要拜一下 , 我们叫拜阿太 。最后把准备好的佛经烧化 , 说这样先人们就拿到钱了 , 在阴间可以花了 。我想 , 不管你用什么方式祭奠过世的亲人 , 只要能寄托你的哀思 , 都可以吧 。

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