哲学，什么是哲学 _云知道

1 ，什么是哲学希腊文里“哲学”写作“philosophy” ，原义是“爱智慧”或“对智慧的追求” 。哲学发展到今天，哲学家们根据自己对哲学的理解，为哲学增添了更为丰富的内容，形成了“哲学的内涵”： 1.哲学是指导人们生活的艺术和智慧；是对于客观世界和人生道路的系统反思；是爱智慧以及对智慧的不懈追求；是力求提升人生境界的境界之学。2.哲学告诉人们世界“是什么” ，教人们“怎么样”做才能取得成功，是世界观和方法论的统一。3.哲学给人真诚的人格,教人成为人。哲学教化启蒙人用最美好的思想智慧去完善人性,以获得成为人的内在文化要素和精神气质,由此以本真的方式去规定自身生存与生活。4.哲学给人真诚的思考,教人以境界;哲学给人以真诚的信仰,教人以超越。5.没有哲学的指导，人们的生活和行动将变得盲目，对未来将失去预见性，心灵也将失去寄托。哲学是理论化,系统化的世界观,自然知识,社会知识,思维知识的概括和总结,是世界观和方法论的统一.是社会意识的具体存在和表现形式,追求世界的本源,本质,共性或绝对,终极的形而上者,确立哲学世界观和方法论的社会科学.

2 ，什么是哲学00:00 / 03:2870% 快捷键说明空格: 播放 / 暂停Esc: 退出全屏 ↑: 音量提高10% ↓: 音量降低10% →: 单次快进5秒 ←: 单次快退5秒按住此处可拖拽不再出现可在播放器设置中重新打开小窗播放快捷键说明【哲学，什么是哲学】

3 ，西方哲学代表人物有哪些1、大卫·休谟（David Hume ，公元1711年4月26日—公元1776年8月25日），苏格兰不可知论哲学家、经济学家、历史学家，被视为是苏格兰启蒙运动以及西方哲学历史中最重要的人物之一。2、伊曼努尔·康德（德文：Immanuel Kant ， 1724年4月22日—1804年2月12日），出生和逝世于德国柯尼斯堡，拉脱维亚裔德国哲学家、作家，德国古典哲学创始人，其学说深深影响近代西方哲学，并开启了德国古典哲学和康德主义等诸多流派。3、让－雅克·卢梭（Jean-Jacques Rousseau ， 1712年6月28日—1778年7月2日），法国十八世纪启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，民主政论家和浪漫主义文学流派的开创者，启蒙运动代表人物之一。4、弗里德里希·威廉·尼采（Friedrich Wilhelm Nietzsche ， 1844年10月15日—1900年8月25日），哲学家、语文学家、文化评论家、诗人、作曲家、思想家。5、亚瑟·叔本华（德文：Arthur Schopenhauer ， 1788年2月22日—1860年9月21日，享年72岁），德国著名哲学家。是哲学史上第一个公开反对理性主义哲学的人并开创了非理性主义哲学的先河，也是唯意志论的创始人和主要代表之一，认为生命意志是主宰世界运作的力量。以上内容参考：百度百科-亚瑟·叔本华以上内容参考：百度百科-弗里德里希·威廉·尼采以上内容参考：百度百科-让-雅克·卢梭以上内容参考：百度百科-大卫·休谟以上内容参考：百度百科-伊曼努尔·康德

4 ，哲学到底是什么学哲学有什么实用性农民回答， (原创) ，谢邀，什么是哲学？哲学就是社会的一门高级科学理论，它能为人类解决很多问题和矛盾，用哲理的方式剖解世界上的物质存在，用客观的，辩证的去看待世界上的人和事，总结出来的社会理论称之哲学，哲学理论有两种，一种是唯物论，另一种是唯心论，两种哲学观点是对立统一的思想，但在社会实践中唯物，唯心是代表两种不同对立世界观，通过辩证的方法又能达到统一，这就是哲学，哲学观点，其实人类天天都在用，事事都在用，有问题，有矛盾就用哲学观点来解决，只有人们不确擦哲学的帮助，哲学观点帮助人类客观的认识世界，认识物质的转换，事物的变化，有辩证唯物主义，也有唯心主义，两种主义两种世界，唯物主义终就战胜唯心主义，这就是哲学，农民回答， (原创) ，谢邀，什么是哲学？哲学就是社会的一门高级科学理论，它能为人类解决很多问题和矛盾，用哲理的方式剖解世界上的物质存在，用客观的，辩证的去看待世界上的人和事，总结出来的社会理论称之哲学，哲学理论有两种，一种是唯物论，另一种是唯心论，两种哲学观点是对立统一的思想，但在社会实践中唯物，唯心是代表两种不同对立世界观，通过辩证的方法又能达到统一，这就是哲学，哲学观点，其实人类天天都在用，事事都在用，有问题，有矛盾就用哲学观点来解决，只有人们不确擦哲学的帮助，哲学观点帮助人类客观的认识世界，认识物质的转换，事物的变化，有辩证唯物主义，也有唯心主义，两种主义两种世界，唯物主义终就战胜唯心主义，这就是哲学，这个提问应该改成:哲学是什么？中国到底有没有哲学？“是什么”与“什么是” ，看起来是“同一”个句子的倒装，其实这两个句子的意思大相径庭。“是什么”是对事物的定义；“什么是”是把符合定义的事物举例罗列出来。举个蹩脚的锤子:凳子是什么？凳子是给人屁股坐且高于地面的物件。那么，什么是凳子？一块石头，塑料凳，木凳，等等都是凳子！那么“哲学是什么”？哲学是形而上学[灵光一闪][呲牙][大笑][泪奔][捂脸] 。那么，中国到底有没有形而上学？如果有，那就有哲学；如果没有，就没有哲学！您说呢？？？[灵光一闪][灵光一闪][灵光一闪][灵光一闪][泪奔][泪奔][泪奔][大笑][呲牙][呲牙][呲牙]当一个人意识到“是什么”与“什么是”的区别时， “哲学”就开始萌芽了！[灵光一闪][呲牙]有一点必须要十分警惕敏感小心，一旦俺们把“什么是哲学”当作了“哲学是什么” ，那必将堕入“凡是……”的教条深渊……[祈祷][祈祷][祈祷]农民回答， (原创) ，谢邀，什么是哲学？哲学就是社会的一门高级科学理论，它能为人类解决很多问题和矛盾，用哲理的方式剖解世界上的物质存在，用客观的，辩证的去看待世界上的人和事，总结出来的社会理论称之哲学，哲学理论有两种，一种是唯物论，另一种是唯心论，两种哲学观点是对立统一的思想，但在社会实践中唯物，唯心是代表两种不同对立世界观，通过辩证的方法又能达到统一，这就是哲学，哲学观点，其实人类天天都在用，事事都在用，有问题，有矛盾就用哲学观点来解决，只有人们不确擦哲学的帮助，哲学观点帮助人类客观的认识世界，认识物质的转换，事物的变化，有辩证唯物主义，也有唯心主义，两种主义两种世界，唯物主义终就战胜唯心主义，这就是哲学，这个提问应该改成:哲学是什么？中国到底有没有哲学？“是什么”与“什么是” ，看起来是“同一”个句子的倒装，其实这两个句子的意思大相径庭。“是什么”是对事物的定义；“什么是”是把符合定义的事物举例罗列出来。举个蹩脚的锤子:凳子是什么？凳子是给人屁股坐且高于地面的物件。那么，什么是凳子？一块石头，塑料凳，木凳，等等都是凳子！那么“哲学是什么”？哲学是形而上学[灵光一闪][呲牙][大笑][泪奔][捂脸] 。那么，中国到底有没有形而上学？如果有，那就有哲学；如果没有，就没有哲学！您说呢？？？[灵光一闪][灵光一闪][灵光一闪][灵光一闪][泪奔][泪奔][泪奔][大笑][呲牙][呲牙][呲牙]当一个人意识到“是什么”与“什么是”的区别时， “哲学”就开始萌芽了！[灵光一闪][呲牙]有一点必须要十分警惕敏感小心，一旦俺们把“什么是哲学”当作了“哲学是什么” ，那必将堕入“凡是……”的教条深渊……[祈祷][祈祷][祈祷]哲学是最高的一门学科。如果想在生活中立于不败之地，能够有条有理，明明白白地过生活，就必须要学习哲学。因为这门学科是目前人类所有学科的顶峰，是人类思想文化漫长历史的一个重要结晶。不论是日常生活，包括做科学研究的话，也必须运用到哲学当中的一些思想和理论。只不过大多数时候人们，并不知道这是某种哲学想罢了。也就是常说的，百姓日用而不知。比如说，对立统一，量变于质变，否定之否定，这些看似高深的哲学理论化归于生活，都是在应用于无形之中的。哲学是人类思想的顶峰，它是人类思想文化的结晶，它是用来指导其他学科的一门学科。哲学的这个哲字，也就有哲思，智慧的相关含义。简单来讲就是，研究人们从何而来？又往何处去？研究宇宙起源，这个世界本源，这些基本问题的一门学科。李小龙，后来为什么他的武学概念那么超前？很大程度上就受益于，他读大学的时候就是选修的哲学。并且值得注意的是，他在跟着叶问师父学习的时候，就早已经接触了中国传统的道家思想道德经。所以说哲学应该是所有学科的顶峰，他是能够知道所有学科的一门理学科。不过，在我们国内大学，一般提的哲学就是特指的马哲。因为在我们国内，只要不是专门研究哲学的，都是把马哲作为哲学的一个最终的形式。不过根据渊回的了解，现代大学生也普遍把马哲的作用给忽略了。马哲作为西方哲学最后一个大哲学体系，确实经受得起全国人民都去学习的这一个地位。中国最早并没有哲学这个词汇。哲学这个词，其实是来自于希腊语。希腊语的大致原意是热爱智慧的意思。大概在18世纪的时候，小日本人在翻译欧洲的一些哲学经典著作的时候，把这个词翻译成了哲学。后来，明治维新又将这个词传入了中国。所以说，从历史上来看，中国是没有哲学这个词汇的。但是没有哲学这个词，并不能说中国没有哲学。因为，我们国家自古以来就是文史不分，文哲不分的。比如说想要了解我国古代哲学思想的，你就必须要先会读懂古文，读懂文言文才能去深入了解古人的思想。举个例子，比如说道德经，包括论语。这些经典著作都微言大义，必须有一定的古文基础，才能深入地阅读，才能把握其中的含义。所以说，中国的哲学思想一般是文哲不分的。是蕴含在这个语言文字当中的。有些人说中国没有哲学，这其实是一种错误的观念。这种人大部分是不会去看中国的，一些古文经书典籍的。但是，国内也有一些人跟着他们乱叫，这种人不是蠢就是坏，大家一定要注意。也正是由于我国的哲学思想，一般蕴含在那些经书典籍当中。所以阅读了解的门槛比较高，导致很少人能够掌握，更别说去探索创新了。当然，渊回也关注到现代人所说的哲学已死的论调。不过渊辉认为哲学已死，这个哲学指的是西方哲学，并不包括我们东方哲学。西方哲学随着漫长的发展，从苏格拉底到斯宾诺莎，到大卫休谟，到黑格尔，到康德，到max……也经历了漫长的历史发展，但是马哲作为西方最后一个哲学大体系来说，基本给西方哲学画上了一个句号。用句号来形容，可能并不太恰当。但也确实是西方哲学到此就停止不前了。不过值得注意的是，尚未发掘的东方哲学宝藏，却深深地蕴藏在中国的传统儒释道国学文化当中。比如儒道两家的天人合一观念，就有别于把人和宇宙割裂来看的那些西方哲学。还有佛家思想文化当中的唯识论，甚至比大卫休谟对人类认识理解的研究更为精细，更为深入。所以哲学已死，说的是西方哲学。未来东方哲学的深入，发展将会为哲学这门学科注入新的血液和活力，并且有望再一次达到顶峰。指引科学技术的新一轮发展。当然，这只是渊回个人的一点看法。不足为论，仅供参考。大家如果觉得有帮助，欢迎大家点赞收藏，转发推荐，让有限的内容发挥无限的力量，帮助更多的人，您的点赞支持也会增加内容，更新频率，最后关注渊回，能够第一时间获取更新，我们下期内容再见，谢谢大家。农民回答， (原创) ，谢邀，什么是哲学？哲学就是社会的一门高级科学理论，它能为人类解决很多问题和矛盾，用哲理的方式剖解世界上的物质存在，用客观的，辩证的去看待世界上的人和事，总结出来的社会理论称之哲学，哲学理论有两种，一种是唯物论，另一种是唯心论，两种哲学观点是对立统一的思想，但在社会实践中唯物，唯心是代表两种不同对立世界观，通过辩证的方法又能达到统一，这就是哲学，哲学观点，其实人类天天都在用，事事都在用，有问题，有矛盾就用哲学观点来解决，只有人们不确擦哲学的帮助，哲学观点帮助人类客观的认识世界，认识物质的转换，事物的变化，有辩证唯物主义，也有唯心主义，两种主义两种世界，唯物主义终就战胜唯心主义，这就是哲学，这个提问应该改成:哲学是什么？中国到底有没有哲学？“是什么”与“什么是” ，看起来是“同一”个句子的倒装，其实这两个句子的意思大相径庭。“是什么”是对事物的定义；“什么是”是把符合定义的事物举例罗列出来。举个蹩脚的锤子:凳子是什么？凳子是给人屁股坐且高于地面的物件。那么，什么是凳子？一块石头，塑料凳，木凳，等等都是凳子！那么“哲学是什么”？哲学是形而上学[灵光一闪][呲牙][大笑][泪奔][捂脸] 。那么，中国到底有没有形而上学？如果有，那就有哲学；如果没有，就没有哲学！您说呢？？？[灵光一闪][灵光一闪][灵光一闪][灵光一闪][泪奔][泪奔][泪奔][大笑][呲牙][呲牙][呲牙]当一个人意识到“是什么”与“什么是”的区别时， “哲学”就开始萌芽了！[灵光一闪][呲牙]有一点必须要十分警惕敏感小心，一旦俺们把“什么是哲学”当作了“哲学是什么” ，那必将堕入“凡是……”的教条深渊……[祈祷][祈祷][祈祷]哲学是最高的一门学科。如果想在生活中立于不败之地，能够有条有理，明明白白地过生活，就必须要学习哲学。因为这门学科是目前人类所有学科的顶峰，是人类思想文化漫长历史的一个重要结晶。不论是日常生活，包括做科学研究的话，也必须运用到哲学当中的一些思想和理论。只不过大多数时候人们，并不知道这是某种哲学想罢了。也就是常说的，百姓日用而不知。比如说，对立统一，量变于质变，否定之否定，这些看似高深的哲学理论化归于生活，都是在应用于无形之中的。哲学是人类思想的顶峰，它是人类思想文化的结晶，它是用来指导其他学科的一门学科。哲学的这个哲字，也就有哲思，智慧的相关含义。简单来讲就是，研究人们从何而来？又往何处去？研究宇宙起源，这个世界本源，这些基本问题的一门学科。李小龙，后来为什么他的武学概念那么超前？很大程度上就受益于，他读大学的时候就是选修的哲学。并且值得注意的是，他在跟着叶问师父学习的时候，就早已经接触了中国传统的道家思想道德经。所以说哲学应该是所有学科的顶峰，他是能够知道所有学科的一门理学科。不过，在我们国内大学，一般提的哲学就是特指的马哲。因为在我们国内，只要不是专门研究哲学的，都是把马哲作为哲学的一个最终的形式。不过根据渊回的了解，现代大学生也普遍把马哲的作用给忽略了。马哲作为西方哲学最后一个大哲学体系，确实经受得起全国人民都去学习的这一个地位。中国最早并没有哲学这个词汇。哲学这个词，其实是来自于希腊语。希腊语的大致原意是热爱智慧的意思。大概在18世纪的时候，小日本人在翻译欧洲的一些哲学经典著作的时候，把这个词翻译成了哲学。后来，明治维新又将这个词传入了中国。所以说，从历史上来看，中国是没有哲学这个词汇的。但是没有哲学这个词，并不能说中国没有哲学。因为，我们国家自古以来就是文史不分，文哲不分的。比如说想要了解我国古代哲学思想的，你就必须要先会读懂古文，读懂文言文才能去深入了解古人的思想。举个例子，比如说道德经，包括论语。这些经典著作都微言大义，必须有一定的古文基础，才能深入地阅读，才能把握其中的含义。所以说，中国的哲学思想一般是文哲不分的。是蕴含在这个语言文字当中的。有些人说中国没有哲学，这其实是一种错误的观念。这种人大部分是不会去看中国的，一些古文经书典籍的。但是，国内也有一些人跟着他们乱叫，这种人不是蠢就是坏，大家一定要注意。也正是由于我国的哲学思想，一般蕴含在那些经书典籍当中。所以阅读了解的门槛比较高，导致很少人能够掌握，更别说去探索创新了。当然，渊回也关注到现代人所说的哲学已死的论调。不过渊辉认为哲学已死，这个哲学指的是西方哲学，并不包括我们东方哲学。西方哲学随着漫长的发展，从苏格拉底到斯宾诺莎，到大卫休谟，到黑格尔，到康德，到max……也经历了漫长的历史发展，但是马哲作为西方最后一个哲学大体系来说，基本给西方哲学画上了一个句号。用句号来形容，可能并不太恰当。但也确实是西方哲学到此就停止不前了。不过值得注意的是，尚未发掘的东方哲学宝藏，却深深地蕴藏在中国的传统儒释道国学文化当中。比如儒道两家的天人合一观念，就有别于把人和宇宙割裂来看的那些西方哲学。还有佛家思想文化当中的唯识论，甚至比大卫休谟对人类认识理解的研究更为精细，更为深入。所以哲学已死，说的是西方哲学。未来东方哲学的深入，发展将会为哲学这门学科注入新的血液和活力，并且有望再一次达到顶峰。指引科学技术的新一轮发展。当然，这只是渊回个人的一点看法。不足为论，仅供参考。大家如果觉得有帮助，欢迎大家点赞收藏，转发推荐，让有限的内容发挥无限的力量，帮助更多的人，您的点赞支持也会增加内容，更新频率，最后关注渊回，能够第一时间获取更新，我们下期内容再见，谢谢大家。哲学是智慧与愚昧的结晶！错中有对，对里含否，越是令人模糊的概念，哲学尤为显得突出。当一个人进退两难的时候，哲学就能为其解惑，因为哲学就是在重重的矛盾之中由此而产生。能被称为哲学家的，固然很伟大，却又让人感到漂渺无踪。适合学习哲学的，首先需要勇敢的怀疑一切，包括自己的人生，探索大自然是学哲学的唯一方向!（已被头条推荐）农民回答， (原创) ，谢邀，什么是哲学？哲学就是社会的一门高级科学理论，它能为人类解决很多问题和矛盾，用哲理的方式剖解世界上的物质存在，用客观的，辩证的去看待世界上的人和事，总结出来的社会理论称之哲学，哲学理论有两种，一种是唯物论，另一种是唯心论，两种哲学观点是对立统一的思想，但在社会实践中唯物，唯心是代表两种不同对立世界观，通过辩证的方法又能达到统一，这就是哲学，哲学观点，其实人类天天都在用，事事都在用，有问题，有矛盾就用哲学观点来解决，只有人们不确擦哲学的帮助，哲学观点帮助人类客观的认识世界，认识物质的转换，事物的变化，有辩证唯物主义，也有唯心主义，两种主义两种世界，唯物主义终就战胜唯心主义，这就是哲学，这个提问应该改成:哲学是什么？中国到底有没有哲学？“是什么”与“什么是” ，看起来是“同一”个句子的倒装，其实这两个句子的意思大相径庭。“是什么”是对事物的定义；“什么是”是把符合定义的事物举例罗列出来。举个蹩脚的锤子:凳子是什么？凳子是给人屁股坐且高于地面的物件。那么，什么是凳子？一块石头，塑料凳，木凳，等等都是凳子！那么“哲学是什么”？哲学是形而上学[灵光一闪][呲牙][大笑][泪奔][捂脸] 。那么，中国到底有没有形而上学？如果有，那就有哲学；如果没有，就没有哲学！您说呢？？？[灵光一闪][灵光一闪][灵光一闪][灵光一闪][泪奔][泪奔][泪奔][大笑][呲牙][呲牙][呲牙]当一个人意识到“是什么”与“什么是”的区别时， “哲学”就开始萌芽了！[灵光一闪][呲牙]有一点必须要十分警惕敏感小心，一旦俺们把“什么是哲学”当作了“哲学是什么” ，那必将堕入“凡是……”的教条深渊……[祈祷][祈祷][祈祷]哲学是最高的一门学科。如果想在生活中立于不败之地，能够有条有理，明明白白地过生活，就必须要学习哲学。因为这门学科是目前人类所有学科的顶峰，是人类思想文化漫长历史的一个重要结晶。不论是日常生活，包括做科学研究的话，也必须运用到哲学当中的一些思想和理论。只不过大多数时候人们，并不知道这是某种哲学想罢了。也就是常说的，百姓日用而不知。比如说，对立统一，量变于质变，否定之否定，这些看似高深的哲学理论化归于生活，都是在应用于无形之中的。哲学是人类思想的顶峰，它是人类思想文化的结晶，它是用来指导其他学科的一门学科。哲学的这个哲字，也就有哲思，智慧的相关含义。简单来讲就是，研究人们从何而来？又往何处去？研究宇宙起源，这个世界本源，这些基本问题的一门学科。李小龙，后来为什么他的武学概念那么超前？很大程度上就受益于，他读大学的时候就是选修的哲学。并且值得注意的是，他在跟着叶问师父学习的时候，就早已经接触了中国传统的道家思想道德经。所以说哲学应该是所有学科的顶峰，他是能够知道所有学科的一门理学科。不过，在我们国内大学，一般提的哲学就是特指的马哲。因为在我们国内，只要不是专门研究哲学的，都是把马哲作为哲学的一个最终的形式。不过根据渊回的了解，现代大学生也普遍把马哲的作用给忽略了。马哲作为西方哲学最后一个大哲学体系，确实经受得起全国人民都去学习的这一个地位。中国最早并没有哲学这个词汇。哲学这个词，其实是来自于希腊语。希腊语的大致原意是热爱智慧的意思。大概在18世纪的时候，小日本人在翻译欧洲的一些哲学经典著作的时候，把这个词翻译成了哲学。后来，明治维新又将这个词传入了中国。所以说，从历史上来看，中国是没有哲学这个词汇的。但是没有哲学这个词，并不能说中国没有哲学。因为，我们国家自古以来就是文史不分，文哲不分的。比如说想要了解我国古代哲学思想的，你就必须要先会读懂古文，读懂文言文才能去深入了解古人的思想。举个例子，比如说道德经，包括论语。这些经典著作都微言大义，必须有一定的古文基础，才能深入地阅读，才能把握其中的含义。所以说，中国的哲学思想一般是文哲不分的。是蕴含在这个语言文字当中的。有些人说中国没有哲学，这其实是一种错误的观念。这种人大部分是不会去看中国的，一些古文经书典籍的。但是，国内也有一些人跟着他们乱叫，这种人不是蠢就是坏，大家一定要注意。也正是由于我国的哲学思想，一般蕴含在那些经书典籍当中。所以阅读了解的门槛比较高，导致很少人能够掌握，更别说去探索创新了。当然，渊回也关注到现代人所说的哲学已死的论调。不过渊辉认为哲学已死，这个哲学指的是西方哲学，并不包括我们东方哲学。西方哲学随着漫长的发展，从苏格拉底到斯宾诺莎，到大卫休谟，到黑格尔，到康德，到max……也经历了漫长的历史发展，但是马哲作为西方最后一个哲学大体系来说，基本给西方哲学画上了一个句号。用句号来形容，可能并不太恰当。但也确实是西方哲学到此就停止不前了。不过值得注意的是，尚未发掘的东方哲学宝藏，却深深地蕴藏在中国的传统儒释道国学文化当中。比如儒道两家的天人合一观念，就有别于把人和宇宙割裂来看的那些西方哲学。还有佛家思想文化当中的唯识论，甚至比大卫休谟对人类认识理解的研究更为精细，更为深入。所以哲学已死，说的是西方哲学。未来东方哲学的深入，发展将会为哲学这门学科注入新的血液和活力，并且有望再一次达到顶峰。指引科学技术的新一轮发展。当然，这只是渊回个人的一点看法。不足为论，仅供参考。大家如果觉得有帮助，欢迎大家点赞收藏，转发推荐，让有限的内容发挥无限的力量，帮助更多的人，您的点赞支持也会增加内容，更新频率，最后关注渊回，能够第一时间获取更新，我们下期内容再见，谢谢大家。哲学是智慧与愚昧的结晶！错中有对，对里含否，越是令人模糊的概念，哲学尤为显得突出。当一个人进退两难的时候，哲学就能为其解惑，因为哲学就是在重重的矛盾之中由此而产生。能被称为哲学家的，固然很伟大，却又让人感到漂渺无踪。适合学习哲学的，首先需要勇敢的怀疑一切，包括自己的人生，探索大自然是学哲学的唯一方向!（已被头条推荐）上面很多回答都是基于对于古典哲学的看法，我说一点新的东西吧。首先，哲学就是哲学史，所以谈到哲学，必然要言及其历史。西方哲学史的脉络，看似繁杂，其实还算清晰。就前现代来说，它主要来源于希腊传统+希伯来传统+罗马传统。希腊这边，产生了对事物本质思考的“形而上学”传统、自然哲学传统，希伯来那边呢，就是基督教传统，罗马这边呢，则是政治哲学的继承和发展。这三大思想传统的互动直到蛮族入侵，一直是西方的主流。到了中世纪，哲学思考的问题则由教父哲学（认为信仰比理性重要）逐渐转移到经院哲学（理性和信仰一样重要甚至更重要），然后就是启蒙哲学，理性主义这一套。一直到19世纪末、20世纪初，以“理性”为基础的哲学一直都是大传统，西方科学的核心就是理性，政治哲学的核心，还是理性。直到尼采提出了“非理性”的思想，这个传统才有所动摇。尼采：这个时候，我们才说，对于西方的主流思想，才有了“反思”——反思自己所在的主流，不是那么容易的。后来又出了胡塞尔，他提出的“现象学” ，对以往哲学的理性思潮又作了更严格的审思。下面是胡塞尔：而当代的西方哲学（就是现在活着的还能被称为哲学家的人研究的哲学），则从语言哲学、逻辑实证主义这一块，发展出了分析哲学这一大传统；从现象学那边，发展出了“现象学—诠释学” 。这两者，都是比较复杂的，一般就算是科普，大多数人也看不懂了……————————中国哲学，也是庞杂深奥，并不简单。一般被认为是一种“生命哲学”、“超越哲学” ，跟西方那边在前现代的时候的哲学，在某些气质上，其实比较接近（早期西方哲学的一大思潮，就是来源于东方，当然，不是中国，而是地中海以东）。它的重要节点，除了孔孟之外，则是董仲舒对它的改良（儒学为体，混合了许多神秘学、法家的思想等）；然后到了宋明时期，儒学作为显学，本身更加理性化（程朱理学）、人本主义化（陆王心学）。虽然新中国成立以后，一直在批判这些传统的东西，但并不代表这些哲学就是简单的、肤浅的，它值得探讨的东西还有很多。————————最后，西方的现当代哲学，对于中国古典哲学也很有兴趣，对它们有一些基于现象学的阐释，发现了很多很深奥的东西，当然，那都是专家的事儿了。这些新的东西，早就不是初高中课本里的“唯物主义”、“唯心主义”就能概括的了的，大多数人其实也不必关心，哲学研究已经非常专业化了……虽然哲学家们一直希望它能直观些。农民回答， (原创) ，谢邀，什么是哲学？哲学就是社会的一门高级科学理论，它能为人类解决很多问题和矛盾，用哲理的方式剖解世界上的物质存在，用客观的，辩证的去看待世界上的人和事，总结出来的社会理论称之哲学，哲学理论有两种，一种是唯物论，另一种是唯心论，两种哲学观点是对立统一的思想，但在社会实践中唯物，唯心是代表两种不同对立世界观，通过辩证的方法又能达到统一，这就是哲学，哲学观点，其实人类天天都在用，事事都在用，有问题，有矛盾就用哲学观点来解决，只有人们不确擦哲学的帮助，哲学观点帮助人类客观的认识世界，认识物质的转换，事物的变化，有辩证唯物主义，也有唯心主义，两种主义两种世界，唯物主义终就战胜唯心主义，这就是哲学，这个提问应该改成:哲学是什么？中国到底有没有哲学？“是什么”与“什么是” ，看起来是“同一”个句子的倒装，其实这两个句子的意思大相径庭。“是什么”是对事物的定义；“什么是”是把符合定义的事物举例罗列出来。举个蹩脚的锤子:凳子是什么？凳子是给人屁股坐且高于地面的物件。那么，什么是凳子？一块石头，塑料凳，木凳，等等都是凳子！那么“哲学是什么”？哲学是形而上学[灵光一闪][呲牙][大笑][泪奔][捂脸] 。那么，中国到底有没有形而上学？如果有，那就有哲学；如果没有，就没有哲学！您说呢？？？[灵光一闪][灵光一闪][灵光一闪][灵光一闪][泪奔][泪奔][泪奔][大笑][呲牙][呲牙][呲牙]当一个人意识到“是什么”与“什么是”的区别时， “哲学”就开始萌芽了！[灵光一闪][呲牙]有一点必须要十分警惕敏感小心，一旦俺们把“什么是哲学”当作了“哲学是什么” ，那必将堕入“凡是……”的教条深渊……[祈祷][祈祷][祈祷]哲学是最高的一门学科。如果想在生活中立于不败之地，能够有条有理，明明白白地过生活，就必须要学习哲学。因为这门学科是目前人类所有学科的顶峰，是人类思想文化漫长历史的一个重要结晶。不论是日常生活，包括做科学研究的话，也必须运用到哲学当中的一些思想和理论。只不过大多数时候人们，并不知道这是某种哲学想罢了。也就是常说的，百姓日用而不知。比如说，对立统一，量变于质变，否定之否定，这些看似高深的哲学理论化归于生活，都是在应用于无形之中的。哲学是人类思想的顶峰，它是人类思想文化的结晶，它是用来指导其他学科的一门学科。哲学的这个哲字，也就有哲思，智慧的相关含义。简单来讲就是，研究人们从何而来？又往何处去？研究宇宙起源，这个世界本源，这些基本问题的一门学科。李小龙，后来为什么他的武学概念那么超前？很大程度上就受益于，他读大学的时候就是选修的哲学。并且值得注意的是，他在跟着叶问师父学习的时候，就早已经接触了中国传统的道家思想道德经。所以说哲学应该是所有学科的顶峰，他是能够知道所有学科的一门理学科。不过，在我们国内大学，一般提的哲学就是特指的马哲。因为在我们国内，只要不是专门研究哲学的，都是把马哲作为哲学的一个最终的形式。不过根据渊回的了解，现代大学生也普遍把马哲的作用给忽略了。马哲作为西方哲学最后一个大哲学体系，确实经受得起全国人民都去学习的这一个地位。中国最早并没有哲学这个词汇。哲学这个词，其实是来自于希腊语。希腊语的大致原意是热爱智慧的意思。大概在18世纪的时候，小日本人在翻译欧洲的一些哲学经典著作的时候，把这个词翻译成了哲学。后来，明治维新又将这个词传入了中国。所以说，从历史上来看，中国是没有哲学这个词汇的。但是没有哲学这个词，并不能说中国没有哲学。因为，我们国家自古以来就是文史不分，文哲不分的。比如说想要了解我国古代哲学思想的，你就必须要先会读懂古文，读懂文言文才能去深入了解古人的思想。举个例子，比如说道德经，包括论语。这些经典著作都微言大义，必须有一定的古文基础，才能深入地阅读，才能把握其中的含义。所以说，中国的哲学思想一般是文哲不分的。是蕴含在这个语言文字当中的。有些人说中国没有哲学，这其实是一种错误的观念。这种人大部分是不会去看中国的，一些古文经书典籍的。但是，国内也有一些人跟着他们乱叫，这种人不是蠢就是坏，大家一定要注意。也正是由于我国的哲学思想，一般蕴含在那些经书典籍当中。所以阅读了解的门槛比较高，导致很少人能够掌握，更别说去探索创新了。当然，渊回也关注到现代人所说的哲学已死的论调。不过渊辉认为哲学已死，这个哲学指的是西方哲学，并不包括我们东方哲学。西方哲学随着漫长的发展，从苏格拉底到斯宾诺莎，到大卫休谟，到黑格尔，到康德，到max……也经历了漫长的历史发展，但是马哲作为西方最后一个哲学大体系来说，基本给西方哲学画上了一个句号。用句号来形容，可能并不太恰当。但也确实是西方哲学到此就停止不前了。不过值得注意的是，尚未发掘的东方哲学宝藏，却深深地蕴藏在中国的传统儒释道国学文化当中。比如儒道两家的天人合一观念，就有别于把人和宇宙割裂来看的那些西方哲学。还有佛家思想文化当中的唯识论，甚至比大卫休谟对人类认识理解的研究更为精细，更为深入。所以哲学已死，说的是西方哲学。未来东方哲学的深入，发展将会为哲学这门学科注入新的血液和活力，并且有望再一次达到顶峰。指引科学技术的新一轮发展。当然，这只是渊回个人的一点看法。不足为论，仅供参考。大家如果觉得有帮助，欢迎大家点赞收藏，转发推荐，让有限的内容发挥无限的力量，帮助更多的人，您的点赞支持也会增加内容，更新频率，最后关注渊回，能够第一时间获取更新，我们下期内容再见，谢谢大家。哲学是智慧与愚昧的结晶！错中有对，对里含否，越是令人模糊的概念，哲学尤为显得突出。当一个人进退两难的时候，哲学就能为其解惑，因为哲学就是在重重的矛盾之中由此而产生。能被称为哲学家的，固然很伟大，却又让人感到漂渺无踪。适合学习哲学的，首先需要勇敢的怀疑一切，包括自己的人生，探索大自然是学哲学的唯一方向!（已被头条推荐）上面很多回答都是基于对于古典哲学的看法，我说一点新的东西吧。首先，哲学就是哲学史，所以谈到哲学，必然要言及其历史。西方哲学史的脉络，看似繁杂，其实还算清晰。就前现代来说，它主要来源于希腊传统+希伯来传统+罗马传统。希腊这边，产生了对事物本质思考的“形而上学”传统、自然哲学传统，希伯来那边呢，就是基督教传统，罗马这边呢，则是政治哲学的继承和发展。这三大思想传统的互动直到蛮族入侵，一直是西方的主流。到了中世纪，哲学思考的问题则由教父哲学（认为信仰比理性重要）逐渐转移到经院哲学（理性和信仰一样重要甚至更重要），然后就是启蒙哲学，理性主义这一套。一直到19世纪末、20世纪初，以“理性”为基础的哲学一直都是大传统，西方科学的核心就是理性，政治哲学的核心，还是理性。直到尼采提出了“非理性”的思想，这个传统才有所动摇。尼采：这个时候，我们才说，对于西方的主流思想，才有了“反思”——反思自己所在的主流，不是那么容易的。后来又出了胡塞尔，他提出的“现象学” ，对以往哲学的理性思潮又作了更严格的审思。下面是胡塞尔：而当代的西方哲学（就是现在活着的还能被称为哲学家的人研究的哲学），则从语言哲学、逻辑实证主义这一块，发展出了分析哲学这一大传统；从现象学那边，发展出了“现象学—诠释学” 。这两者，都是比较复杂的，一般就算是科普，大多数人也看不懂了……————————中国哲学，也是庞杂深奥，并不简单。一般被认为是一种“生命哲学”、“超越哲学” ，跟西方那边在前现代的时候的哲学，在某些气质上，其实比较接近（早期西方哲学的一大思潮，就是来源于东方，当然，不是中国，而是地中海以东）。它的重要节点，除了孔孟之外，则是董仲舒对它的改良（儒学为体，混合了许多神秘学、法家的思想等）；然后到了宋明时期，儒学作为显学，本身更加理性化（程朱理学）、人本主义化（陆王心学）。虽然新中国成立以后，一直在批判这些传统的东西，但并不代表这些哲学就是简单的、肤浅的，它值得探讨的东西还有很多。————————最后，西方的现当代哲学，对于中国古典哲学也很有兴趣，对它们有一些基于现象学的阐释，发现了很多很深奥的东西，当然，那都是专家的事儿了。这些新的东西，早就不是初高中课本里的“唯物主义”、“唯心主义”就能概括的了的，大多数人其实也不必关心，哲学研究已经非常专业化了……虽然哲学家们一直希望它能直观些。哲学的意义在于，它为人类提供了一种智慧的思考问题和解决问题的方法，即世界观和方法论。谈论哲学之前，首先应该明确哲学是什么？哲学是关于世界观和方法论的理论体系。世界观是关于世界的本质、发展的根本规律、人的思维与存在的根本关系的认识，方法论是人类认识世界的根本方法。方法论是世界观的功能，世界观决定方法论。哲学对人类的意义，可以从两方面来看：第一、是哲学对社会的意义。哲学是关于各种具体科学知识的总结和概括，它同其他各种具体科学知识一起构成人类的知识体系；同时哲学又是一种社会意识形态，它同其他的社会意识形态一起构成一定的社会意识形态体系，具有鲜明的阶级性。哲学在各种具体的实证科学领域和具体的实践活动领域，都有普遍的指导作用。科学对人类的发展来说是不完备的。科学仅仅是提出各种概念预设和方法论预设，往往解决的是具体问题，物质层面问题居多，它无法告诉我们问题的全部真相。此时，哲学反思就成了一种必然和必须，因为哲学有助于我们维持整体视野，不至于让我们总是局限于某一个单一领域或视角。第二、是哲学对个人的意义。日常生活中的种种规范和伦理问题，虽然可以把我们引向不同的学科和部门，但最终都会走向哲学，因为哲学具有统领其他一切学科的性质和本领，为我们提供智慧的思考问题和解决问题的方法。哲学可以让我们明白哪些规范具有普遍约束力，哪些规范不具有普遍约束力；哪些条件对每个人都有效，而哪些条件仅仅是对某个人或某些人有效；它帮我们获取有效和普遍的主张。所以，如果不研究和学习哲学，不建立整体视角或宇宙思维，不进行反思和自我反思，人类的未来或将是一片黯淡。农民回答， (原创) ，谢邀，什么是哲学？哲学就是社会的一门高级科学理论，它能为人类解决很多问题和矛盾，用哲理的方式剖解世界上的物质存在，用客观的，辩证的去看待世界上的人和事，总结出来的社会理论称之哲学，哲学理论有两种，一种是唯物论，另一种是唯心论，两种哲学观点是对立统一的思想，但在社会实践中唯物，唯心是代表两种不同对立世界观，通过辩证的方法又能达到统一，这就是哲学，哲学观点，其实人类天天都在用，事事都在用，有问题，有矛盾就用哲学观点来解决，只有人们不确擦哲学的帮助，哲学观点帮助人类客观的认识世界，认识物质的转换，事物的变化，有辩证唯物主义，也有唯心主义，两种主义两种世界，唯物主义终就战胜唯心主义，这就是哲学，这个提问应该改成:哲学是什么？中国到底有没有哲学？“是什么”与“什么是” ，看起来是“同一”个句子的倒装，其实这两个句子的意思大相径庭。“是什么”是对事物的定义；“什么是”是把符合定义的事物举例罗列出来。举个蹩脚的锤子:凳子是什么？凳子是给人屁股坐且高于地面的物件。那么，什么是凳子？一块石头，塑料凳，木凳，等等都是凳子！那么“哲学是什么”？哲学是形而上学[灵光一闪][呲牙][大笑][泪奔][捂脸] 。那么，中国到底有没有形而上学？如果有，那就有哲学；如果没有，就没有哲学！您说呢？？？[灵光一闪][灵光一闪][灵光一闪][灵光一闪][泪奔][泪奔][泪奔][大笑][呲牙][呲牙][呲牙]当一个人意识到“是什么”与“什么是”的区别时， “哲学”就开始萌芽了！[灵光一闪][呲牙]有一点必须要十分警惕敏感小心，一旦俺们把“什么是哲学”当作了“哲学是什么” ，那必将堕入“凡是……”的教条深渊……[祈祷][祈祷][祈祷]哲学是最高的一门学科。如果想在生活中立于不败之地，能够有条有理，明明白白地过生活，就必须要学习哲学。因为这门学科是目前人类所有学科的顶峰，是人类思想文化漫长历史的一个重要结晶。不论是日常生活，包括做科学研究的话，也必须运用到哲学当中的一些思想和理论。只不过大多数时候人们，并不知道这是某种哲学想罢了。也就是常说的，百姓日用而不知。比如说，对立统一，量变于质变，否定之否定，这些看似高深的哲学理论化归于生活，都是在应用于无形之中的。哲学是人类思想的顶峰，它是人类思想文化的结晶，它是用来指导其他学科的一门学科。哲学的这个哲字，也就有哲思，智慧的相关含义。简单来讲就是，研究人们从何而来？又往何处去？研究宇宙起源，这个世界本源，这些基本问题的一门学科。李小龙，后来为什么他的武学概念那么超前？很大程度上就受益于，他读大学的时候就是选修的哲学。并且值得注意的是，他在跟着叶问师父学习的时候，就早已经接触了中国传统的道家思想道德经。所以说哲学应该是所有学科的顶峰，他是能够知道所有学科的一门理学科。不过，在我们国内大学，一般提的哲学就是特指的马哲。因为在我们国内，只要不是专门研究哲学的，都是把马哲作为哲学的一个最终的形式。不过根据渊回的了解，现代大学生也普遍把马哲的作用给忽略了。马哲作为西方哲学最后一个大哲学体系，确实经受得起全国人民都去学习的这一个地位。中国最早并没有哲学这个词汇。哲学这个词，其实是来自于希腊语。希腊语的大致原意是热爱智慧的意思。大概在18世纪的时候，小日本人在翻译欧洲的一些哲学经典著作的时候，把这个词翻译成了哲学。后来，明治维新又将这个词传入了中国。所以说，从历史上来看，中国是没有哲学这个词汇的。但是没有哲学这个词，并不能说中国没有哲学。因为，我们国家自古以来就是文史不分，文哲不分的。比如说想要了解我国古代哲学思想的，你就必须要先会读懂古文，读懂文言文才能去深入了解古人的思想。举个例子，比如说道德经，包括论语。这些经典著作都微言大义，必须有一定的古文基础，才能深入地阅读，才能把握其中的含义。所以说，中国的哲学思想一般是文哲不分的。是蕴含在这个语言文字当中的。有些人说中国没有哲学，这其实是一种错误的观念。这种人大部分是不会去看中国的，一些古文经书典籍的。但是，国内也有一些人跟着他们乱叫，这种人不是蠢就是坏，大家一定要注意。也正是由于我国的哲学思想，一般蕴含在那些经书典籍当中。所以阅读了解的门槛比较高，导致很少人能够掌握，更别说去探索创新了。当然，渊回也关注到现代人所说的哲学已死的论调。不过渊辉认为哲学已死，这个哲学指的是西方哲学，并不包括我们东方哲学。西方哲学随着漫长的发展，从苏格拉底到斯宾诺莎，到大卫休谟，到黑格尔，到康德，到max……也经历了漫长的历史发展，但是马哲作为西方最后一个哲学大体系来说，基本给西方哲学画上了一个句号。用句号来形容，可能并不太恰当。但也确实是西方哲学到此就停止不前了。不过值得注意的是，尚未发掘的东方哲学宝藏，却深深地蕴藏在中国的传统儒释道国学文化当中。比如儒道两家的天人合一观念，就有别于把人和宇宙割裂来看的那些西方哲学。还有佛家思想文化当中的唯识论，甚至比大卫休谟对人类认识理解的研究更为精细，更为深入。所以哲学已死，说的是西方哲学。未来东方哲学的深入，发展将会为哲学这门学科注入新的血液和活力，并且有望再一次达到顶峰。指引科学技术的新一轮发展。当然，这只是渊回个人的一点看法。不足为论，仅供参考。大家如果觉得有帮助，欢迎大家点赞收藏，转发推荐，让有限的内容发挥无限的力量，帮助更多的人，您的点赞支持也会增加内容，更新频率，最后关注渊回，能够第一时间获取更新，我们下期内容再见，谢谢大家。哲学是智慧与愚昧的结晶！错中有对，对里含否，越是令人模糊的概念，哲学尤为显得突出。当一个人进退两难的时候，哲学就能为其解惑，因为哲学就是在重重的矛盾之中由此而产生。能被称为哲学家的，固然很伟大，却又让人感到漂渺无踪。适合学习哲学的，首先需要勇敢的怀疑一切，包括自己的人生，探索大自然是学哲学的唯一方向!（已被头条推荐）上面很多回答都是基于对于古典哲学的看法，我说一点新的东西吧。首先，哲学就是哲学史，所以谈到哲学，必然要言及其历史。西方哲学史的脉络，看似繁杂，其实还算清晰。就前现代来说，它主要来源于希腊传统+希伯来传统+罗马传统。希腊这边，产生了对事物本质思考的“形而上学”传统、自然哲学传统，希伯来那边呢，就是基督教传统，罗马这边呢，则是政治哲学的继承和发展。这三大思想传统的互动直到蛮族入侵，一直是西方的主流。到了中世纪，哲学思考的问题则由教父哲学（认为信仰比理性重要）逐渐转移到经院哲学（理性和信仰一样重要甚至更重要），然后就是启蒙哲学，理性主义这一套。一直到19世纪末、20世纪初，以“理性”为基础的哲学一直都是大传统，西方科学的核心就是理性，政治哲学的核心，还是理性。直到尼采提出了“非理性”的思想，这个传统才有所动摇。尼采：这个时候，我们才说，对于西方的主流思想，才有了“反思”——反思自己所在的主流，不是那么容易的。后来又出了胡塞尔，他提出的“现象学” ，对以往哲学的理性思潮又作了更严格的审思。下面是胡塞尔：而当代的西方哲学（就是现在活着的还能被称为哲学家的人研究的哲学），则从语言哲学、逻辑实证主义这一块，发展出了分析哲学这一大传统；从现象学那边，发展出了“现象学—诠释学” 。这两者，都是比较复杂的，一般就算是科普，大多数人也看不懂了……————————中国哲学，也是庞杂深奥，并不简单。一般被认为是一种“生命哲学”、“超越哲学” ，跟西方那边在前现代的时候的哲学，在某些气质上，其实比较接近（早期西方哲学的一大思潮，就是来源于东方，当然，不是中国，而是地中海以东）。它的重要节点，除了孔孟之外，则是董仲舒对它的改良（儒学为体，混合了许多神秘学、法家的思想等）；然后到了宋明时期，儒学作为显学，本身更加理性化（程朱理学）、人本主义化（陆王心学）。虽然新中国成立以后，一直在批判这些传统的东西，但并不代表这些哲学就是简单的、肤浅的，它值得探讨的东西还有很多。————————最后，西方的现当代哲学，对于中国古典哲学也很有兴趣，对它们有一些基于现象学的阐释，发现了很多很深奥的东西，当然，那都是专家的事儿了。这些新的东西，早就不是初高中课本里的“唯物主义”、“唯心主义”就能概括的了的，大多数人其实也不必关心，哲学研究已经非常专业化了……虽然哲学家们一直希望它能直观些。哲学的意义在于，它为人类提供了一种智慧的思考问题和解决问题的方法，即世界观和方法论。谈论哲学之前，首先应该明确哲学是什么？哲学是关于世界观和方法论的理论体系。世界观是关于世界的本质、发展的根本规律、人的思维与存在的根本关系的认识，方法论是人类认识世界的根本方法。方法论是世界观的功能，世界观决定方法论。哲学对人类的意义，可以从两方面来看：第一、是哲学对社会的意义。哲学是关于各种具体科学知识的总结和概括，它同其他各种具体科学知识一起构成人类的知识体系；同时哲学又是一种社会意识形态，它同其他的社会意识形态一起构成一定的社会意识形态体系，具有鲜明的阶级性。哲学在各种具体的实证科学领域和具体的实践活动领域，都有普遍的指导作用。科学对人类的发展来说是不完备的。科学仅仅是提出各种概念预设和方法论预设，往往解决的是具体问题，物质层面问题居多，它无法告诉我们问题的全部真相。此时，哲学反思就成了一种必然和必须，因为哲学有助于我们维持整体视野，不至于让我们总是局限于某一个单一领域或视角。第二、是哲学对个人的意义。日常生活中的种种规范和伦理问题，虽然可以把我们引向不同的学科和部门，但最终都会走向哲学，因为哲学具有统领其他一切学科的性质和本领，为我们提供智慧的思考问题和解决问题的方法。哲学可以让我们明白哪些规范具有普遍约束力，哪些规范不具有普遍约束力；哪些条件对每个人都有效，而哪些条件仅仅是对某个人或某些人有效；它帮我们获取有效和普遍的主张。所以，如果不研究和学习哲学，不建立整体视角或宇宙思维，不进行反思和自我反思，人类的未来或将是一片黯淡。哲学与科学的区别也就是概念上的区别，哲学也属于一门科学，它是关于人们世界观念和思想方向的政治理论。科学是全面的学问，是关于符合所有事物发展规律的正确理论。农民回答， (原创) ，谢邀，什么是哲学？哲学就是社会的一门高级科学理论，它能为人类解决很多问题和矛盾，用哲理的方式剖解世界上的物质存在，用客观的，辩证的去看待世界上的人和事，总结出来的社会理论称之哲学，哲学理论有两种，一种是唯物论，另一种是唯心论，两种哲学观点是对立统一的思想，但在社会实践中唯物，唯心是代表两种不同对立世界观，通过辩证的方法又能达到统一，这就是哲学，哲学观点，其实人类天天都在用，事事都在用，有问题，有矛盾就用哲学观点来解决，只有人们不确擦哲学的帮助，哲学观点帮助人类客观的认识世界，认识物质的转换，事物的变化，有辩证唯物主义，也有唯心主义，两种主义两种世界，唯物主义终就战胜唯心主义，这就是哲学，这个提问应该改成:哲学是什么？中国到底有没有哲学？“是什么”与“什么是” ，看起来是“同一”个句子的倒装，其实这两个句子的意思大相径庭。“是什么”是对事物的定义；“什么是”是把符合定义的事物举例罗列出来。举个蹩脚的锤子:凳子是什么？凳子是给人屁股坐且高于地面的物件。那么，什么是凳子？一块石头，塑料凳，木凳，等等都是凳子！那么“哲学是什么”？哲学是形而上学[灵光一闪][呲牙][大笑][泪奔][捂脸] 。那么，中国到底有没有形而上学？如果有，那就有哲学；如果没有，就没有哲学！您说呢？？？[灵光一闪][灵光一闪][灵光一闪][灵光一闪][泪奔][泪奔][泪奔][大笑][呲牙][呲牙][呲牙]当一个人意识到“是什么”与“什么是”的区别时， “哲学”就开始萌芽了！[灵光一闪][呲牙]有一点必须要十分警惕敏感小心，一旦俺们把“什么是哲学”当作了“哲学是什么” ，那必将堕入“凡是……”的教条深渊……[祈祷][祈祷][祈祷]哲学是最高的一门学科。如果想在生活中立于不败之地，能够有条有理，明明白白地过生活，就必须要学习哲学。因为这门学科是目前人类所有学科的顶峰，是人类思想文化漫长历史的一个重要结晶。不论是日常生活，包括做科学研究的话，也必须运用到哲学当中的一些思想和理论。只不过大多数时候人们，并不知道这是某种哲学想罢了。也就是常说的，百姓日用而不知。比如说，对立统一，量变于质变，否定之否定，这些看似高深的哲学理论化归于生活，都是在应用于无形之中的。哲学是人类思想的顶峰，它是人类思想文化的结晶，它是用来指导其他学科的一门学科。哲学的这个哲字，也就有哲思，智慧的相关含义。简单来讲就是，研究人们从何而来？又往何处去？研究宇宙起源，这个世界本源，这些基本问题的一门学科。李小龙，后来为什么他的武学概念那么超前？很大程度上就受益于，他读大学的时候就是选修的哲学。并且值得注意的是，他在跟着叶问师父学习的时候，就早已经接触了中国传统的道家思想道德经。所以说哲学应该是所有学科的顶峰，他是能够知道所有学科的一门理学科。不过，在我们国内大学，一般提的哲学就是特指的马哲。因为在我们国内，只要不是专门研究哲学的，都是把马哲作为哲学的一个最终的形式。不过根据渊回的了解，现代大学生也普遍把马哲的作用给忽略了。马哲作为西方哲学最后一个大哲学体系，确实经受得起全国人民都去学习的这一个地位。中国最早并没有哲学这个词汇。哲学这个词，其实是来自于希腊语。希腊语的大致原意是热爱智慧的意思。大概在18世纪的时候，小日本人在翻译欧洲的一些哲学经典著作的时候，把这个词翻译成了哲学。后来，明治维新又将这个词传入了中国。所以说，从历史上来看，中国是没有哲学这个词汇的。但是没有哲学这个词，并不能说中国没有哲学。因为，我们国家自古以来就是文史不分，文哲不分的。比如说想要了解我国古代哲学思想的，你就必须要先会读懂古文，读懂文言文才能去深入了解古人的思想。举个例子，比如说道德经，包括论语。这些经典著作都微言大义，必须有一定的古文基础，才能深入地阅读，才能把握其中的含义。所以说，中国的哲学思想一般是文哲不分的。是蕴含在这个语言文字当中的。有些人说中国没有哲学，这其实是一种错误的观念。这种人大部分是不会去看中国的，一些古文经书典籍的。但是，国内也有一些人跟着他们乱叫，这种人不是蠢就是坏，大家一定要注意。也正是由于我国的哲学思想，一般蕴含在那些经书典籍当中。所以阅读了解的门槛比较高，导致很少人能够掌握，更别说去探索创新了。当然，渊回也关注到现代人所说的哲学已死的论调。不过渊辉认为哲学已死，这个哲学指的是西方哲学，并不包括我们东方哲学。西方哲学随着漫长的发展，从苏格拉底到斯宾诺莎，到大卫休谟，到黑格尔，到康德，到max……也经历了漫长的历史发展，但是马哲作为西方最后一个哲学大体系来说，基本给西方哲学画上了一个句号。用句号来形容，可能并不太恰当。但也确实是西方哲学到此就停止不前了。不过值得注意的是，尚未发掘的东方哲学宝藏，却深深地蕴藏在中国的传统儒释道国学文化当中。比如儒道两家的天人合一观念，就有别于把人和宇宙割裂来看的那些西方哲学。还有佛家思想文化当中的唯识论，甚至比大卫休谟对人类认识理解的研究更为精细，更为深入。所以哲学已死，说的是西方哲学。未来东方哲学的深入，发展将会为哲学这门学科注入新的血液和活力，并且有望再一次达到顶峰。指引科学技术的新一轮发展。当然，这只是渊回个人的一点看法。不足为论，仅供参考。大家如果觉得有帮助，欢迎大家点赞收藏，转发推荐，让有限的内容发挥无限的力量，帮助更多的人，您的点赞支持也会增加内容，更新频率，最后关注渊回，能够第一时间获取更新，我们下期内容再见，谢谢大家。哲学是智慧与愚昧的结晶！错中有对，对里含否，越是令人模糊的概念，哲学尤为显得突出。当一个人进退两难的时候，哲学就能为其解惑，因为哲学就是在重重的矛盾之中由此而产生。能被称为哲学家的，固然很伟大，却又让人感到漂渺无踪。适合学习哲学的，首先需要勇敢的怀疑一切，包括自己的人生，探索大自然是学哲学的唯一方向!（已被头条推荐）上面很多回答都是基于对于古典哲学的看法，我说一点新的东西吧。首先，哲学就是哲学史，所以谈到哲学，必然要言及其历史。西方哲学史的脉络，看似繁杂，其实还算清晰。就前现代来说，它主要来源于希腊传统+希伯来传统+罗马传统。希腊这边，产生了对事物本质思考的“形而上学”传统、自然哲学传统，希伯来那边呢，就是基督教传统，罗马这边呢，则是政治哲学的继承和发展。这三大思想传统的互动直到蛮族入侵，一直是西方的主流。到了中世纪，哲学思考的问题则由教父哲学（认为信仰比理性重要）逐渐转移到经院哲学（理性和信仰一样重要甚至更重要），然后就是启蒙哲学，理性主义这一套。一直到19世纪末、20世纪初，以“理性”为基础的哲学一直都是大传统，西方科学的核心就是理性，政治哲学的核心，还是理性。直到尼采提出了“非理性”的思想，这个传统才有所动摇。尼采：这个时候，我们才说，对于西方的主流思想，才有了“反思”——反思自己所在的主流，不是那么容易的。后来又出了胡塞尔，他提出的“现象学” ，对以往哲学的理性思潮又作了更严格的审思。下面是胡塞尔：而当代的西方哲学（就是现在活着的还能被称为哲学家的人研究的哲学），则从语言哲学、逻辑实证主义这一块，发展出了分析哲学这一大传统；从现象学那边，发展出了“现象学—诠释学” 。这两者，都是比较复杂的，一般就算是科普，大多数人也看不懂了……————————中国哲学，也是庞杂深奥，并不简单。一般被认为是一种“生命哲学”、“超越哲学” ，跟西方那边在前现代的时候的哲学，在某些气质上，其实比较接近（早期西方哲学的一大思潮，就是来源于东方，当然，不是中国，而是地中海以东）。它的重要节点，除了孔孟之外，则是董仲舒对它的改良（儒学为体，混合了许多神秘学、法家的思想等）；然后到了宋明时期，儒学作为显学，本身更加理性化（程朱理学）、人本主义化（陆王心学）。虽然新中国成立以后，一直在批判这些传统的东西，但并不代表这些哲学就是简单的、肤浅的，它值得探讨的东西还有很多。————————最后，西方的现当代哲学，对于中国古典哲学也很有兴趣，对它们有一些基于现象学的阐释，发现了很多很深奥的东西，当然，那都是专家的事儿了。这些新的东西，早就不是初高中课本里的“唯物主义”、“唯心主义”就能概括的了的，大多数人其实也不必关心，哲学研究已经非常专业化了……虽然哲学家们一直希望它能直观些。哲学的意义在于，它为人类提供了一种智慧的思考问题和解决问题的方法，即世界观和方法论。谈论哲学之前，首先应该明确哲学是什么？哲学是关于世界观和方法论的理论体系。世界观是关于世界的本质、发展的根本规律、人的思维与存在的根本关系的认识，方法论是人类认识世界的根本方法。方法论是世界观的功能，世界观决定方法论。哲学对人类的意义，可以从两方面来看：第一、是哲学对社会的意义。哲学是关于各种具体科学知识的总结和概括，它同其他各种具体科学知识一起构成人类的知识体系；同时哲学又是一种社会意识形态，它同其他的社会意识形态一起构成一定的社会意识形态体系，具有鲜明的阶级性。哲学在各种具体的实证科学领域和具体的实践活动领域，都有普遍的指导作用。科学对人类的发展来说是不完备的。科学仅仅是提出各种概念预设和方法论预设，往往解决的是具体问题，物质层面问题居多，它无法告诉我们问题的全部真相。此时，哲学反思就成了一种必然和必须，因为哲学有助于我们维持整体视野，不至于让我们总是局限于某一个单一领域或视角。第二、是哲学对个人的意义。日常生活中的种种规范和伦理问题，虽然可以把我们引向不同的学科和部门，但最终都会走向哲学，因为哲学具有统领其他一切学科的性质和本领，为我们提供智慧的思考问题和解决问题的方法。哲学可以让我们明白哪些规范具有普遍约束力，哪些规范不具有普遍约束力；哪些条件对每个人都有效，而哪些条件仅仅是对某个人或某些人有效；它帮我们获取有效和普遍的主张。所以，如果不研究和学习哲学，不建立整体视角或宇宙思维，不进行反思和自我反思，人类的未来或将是一片黯淡。哲学与科学的区别也就是概念上的区别，哲学也属于一门科学，它是关于人们世界观念和思想方向的政治理论。科学是全面的学问，是关于符合所有事物发展规律的正确理论。哲学是人类精神的花朵的比喻听恰当农民回答， (原创) ，谢邀，什么是哲学？哲学就是社会的一门高级科学理论，它能为人类解决很多问题和矛盾，用哲理的方式剖解世界上的物质存在，用客观的，辩证的去看待世界上的人和事，总结出来的社会理论称之哲学，哲学理论有两种，一种是唯物论，另一种是唯心论，两种哲学观点是对立统一的思想，但在社会实践中唯物，唯心是代表两种不同对立世界观，通过辩证的方法又能达到统一，这就是哲学，哲学观点，其实人类天天都在用，事事都在用，有问题，有矛盾就用哲学观点来解决，只有人们不确擦哲学的帮助，哲学观点帮助人类客观的认识世界，认识物质的转换，事物的变化，有辩证唯物主义，也有唯心主义，两种主义两种世界，唯物主义终就战胜唯心主义，这就是哲学，这个提问应该改成:哲学是什么？中国到底有没有哲学？“是什么”与“什么是” ，看起来是“同一”个句子的倒装，其实这两个句子的意思大相径庭。“是什么”是对事物的定义；“什么是”是把符合定义的事物举例罗列出来。举个蹩脚的锤子:凳子是什么？凳子是给人屁股坐且高于地面的物件。那么，什么是凳子？一块石头，塑料凳，木凳，等等都是凳子！那么“哲学是什么”？哲学是形而上学[灵光一闪][呲牙][大笑][泪奔][捂脸] 。那么，中国到底有没有形而上学？如果有，那就有哲学；如果没有，就没有哲学！您说呢？？？[灵光一闪][灵光一闪][灵光一闪][灵光一闪][泪奔][泪奔][泪奔][大笑][呲牙][呲牙][呲牙]当一个人意识到“是什么”与“什么是”的区别时， “哲学”就开始萌芽了！[灵光一闪][呲牙]有一点必须要十分警惕敏感小心，一旦俺们把“什么是哲学”当作了“哲学是什么” ，那必将堕入“凡是……”的教条深渊……[祈祷][祈祷][祈祷]哲学是最高的一门学科。如果想在生活中立于不败之地，能够有条有理，明明白白地过生活，就必须要学习哲学。因为这门学科是目前人类所有学科的顶峰，是人类思想文化漫长历史的一个重要结晶。不论是日常生活，包括做科学研究的话，也必须运用到哲学当中的一些思想和理论。只不过大多数时候人们，并不知道这是某种哲学想罢了。也就是常说的，百姓日用而不知。比如说，对立统一，量变于质变，否定之否定，这些看似高深的哲学理论化归于生活，都是在应用于无形之中的。哲学是人类思想的顶峰，它是人类思想文化的结晶，它是用来指导其他学科的一门学科。哲学的这个哲字，也就有哲思，智慧的相关含义。简单来讲就是，研究人们从何而来？又往何处去？研究宇宙起源，这个世界本源，这些基本问题的一门学科。李小龙，后来为什么他的武学概念那么超前？很大程度上就受益于，他读大学的时候就是选修的哲学。并且值得注意的是，他在跟着叶问师父学习的时候，就早已经接触了中国传统的道家思想道德经。所以说哲学应该是所有学科的顶峰，他是能够知道所有学科的一门理学科。不过，在我们国内大学，一般提的哲学就是特指的马哲。因为在我们国内，只要不是专门研究哲学的，都是把马哲作为哲学的一个最终的形式。不过根据渊回的了解，现代大学生也普遍把马哲的作用给忽略了。马哲作为西方哲学最后一个大哲学体系，确实经受得起全国人民都去学习的这一个地位。中国最早并没有哲学这个词汇。哲学这个词，其实是来自于希腊语。希腊语的大致原意是热爱智慧的意思。大概在18世纪的时候，小日本人在翻译欧洲的一些哲学经典著作的时候，把这个词翻译成了哲学。后来，明治维新又将这个词传入了中国。所以说，从历史上来看，中国是没有哲学这个词汇的。但是没有哲学这个词，并不能说中国没有哲学。因为，我们国家自古以来就是文史不分，文哲不分的。比如说想要了解我国古代哲学思想的，你就必须要先会读懂古文，读懂文言文才能去深入了解古人的思想。举个例子，比如说道德经，包括论语。这些经典著作都微言大义，必须有一定的古文基础，才能深入地阅读，才能把握其中的含义。所以说，中国的哲学思想一般是文哲不分的。是蕴含在这个语言文字当中的。有些人说中国没有哲学，这其实是一种错误的观念。这种人大部分是不会去看中国的，一些古文经书典籍的。但是，国内也有一些人跟着他们乱叫，这种人不是蠢就是坏，大家一定要注意。也正是由于我国的哲学思想，一般蕴含在那些经书典籍当中。所以阅读了解的门槛比较高，导致很少人能够掌握，更别说去探索创新了。当然，渊回也关注到现代人所说的哲学已死的论调。不过渊辉认为哲学已死，这个哲学指的是西方哲学，并不包括我们东方哲学。西方哲学随着漫长的发展，从苏格拉底到斯宾诺莎，到大卫休谟，到黑格尔，到康德，到max……也经历了漫长的历史发展，但是马哲作为西方最后一个哲学大体系来说，基本给西方哲学画上了一个句号。用句号来形容，可能并不太恰当。但也确实是西方哲学到此就停止不前了。不过值得注意的是，尚未发掘的东方哲学宝藏，却深深地蕴藏在中国的传统儒释道国学文化当中。比如儒道两家的天人合一观念，就有别于把人和宇宙割裂来看的那些西方哲学。还有佛家思想文化当中的唯识论，甚至比大卫休谟对人类认识理解的研究更为精细，更为深入。所以哲学已死，说的是西方哲学。未来东方哲学的深入，发展将会为哲学这门学科注入新的血液和活力，并且有望再一次达到顶峰。指引科学技术的新一轮发展。当然，这只是渊回个人的一点看法。不足为论，仅供参考。大家如果觉得有帮助，欢迎大家点赞收藏，转发推荐，让有限的内容发挥无限的力量，帮助更多的人，您的点赞支持也会增加内容，更新频率，最后关注渊回，能够第一时间获取更新，我们下期内容再见，谢谢大家。哲学是智慧与愚昧的结晶！错中有对，对里含否，越是令人模糊的概念，哲学尤为显得突出。当一个人进退两难的时候，哲学就能为其解惑，因为哲学就是在重重的矛盾之中由此而产生。能被称为哲学家的，固然很伟大，却又让人感到漂渺无踪。适合学习哲学的，首先需要勇敢的怀疑一切，包括自己的人生，探索大自然是学哲学的唯一方向!（已被头条推荐）上面很多回答都是基于对于古典哲学的看法，我说一点新的东西吧。首先，哲学就是哲学史，所以谈到哲学，必然要言及其历史。西方哲学史的脉络，看似繁杂，其实还算清晰。就前现代来说，它主要来源于希腊传统+希伯来传统+罗马传统。希腊这边，产生了对事物本质思考的“形而上学”传统、自然哲学传统，希伯来那边呢，就是基督教传统，罗马这边呢，则是政治哲学的继承和发展。这三大思想传统的互动直到蛮族入侵，一直是西方的主流。到了中世纪，哲学思考的问题则由教父哲学（认为信仰比理性重要）逐渐转移到经院哲学（理性和信仰一样重要甚至更重要），然后就是启蒙哲学，理性主义这一套。一直到19世纪末、20世纪初，以“理性”为基础的哲学一直都是大传统，西方科学的核心就是理性，政治哲学的核心，还是理性。直到尼采提出了“非理性”的思想，这个传统才有所动摇。尼采：这个时候，我们才说，对于西方的主流思想，才有了“反思”——反思自己所在的主流，不是那么容易的。后来又出了胡塞尔，他提出的“现象学” ，对以往哲学的理性思潮又作了更严格的审思。下面是胡塞尔：而当代的西方哲学（就是现在活着的还能被称为哲学家的人研究的哲学），则从语言哲学、逻辑实证主义这一块，发展出了分析哲学这一大传统；从现象学那边，发展出了“现象学—诠释学” 。这两者，都是比较复杂的，一般就算是科普，大多数人也看不懂了……————————中国哲学，也是庞杂深奥，并不简单。一般被认为是一种“生命哲学”、“超越哲学” ，跟西方那边在前现代的时候的哲学，在某些气质上，其实比较接近（早期西方哲学的一大思潮，就是来源于东方，当然，不是中国，而是地中海以东）。它的重要节点，除了孔孟之外，则是董仲舒对它的改良（儒学为体，混合了许多神秘学、法家的思想等）；然后到了宋明时期，儒学作为显学，本身更加理性化（程朱理学）、人本主义化（陆王心学）。虽然新中国成立以后，一直在批判这些传统的东西，但并不代表这些哲学就是简单的、肤浅的，它值得探讨的东西还有很多。————————最后，西方的现当代哲学，对于中国古典哲学也很有兴趣，对它们有一些基于现象学的阐释，发现了很多很深奥的东西，当然，那都是专家的事儿了。这些新的东西，早就不是初高中课本里的“唯物主义”、“唯心主义”就能概括的了的，大多数人其实也不必关心，哲学研究已经非常专业化了……虽然哲学家们一直希望它能直观些。哲学的意义在于，它为人类提供了一种智慧的思考问题和解决问题的方法，即世界观和方法论。谈论哲学之前，首先应该明确哲学是什么？哲学是关于世界观和方法论的理论体系。世界观是关于世界的本质、发展的根本规律、人的思维与存在的根本关系的认识，方法论是人类认识世界的根本方法。方法论是世界观的功能，世界观决定方法论。哲学对人类的意义，可以从两方面来看：第一、是哲学对社会的意义。哲学是关于各种具体科学知识的总结和概括，它同其他各种具体科学知识一起构成人类的知识体系；同时哲学又是一种社会意识形态，它同其他的社会意识形态一起构成一定的社会意识形态体系，具有鲜明的阶级性。哲学在各种具体的实证科学领域和具体的实践活动领域，都有普遍的指导作用。科学对人类的发展来说是不完备的。科学仅仅是提出各种概念预设和方法论预设，往往解决的是具体问题，物质层面问题居多，它无法告诉我们问题的全部真相。此时，哲学反思就成了一种必然和必须，因为哲学有助于我们维持整体视野，不至于让我们总是局限于某一个单一领域或视角。第二、是哲学对个人的意义。日常生活中的种种规范和伦理问题，虽然可以把我们引向不同的学科和部门，但最终都会走向哲学，因为哲学具有统领其他一切学科的性质和本领，为我们提供智慧的思考问题和解决问题的方法。哲学可以让我们明白哪些规范具有普遍约束力，哪些规范不具有普遍约束力；哪些条件对每个人都有效，而哪些条件仅仅是对某个人或某些人有效；它帮我们获取有效和普遍的主张。所以，如果不研究和学习哲学，不建立整体视角或宇宙思维，不进行反思和自我反思，人类的未来或将是一片黯淡。哲学与科学的区别也就是概念上的区别，哲学也属于一门科学，它是关于人们世界观念和思想方向的政治理论。科学是全面的学问，是关于符合所有事物发展规律的正确理论。哲学是人类精神的花朵的比喻听恰当"哲学的基本内容:很大！大到包罗万象；很小！小到细微极处的产生、变化、发展；很远！远到天体宇宙；很近！近到就在你的头脑中等等的自然规律现象内的源头。揭示有形和无形中的自然和必然。为科学研究、探索等人类思维指明方向。明白了吗？我都越说越胡涂，思维一边茫然。谢谢！农民回答， (原创) ，谢邀，什么是哲学？哲学就是社会的一门高级科学理论，它能为人类解决很多问题和矛盾，用哲理的方式剖解世界上的物质存在，用客观的，辩证的去看待世界上的人和事，总结出来的社会理论称之哲学，哲学理论有两种，一种是唯物论，另一种是唯心论，两种哲学观点是对立统一的思想，但在社会实践中唯物，唯心是代表两种不同对立世界观，通过辩证的方法又能达到统一，这就是哲学，哲学观点，其实人类天天都在用，事事都在用，有问题，有矛盾就用哲学观点来解决，只有人们不确擦哲学的帮助，哲学观点帮助人类客观的认识世界，认识物质的转换，事物的变化，有辩证唯物主义，也有唯心主义，两种主义两种世界，唯物主义终就战胜唯心主义，这就是哲学，这个提问应该改成:哲学是什么？中国到底有没有哲学？“是什么”与“什么是” ，看起来是“同一”个句子的倒装，其实这两个句子的意思大相径庭。“是什么”是对事物的定义；“什么是”是把符合定义的事物举例罗列出来。举个蹩脚的锤子:凳子是什么？凳子是给人屁股坐且高于地面的物件。那么，什么是凳子？一块石头，塑料凳，木凳，等等都是凳子！那么“哲学是什么”？哲学是形而上学[灵光一闪][呲牙][大笑][泪奔][捂脸] 。那么，中国到底有没有形而上学？如果有，那就有哲学；如果没有，就没有哲学！您说呢？？？[灵光一闪][灵光一闪][灵光一闪][灵光一闪][泪奔][泪奔][泪奔][大笑][呲牙][呲牙][呲牙]当一个人意识到“是什么”与“什么是”的区别时， “哲学”就开始萌芽了！[灵光一闪][呲牙]有一点必须要十分警惕敏感小心，一旦俺们把“什么是哲学”当作了“哲学是什么” ，那必将堕入“凡是……”的教条深渊……[祈祷][祈祷][祈祷]哲学是最高的一门学科。如果想在生活中立于不败之地，能够有条有理，明明白白地过生活，就必须要学习哲学。因为这门学科是目前人类所有学科的顶峰，是人类思想文化漫长历史的一个重要结晶。不论是日常生活，包括做科学研究的话，也必须运用到哲学当中的一些思想和理论。只不过大多数时候人们，并不知道这是某种哲学想罢了。也就是常说的，百姓日用而不知。比如说，对立统一，量变于质变，否定之否定，这些看似高深的哲学理论化归于生活，都是在应用于无形之中的。哲学是人类思想的顶峰，它是人类思想文化的结晶，它是用来指导其他学科的一门学科。哲学的这个哲字，也就有哲思，智慧的相关含义。简单来讲就是，研究人们从何而来？又往何处去？研究宇宙起源，这个世界本源，这些基本问题的一门学科。李小龙，后来为什么他的武学概念那么超前？很大程度上就受益于，他读大学的时候就是选修的哲学。并且值得注意的是，他在跟着叶问师父学习的时候，就早已经接触了中国传统的道家思想道德经。所以说哲学应该是所有学科的顶峰，他是能够知道所有学科的一门理学科。不过，在我们国内大学，一般提的哲学就是特指的马哲。因为在我们国内，只要不是专门研究哲学的，都是把马哲作为哲学的一个最终的形式。不过根据渊回的了解，现代大学生也普遍把马哲的作用给忽略了。马哲作为西方哲学最后一个大哲学体系，确实经受得起全国人民都去学习的这一个地位。中国最早并没有哲学这个词汇。哲学这个词，其实是来自于希腊语。希腊语的大致原意是热爱智慧的意思。大概在18世纪的时候，小日本人在翻译欧洲的一些哲学经典著作的时候，把这个词翻译成了哲学。后来，明治维新又将这个词传入了中国。所以说，从历史上来看，中国是没有哲学这个词汇的。但是没有哲学这个词，并不能说中国没有哲学。因为，我们国家自古以来就是文史不分，文哲不分的。比如说想要了解我国古代哲学思想的，你就必须要先会读懂古文，读懂文言文才能去深入了解古人的思想。举个例子，比如说道德经，包括论语。这些经典著作都微言大义，必须有一定的古文基础，才能深入地阅读，才能把握其中的含义。所以说，中国的哲学思想一般是文哲不分的。是蕴含在这个语言文字当中的。有些人说中国没有哲学，这其实是一种错误的观念。这种人大部分是不会去看中国的，一些古文经书典籍的。但是，国内也有一些人跟着他们乱叫，这种人不是蠢就是坏，大家一定要注意。也正是由于我国的哲学思想，一般蕴含在那些经书典籍当中。所以阅读了解的门槛比较高，导致很少人能够掌握，更别说去探索创新了。当然，渊回也关注到现代人所说的哲学已死的论调。不过渊辉认为哲学已死，这个哲学指的是西方哲学，并不包括我们东方哲学。西方哲学随着漫长的发展，从苏格拉底到斯宾诺莎，到大卫休谟，到黑格尔，到康德，到max……也经历了漫长的历史发展，但是马哲作为西方最后一个哲学大体系来说，基本给西方哲学画上了一个句号。用句号来形容，可能并不太恰当。但也确实是西方哲学到此就停止不前了。不过值得注意的是，尚未发掘的东方哲学宝藏，却深深地蕴藏在中国的传统儒释道国学文化当中。比如儒道两家的天人合一观念，就有别于把人和宇宙割裂来看的那些西方哲学。还有佛家思想文化当中的唯识论，甚至比大卫休谟对人类认识理解的研究更为精细，更为深入。所以哲学已死，说的是西方哲学。未来东方哲学的深入，发展将会为哲学这门学科注入新的血液和活力，并且有望再一次达到顶峰。指引科学技术的新一轮发展。当然，这只是渊回个人的一点看法。不足为论，仅供参考。大家如果觉得有帮助，欢迎大家点赞收藏，转发推荐，让有限的内容发挥无限的力量，帮助更多的人，您的点赞支持也会增加内容，更新频率，最后关注渊回，能够第一时间获取更新，我们下期内容再见，谢谢大家。哲学是智慧与愚昧的结晶！错中有对，对里含否，越是令人模糊的概念，哲学尤为显得突出。当一个人进退两难的时候，哲学就能为其解惑，因为哲学就是在重重的矛盾之中由此而产生。能被称为哲学家的，固然很伟大，却又让人感到漂渺无踪。适合学习哲学的，首先需要勇敢的怀疑一切，包括自己的人生，探索大自然是学哲学的唯一方向!（已被头条推荐）上面很多回答都是基于对于古典哲学的看法，我说一点新的东西吧。首先，哲学就是哲学史，所以谈到哲学，必然要言及其历史。西方哲学史的脉络，看似繁杂，其实还算清晰。就前现代来说，它主要来源于希腊传统+希伯来传统+罗马传统。希腊这边，产生了对事物本质思考的“形而上学”传统、自然哲学传统，希伯来那边呢，就是基督教传统，罗马这边呢，则是政治哲学的继承和发展。这三大思想传统的互动直到蛮族入侵，一直是西方的主流。到了中世纪，哲学思考的问题则由教父哲学（认为信仰比理性重要）逐渐转移到经院哲学（理性和信仰一样重要甚至更重要），然后就是启蒙哲学，理性主义这一套。一直到19世纪末、20世纪初，以“理性”为基础的哲学一直都是大传统，西方科学的核心就是理性，政治哲学的核心，还是理性。直到尼采提出了“非理性”的思想，这个传统才有所动摇。尼采：这个时候，我们才说，对于西方的主流思想，才有了“反思”——反思自己所在的主流，不是那么容易的。后来又出了胡塞尔，他提出的“现象学” ，对以往哲学的理性思潮又作了更严格的审思。下面是胡塞尔：而当代的西方哲学（就是现在活着的还能被称为哲学家的人研究的哲学），则从语言哲学、逻辑实证主义这一块，发展出了分析哲学这一大传统；从现象学那边，发展出了“现象学—诠释学” 。这两者，都是比较复杂的，一般就算是科普，大多数人也看不懂了……————————中国哲学，也是庞杂深奥，并不简单。一般被认为是一种“生命哲学”、“超越哲学” ，跟西方那边在前现代的时候的哲学，在某些气质上，其实比较接近（早期西方哲学的一大思潮，就是来源于东方，当然，不是中国，而是地中海以东）。它的重要节点，除了孔孟之外，则是董仲舒对它的改良（儒学为体，混合了许多神秘学、法家的思想等）；然后到了宋明时期，儒学作为显学，本身更加理性化（程朱理学）、人本主义化（陆王心学）。虽然新中国成立以后，一直在批判这些传统的东西，但并不代表这些哲学就是简单的、肤浅的，它值得探讨的东西还有很多。————————最后，西方的现当代哲学，对于中国古典哲学也很有兴趣，对它们有一些基于现象学的阐释，发现了很多很深奥的东西，当然，那都是专家的事儿了。这些新的东西，早就不是初高中课本里的“唯物主义”、“唯心主义”就能概括的了的，大多数人其实也不必关心，哲学研究已经非常专业化了……虽然哲学家们一直希望它能直观些。哲学的意义在于，它为人类提供了一种智慧的思考问题和解决问题的方法，即世界观和方法论。谈论哲学之前，首先应该明确哲学是什么？哲学是关于世界观和方法论的理论体系。世界观是关于世界的本质、发展的根本规律、人的思维与存在的根本关系的认识，方法论是人类认识世界的根本方法。方法论是世界观的功能，世界观决定方法论。哲学对人类的意义，可以从两方面来看：第一、是哲学对社会的意义。哲学是关于各种具体科学知识的总结和概括，它同其他各种具体科学知识一起构成人类的知识体系；同时哲学又是一种社会意识形态，它同其他的社会意识形态一起构成一定的社会意识形态体系，具有鲜明的阶级性。哲学在各种具体的实证科学领域和具体的实践活动领域，都有普遍的指导作用。科学对人类的发展来说是不完备的。科学仅仅是提出各种概念预设和方法论预设，往往解决的是具体问题，物质层面问题居多，它无法告诉我们问题的全部真相。此时，哲学反思就成了一种必然和必须，因为哲学有助于我们维持整体视野，不至于让我们总是局限于某一个单一领域或视角。第二、是哲学对个人的意义。日常生活中的种种规范和伦理问题，虽然可以把我们引向不同的学科和部门，但最终都会走向哲学，因为哲学具有统领其他一切学科的性质和本领，为我们提供智慧的思考问题和解决问题的方法。哲学可以让我们明白哪些规范具有普遍约束力，哪些规范不具有普遍约束力；哪些条件对每个人都有效，而哪些条件仅仅是对某个人或某些人有效；它帮我们获取有效和普遍的主张。所以，如果不研究和学习哲学，不建立整体视角或宇宙思维，不进行反思和自我反思，人类的未来或将是一片黯淡。哲学与科学的区别也就是概念上的区别，哲学也属于一门科学，它是关于人们世界观念和思想方向的政治理论。科学是全面的学问，是关于符合所有事物发展规律的正确理论。哲学是人类精神的花朵的比喻听恰当"哲学的基本内容:很大！大到包罗万象；很小！小到细微极处的产生、变化、发展；很远！远到天体宇宙；很近！近到就在你的头脑中等等的自然规律现象内的源头。揭示有形和无形中的自然和必然。为科学研究、探索等人类思维指明方向。明白了吗？我都越说越胡涂，思维一边茫然。谢谢！哲学是世界观。学习哲学就有了一件在人生旅途上不裸奔的外衣。农民回答， (原创) ，谢邀，什么是哲学？哲学就是社会的一门高级科学理论，它能为人类解决很多问题和矛盾，用哲理的方式剖解世界上的物质存在，用客观的，辩证的去看待世界上的人和事，总结出来的社会理论称之哲学，哲学理论有两种，一种是唯物论，另一种是唯心论，两种哲学观点是对立统一的思想，但在社会实践中唯物，唯心是代表两种不同对立世界观，通过辩证的方法又能达到统一，这就是哲学，哲学观点，其实人类天天都在用，事事都在用，有问题，有矛盾就用哲学观点来解决，只有人们不确擦哲学的帮助，哲学观点帮助人类客观的认识世界，认识物质的转换，事物的变化，有辩证唯物主义，也有唯心主义，两种主义两种世界，唯物主义终就战胜唯心主义，这就是哲学，农民回答， (原创) ，谢邀，什么是哲学？哲学就是社会的一门高级科学理论，它能为人类解决很多问题和矛盾，用哲理的方式剖解世界上的物质存在，用客观的，辩证的去看待世界上的人和事，总结出来的社会理论称之哲学，哲学理论有两种，一种是唯物论，另一种是唯心论，两种哲学观点是对立统一的思想，但在社会实践中唯物，唯心是代表两种不同对立世界观，通过辩证的方法又能达到统一，这就是哲学，哲学观点，其实人类天天都在用，事事都在用，有问题，有矛盾就用哲学观点来解决，只有人们不确擦哲学的帮助，哲学观点帮助人类客观的认识世界，认识物质的转换，事物的变化，有辩证唯物主义，也有唯心主义，两种主义两种世界，唯物主义终就战胜唯心主义，这就是哲学，这个提问应该改成:哲学是什么？中国到底有没有哲学？“是什么”与“什么是” ，看起来是“同一”个句子的倒装，其实这两个句子的意思大相径庭。“是什么”是对事物的定义；“什么是”是把符合定义的事物举例罗列出来。举个蹩脚的锤子:凳子是什么？凳子是给人屁股坐且高于地面的物件。那么，什么是凳子？一块石头，塑料凳，木凳，等等都是凳子！那么“哲学是什么”？哲学是形而上学[灵光一闪][呲牙][大笑][泪奔][捂脸] 。那么，中国到底有没有形而上学？如果有，那就有哲学；如果没有，就没有哲学！您说呢？？？[灵光一闪][灵光一闪][灵光一闪][灵光一闪][泪奔][泪奔][泪奔][大笑][呲牙][呲牙][呲牙]当一个人意识到“是什么”与“什么是”的区别时， “哲学”就开始萌芽了！[灵光一闪][呲牙]有一点必须要十分警惕敏感小心，一旦俺们把“什么是哲学”当作了“哲学是什么” ，那必将堕入“凡是……”的教条深渊……[祈祷][祈祷][祈祷]农民回答， (原创) ，谢邀，什么是哲学？哲学就是社会的一门高级科学理论，它能为人类解决很多问题和矛盾，用哲理的方式剖解世界上的物质存在，用客观的，辩证的去看待世界上的人和事，总结出来的社会理论称之哲学，哲学理论有两种，一种是唯物论，另一种是唯心论，两种哲学观点是对立统一的思想，但在社会实践中唯物，唯心是代表两种不同对立世界观，通过辩证的方法又能达到统一，这就是哲学，哲学观点，其实人类天天都在用，事事都在用，有问题，有矛盾就用哲学观点来解决，只有人们不确擦哲学的帮助，哲学观点帮助人类客观的认识世界，认识物质的转换，事物的变化，有辩证唯物主义，也有唯心主义，两种主义两种世界，唯物主义终就战胜唯心主义，这就是哲学，这个提问应该改成:哲学是什么？中国到底有没有哲学？“是什么”与“什么是” ，看起来是“同一”个句子的倒装，其实这两个句子的意思大相径庭。“是什么”是对事物的定义；“什么是”是把符合定义的事物举例罗列出来。举个蹩脚的锤子:凳子是什么？凳子是给人屁股坐且高于地面的物件。那么，什么是凳子？一块石头，塑料凳，木凳，等等都是凳子！那么“哲学是什么”？哲学是形而上学[灵光一闪][呲牙][大笑][泪奔][捂脸] 。那么，中国到底有没有形而上学？如果有，那就有哲学；如果没有，就没有哲学！您说呢？？？[灵光一闪][灵光一闪][灵光一闪][灵光一闪][泪奔][泪奔][泪奔][大笑][呲牙][呲牙][呲牙]当一个人意识到“是什么”与“什么是”的区别时， “哲学”就开始萌芽了！[灵光一闪][呲牙]有一点必须要十分警惕敏感小心，一旦俺们把“什么是哲学”当作了“哲学是什么” ，那必将堕入“凡是……”的教条深渊……[祈祷][祈祷][祈祷]哲学是智慧与愚昧的结晶！错中有对，对里含否，越是令人模糊的概念，哲学尤为显得突出。当一个人进退两难的时候，哲学就能为其解惑，因为哲学就是在重重的矛盾之中由此而产生。能被称为哲学家的，固然很伟大，却又让人感到漂渺无踪。适合学习哲学的，首先需要勇敢的怀疑一切，包括自己的人生，探索大自然是学哲学的唯一方向!（已被头条推荐）农民回答， (原创) ，谢邀，什么是哲学？哲学就是社会的一门高级科学理论，它能为人类解决很多问题和矛盾，用哲理的方式剖解世界上的物质存在，用客观的，辩证的去看待世界上的人和事，总结出来的社会理论称之哲学，哲学理论有两种，一种是唯物论，另一种是唯心论，两种哲学观点是对立统一的思想，但在社会实践中唯物，唯心是代表两种不同对立世界观，通过辩证的方法又能达到统一，这就是哲学，哲学观点，其实人类天天都在用，事事都在用，有问题，有矛盾就用哲学观点来解决，只有人们不确擦哲学的帮助，哲学观点帮助人类客观的认识世界，认识物质的转换，事物的变化，有辩证唯物主义，也有唯心主义，两种主义两种世界，唯物主义终就战胜唯心主义，这就是哲学，这个提问应该改成:哲学是什么？中国到底有没有哲学？“是什么”与“什么是” ，看起来是“同一”个句子的倒装，其实这两个句子的意思大相径庭。“是什么”是对事物的定义；“什么是”是把符合定义的事物举例罗列出来。举个蹩脚的锤子:凳子是什么？凳子是给人屁股坐且高于地面的物件。那么，什么是凳子？一块石头，塑料凳，木凳，等等都是凳子！那么“哲学是什么”？哲学是形而上学[灵光一闪][呲牙][大笑][泪奔][捂脸] 。那么，中国到底有没有形而上学？如果有，那就有哲学；如果没有，就没有哲学！您说呢？？？[灵光一闪][灵光一闪][灵光一闪][灵光一闪][泪奔][泪奔][泪奔][大笑][呲牙][呲牙][呲牙]当一个人意识到“是什么”与“什么是”的区别时， “哲学”就开始萌芽了！[灵光一闪][呲牙]有一点必须要十分警惕敏感小心，一旦俺们把“什么是哲学”当作了“哲学是什么” ，那必将堕入“凡是……”的教条深渊……[祈祷][祈祷][祈祷]哲学是智慧与愚昧的结晶！错中有对，对里含否，越是令人模糊的概念，哲学尤为显得突出。当一个人进退两难的时候，哲学就能为其解惑，因为哲学就是在重重的矛盾之中由此而产生。能被称为哲学家的，固然很伟大，却又让人感到漂渺无踪。适合学习哲学的，首先需要勇敢的怀疑一切，包括自己的人生，探索大自然是学哲学的唯一方向!（已被头条推荐）哲学是最高的一门学科。如果想在生活中立于不败之地，能够有条有理，明明白白地过生活，就必须要学习哲学。因为这门学科是目前人类所有学科的顶峰，是人类思想文化漫长历史的一个重要结晶。不论是日常生活，包括做科学研究的话，也必须运用到哲学当中的一些思想和理论。只不过大多数时候人们，并不知道这是某种哲学想罢了。也就是常说的，百姓日用而不知。比如说，对立统一，量变于质变，否定之否定，这些看似高深的哲学理论化归于生活，都是在应用于无形之中的。哲学是人类思想的顶峰，它是人类思想文化的结晶，它是用来指导其他学科的一门学科。哲学的这个哲字，也就有哲思，智慧的相关含义。简单来讲就是，研究人们从何而来？又往何处去？研究宇宙起源，这个世界本源，这些基本问题的一门学科。李小龙，后来为什么他的武学概念那么超前？很大程度上就受益于，他读大学的时候就是选修的哲学。并且值得注意的是，他在跟着叶问师父学习的时候，就早已经接触了中国传统的道家思想道德经。所以说哲学应该是所有学科的顶峰，他是能够知道所有学科的一门理学科。不过，在我们国内大学，一般提的哲学就是特指的马哲。因为在我们国内，只要不是专门研究哲学的，都是把马哲作为哲学的一个最终的形式。不过根据渊回的了解，现代大学生也普遍把马哲的作用给忽略了。马哲作为西方哲学最后一个大哲学体系，确实经受得起全国人民都去学习的这一个地位。中国最早并没有哲学这个词汇。哲学这个词，其实是来自于希腊语。希腊语的大致原意是热爱智慧的意思。大概在18世纪的时候，小日本人在翻译欧洲的一些哲学经典著作的时候，把这个词翻译成了哲学。后来，明治维新又将这个词传入了中国。所以说，从历史上来看，中国是没有哲学这个词汇的。但是没有哲学这个词，并不能说中国没有哲学。因为，我们国家自古以来就是文史不分，文哲不分的。比如说想要了解我国古代哲学思想的，你就必须要先会读懂古文，读懂文言文才能去深入了解古人的思想。举个例子，比如说道德经，包括论语。这些经典著作都微言大义，必须有一定的古文基础，才能深入地阅读，才能把握其中的含义。所以说，中国的哲学思想一般是文哲不分的。是蕴含在这个语言文字当中的。有些人说中国没有哲学，这其实是一种错误的观念。这种人大部分是不会去看中国的，一些古文经书典籍的。但是，国内也有一些人跟着他们乱叫，这种人不是蠢就是坏，大家一定要注意。也正是由于我国的哲学思想，一般蕴含在那些经书典籍当中。所以阅读了解的门槛比较高，导致很少人能够掌握，更别说去探索创新了。当然，渊回也关注到现代人所说的哲学已死的论调。不过渊辉认为哲学已死，这个哲学指的是西方哲学，并不包括我们东方哲学。西方哲学随着漫长的发展，从苏格拉底到斯宾诺莎，到大卫休谟，到黑格尔，到康德，到max……也经历了漫长的历史发展，但是马哲作为西方最后一个哲学大体系来说，基本给西方哲学画上了一个句号。用句号来形容，可能并不太恰当。但也确实是西方哲学到此就停止不前了。不过值得注意的是，尚未发掘的东方哲学宝藏，却深深地蕴藏在中国的传统儒释道国学文化当中。比如儒道两家的天人合一观念，就有别于把人和宇宙割裂来看的那些西方哲学。还有佛家思想文化当中的唯识论，甚至比大卫休谟对人类认识理解的研究更为精细，更为深入。所以哲学已死，说的是西方哲学。未来东方哲学的深入，发展将会为哲学这门学科注入新的血液和活力，并且有望再一次达到顶峰。指引科学技术的新一轮发展。当然，这只是渊回个人的一点看法。不足为论，仅供参考。大家如果觉得有帮助，欢迎大家点赞收藏，转发推荐，让有限的内容发挥无限的力量，帮助更多的人，您的点赞支持也会增加内容，更新频率，最后关注渊回，能够第一时间获取更新，我们下期内容再见，谢谢大家。农民回答， (原创) ，谢邀，什么是哲学？哲学就是社会的一门高级科学理论，它能为人类解决很多问题和矛盾，用哲理的方式剖解世界上的物质存在，用客观的，辩证的去看待世界上的人和事，总结出来的社会理论称之哲学，哲学理论有两种，一种是唯物论，另一种是唯心论，两种哲学观点是对立统一的思想，但在社会实践中唯物，唯心是代表两种不同对立世界观，通过辩证的方法又能达到统一，这就是哲学，哲学观点，其实人类天天都在用，事事都在用，有问题，有矛盾就用哲学观点来解决，只有人们不确擦哲学的帮助，哲学观点帮助人类客观的认识世界，认识物质的转换，事物的变化，有辩证唯物主义，也有唯心主义，两种主义两种世界，唯物主义终就战胜唯心主义，这就是哲学，这个提问应该改成:哲学是什么？中国到底有没有哲学？“是什么”与“什么是” ，看起来是“同一”个句子的倒装，其实这两个句子的意思大相径庭。“是什么”是对事物的定义；“什么是”是把符合定义的事物举例罗列出来。举个蹩脚的锤子:凳子是什么？凳子是给人屁股坐且高于地面的物件。那么，什么是凳子？一块石头，塑料凳，木凳，等等都是凳子！那么“哲学是什么”？哲学是形而上学[灵光一闪][呲牙][大笑][泪奔][捂脸] 。那么，中国到底有没有形而上学？如果有，那就有哲学；如果没有，就没有哲学！您说呢？？？[灵光一闪][灵光一闪][灵光一闪][灵光一闪][泪奔][泪奔][泪奔][大笑][呲牙][呲牙][呲牙]当一个人意识到“是什么”与“什么是”的区别时， “哲学”就开始萌芽了！[灵光一闪][呲牙]有一点必须要十分警惕敏感小心，一旦俺们把“什么是哲学”当作了“哲学是什么” ，那必将堕入“凡是……”的教条深渊……[祈祷][祈祷][祈祷]哲学是智慧与愚昧的结晶！错中有对，对里含否，越是令人模糊的概念，哲学尤为显得突出。当一个人进退两难的时候，哲学就能为其解惑，因为哲学就是在重重的矛盾之中由此而产生。能被称为哲学家的，固然很伟大，却又让人感到漂渺无踪。适合学习哲学的，首先需要勇敢的怀疑一切，包括自己的人生，探索大自然是学哲学的唯一方向!（已被头条推荐）哲学是最高的一门学科。如果想在生活中立于不败之地，能够有条有理，明明白白地过生活，就必须要学习哲学。因为这门学科是目前人类所有学科的顶峰，是人类思想文化漫长历史的一个重要结晶。不论是日常生活，包括做科学研究的话，也必须运用到哲学当中的一些思想和理论。只不过大多数时候人们，并不知道这是某种哲学想罢了。也就是常说的，百姓日用而不知。比如说，对立统一，量变于质变，否定之否定，这些看似高深的哲学理论化归于生活，都是在应用于无形之中的。哲学是人类思想的顶峰，它是人类思想文化的结晶，它是用来指导其他学科的一门学科。哲学的这个哲字，也就有哲思，智慧的相关含义。简单来讲就是，研究人们从何而来？又往何处去？研究宇宙起源，这个世界本源，这些基本问题的一门学科。李小龙，后来为什么他的武学概念那么超前？很大程度上就受益于，他读大学的时候就是选修的哲学。并且值得注意的是，他在跟着叶问师父学习的时候，就早已经接触了中国传统的道家思想道德经。所以说哲学应该是所有学科的顶峰，他是能够知道所有学科的一门理学科。不过，在我们国内大学，一般提的哲学就是特指的马哲。因为在我们国内，只要不是专门研究哲学的，都是把马哲作为哲学的一个最终的形式。不过根据渊回的了解，现代大学生也普遍把马哲的作用给忽略了。马哲作为西方哲学最后一个大哲学体系，确实经受得起全国人民都去学习的这一个地位。中国最早并没有哲学这个词汇。哲学这个词，其实是来自于希腊语。希腊语的大致原意是热爱智慧的意思。大概在18世纪的时候，小日本人在翻译欧洲的一些哲学经典著作的时候，把这个词翻译成了哲学。后来，明治维新又将这个词传入了中国。所以说，从历史上来看，中国是没有哲学这个词汇的。但是没有哲学这个词，并不能说中国没有哲学。因为，我们国家自古以来就是文史不分，文哲不分的。比如说想要了解我国古代哲学思想的，你就必须要先会读懂古文，读懂文言文才能去深入了解古人的思想。举个例子，比如说道德经，包括论语。这些经典著作都微言大义，必须有一定的古文基础，才能深入地阅读，才能把握其中的含义。所以说，中国的哲学思想一般是文哲不分的。是蕴含在这个语言文字当中的。有些人说中国没有哲学，这其实是一种错误的观念。这种人大部分是不会去看中国的，一些古文经书典籍的。但是，国内也有一些人跟着他们乱叫，这种人不是蠢就是坏，大家一定要注意。也正是由于我国的哲学思想，一般蕴含在那些经书典籍当中。所以阅读了解的门槛比较高，导致很少人能够掌握，更别说去探索创新了。当然，渊回也关注到现代人所说的哲学已死的论调。不过渊辉认为哲学已死，这个哲学指的是西方哲学，并不包括我们东方哲学。西方哲学随着漫长的发展，从苏格拉底到斯宾诺莎，到大卫休谟，到黑格尔，到康德，到max……也经历了漫长的历史发展，但是马哲作为西方最后一个哲学大体系来说，基本给西方哲学画上了一个句号。用句号来形容，可能并不太恰当。但也确实是西方哲学到此就停止不前了。不过值得注意的是，尚未发掘的东方哲学宝藏，却深深地蕴藏在中国的传统儒释道国学文化当中。比如儒道两家的天人合一观念，就有别于把人和宇宙割裂来看的那些西方哲学。还有佛家思想文化当中的唯识论，甚至比大卫休谟对人类认识理解的研究更为精细，更为深入。所以哲学已死，说的是西方哲学。未来东方哲学的深入，发展将会为哲学这门学科注入新的血液和活力，并且有望再一次达到顶峰。指引科学技术的新一轮发展。当然，这只是渊回个人的一点看法。不足为论，仅供参考。大家如果觉得有帮助，欢迎大家点赞收藏，转发推荐，让有限的内容发挥无限的力量，帮助更多的人，您的点赞支持也会增加内容，更新频率，最后关注渊回，能够第一时间获取更新，我们下期内容再见，谢谢大家。回答问题:题主问:巜哲学是什么？又为什么要学哲学》？我参与进来谈谈这个问题。前边已有许多朋友谈过这个问题，从不同角度，谈过很好的看法。下面我根据个人学习和对问题的理解，谈谈个人看法。这是一个问题，两个问号。首先回答”哲学是什么？简单的说:哲学是关于″自然知识，社会知识，思维知识的概括和总结。具体说:哲学是关于认识自然，改造自然的学问。认识社会和改造社会的学问。树立正确的世界观和方法论的学向。也是关于"三观”的学问。既:世界观，人生观，价值观的学问。但是，哲学与具体科学不同。具体科学揭示的是某个领域的具体规律和奥秘。哲学则是对其进行新的概括和升华，从中抽象出最本质和最普遍的规律。由此可见，哲学知识不同于具体科学知识。哲学知识，不是一天二天就能学到手的，哲学知识是需要长时间理论学习，实践积累，不断总结，牢固树立"三观" ，树立辩证唯物主义世界观和方法论，把握准哲学知识，运用哲学知识，正确认识自然改造自然。正确认识社会改造社会，正确认识自我改造自我。从另一个角度说:哲学是一门”反思"的学问。从这个角度讲，学哲学，对每个人进步，提高能力，大有益处。对干部来说，尤其领导干部，特别是负责干部，不懂哲学，不会用哲学理论反思，是不称职的干部。因此，每个人均应当学好哲学。学哲学，用哲学，生活处处需要哲学指导！这就是我对这个问题的回答！请点评！农民回答， (原创) ，谢邀，什么是哲学？哲学就是社会的一门高级科学理论，它能为人类解决很多问题和矛盾，用哲理的方式剖解世界上的物质存在，用客观的，辩证的去看待世界上的人和事，总结出来的社会理论称之哲学，哲学理论有两种，一种是唯物论，另一种是唯心论，两种哲学观点是对立统一的思想，但在社会实践中唯物，唯心是代表两种不同对立世界观，通过辩证的方法又能达到统一，这就是哲学，哲学观点，其实人类天天都在用，事事都在用，有问题，有矛盾就用哲学观点来解决，只有人们不确擦哲学的帮助，哲学观点帮助人类客观的认识世界，认识物质的转换，事物的变化，有辩证唯物主义，也有唯心主义，两种主义两种世界，唯物主义终就战胜唯心主义，这就是哲学，这个提问应该改成:哲学是什么？中国到底有没有哲学？“是什么”与“什么是” ，看起来是“同一”个句子的倒装，其实这两个句子的意思大相径庭。“是什么”是对事物的定义；“什么是”是把符合定义的事物举例罗列出来。举个蹩脚的锤子:凳子是什么？凳子是给人屁股坐且高于地面的物件。那么，什么是凳子？一块石头，塑料凳，木凳，等等都是凳子！那么“哲学是什么”？哲学是形而上学[灵光一闪][呲牙][大笑][泪奔][捂脸] 。那么，中国到底有没有形而上学？如果有，那就有哲学；如果没有，就没有哲学！您说呢？？？[灵光一闪][灵光一闪][灵光一闪][灵光一闪][泪奔][泪奔][泪奔][大笑][呲牙][呲牙][呲牙]当一个人意识到“是什么”与“什么是”的区别时， “哲学”就开始萌芽了！[灵光一闪][呲牙]有一点必须要十分警惕敏感小心，一旦俺们把“什么是哲学”当作了“哲学是什么” ，那必将堕入“凡是……”的教条深渊……[祈祷][祈祷][祈祷]哲学是智慧与愚昧的结晶！错中有对，对里含否，越是令人模糊的概念，哲学尤为显得突出。当一个人进退两难的时候，哲学就能为其解惑，因为哲学就是在重重的矛盾之中由此而产生。能被称为哲学家的，固然很伟大，却又让人感到漂渺无踪。适合学习哲学的，首先需要勇敢的怀疑一切，包括自己的人生，探索大自然是学哲学的唯一方向!（已被头条推荐）哲学是最高的一门学科。如果想在生活中立于不败之地，能够有条有理，明明白白地过生活，就必须要学习哲学。因为这门学科是目前人类所有学科的顶峰，是人类思想文化漫长历史的一个重要结晶。不论是日常生活，包括做科学研究的话，也必须运用到哲学当中的一些思想和理论。只不过大多数时候人们，并不知道这是某种哲学想罢了。也就是常说的，百姓日用而不知。比如说，对立统一，量变于质变，否定之否定，这些看似高深的哲学理论化归于生活，都是在应用于无形之中的。哲学是人类思想的顶峰，它是人类思想文化的结晶，它是用来指导其他学科的一门学科。哲学的这个哲字，也就有哲思，智慧的相关含义。简单来讲就是，研究人们从何而来？又往何处去？研究宇宙起源，这个世界本源，这些基本问题的一门学科。李小龙，后来为什么他的武学概念那么超前？很大程度上就受益于，他读大学的时候就是选修的哲学。并且值得注意的是，他在跟着叶问师父学习的时候，就早已经接触了中国传统的道家思想道德经。所以说哲学应该是所有学科的顶峰，他是能够知道所有学科的一门理学科。不过，在我们国内大学，一般提的哲学就是特指的马哲。因为在我们国内，只要不是专门研究哲学的，都是把马哲作为哲学的一个最终的形式。不过根据渊回的了解，现代大学生也普遍把马哲的作用给忽略了。马哲作为西方哲学最后一个大哲学体系，确实经受得起全国人民都去学习的这一个地位。中国最早并没有哲学这个词汇。哲学这个词，其实是来自于希腊语。希腊语的大致原意是热爱智慧的意思。大概在18世纪的时候，小日本人在翻译欧洲的一些哲学经典著作的时候，把这个词翻译成了哲学。后来，明治维新又将这个词传入了中国。所以说，从历史上来看，中国是没有哲学这个词汇的。但是没有哲学这个词，并不能说中国没有哲学。因为，我们国家自古以来就是文史不分，文哲不分的。比如说想要了解我国古代哲学思想的，你就必须要先会读懂古文，读懂文言文才能去深入了解古人的思想。举个例子，比如说道德经，包括论语。这些经典著作都微言大义，必须有一定的古文基础，才能深入地阅读，才能把握其中的含义。所以说，中国的哲学思想一般是文哲不分的。是蕴含在这个语言文字当中的。有些人说中国没有哲学，这其实是一种错误的观念。这种人大部分是不会去看中国的，一些古文经书典籍的。但是，国内也有一些人跟着他们乱叫，这种人不是蠢就是坏，大家一定要注意。也正是由于我国的哲学思想，一般蕴含在那些经书典籍当中。所以阅读了解的门槛比较高，导致很少人能够掌握，更别说去探索创新了。当然，渊回也关注到现代人所说的哲学已死的论调。不过渊辉认为哲学已死，这个哲学指的是西方哲学，并不包括我们东方哲学。西方哲学随着漫长的发展，从苏格拉底到斯宾诺莎，到大卫休谟，到黑格尔，到康德，到max……也经历了漫长的历史发展，但是马哲作为西方最后一个哲学大体系来说，基本给西方哲学画上了一个句号。用句号来形容，可能并不太恰当。但也确实是西方哲学到此就停止不前了。不过值得注意的是，尚未发掘的东方哲学宝藏，却深深地蕴藏在中国的传统儒释道国学文化当中。比如儒道两家的天人合一观念，就有别于把人和宇宙割裂来看的那些西方哲学。还有佛家思想文化当中的唯识论，甚至比大卫休谟对人类认识理解的研究更为精细，更为深入。所以哲学已死，说的是西方哲学。未来东方哲学的深入，发展将会为哲学这门学科注入新的血液和活力，并且有望再一次达到顶峰。指引科学技术的新一轮发展。当然，这只是渊回个人的一点看法。不足为论，仅供参考。大家如果觉得有帮助，欢迎大家点赞收藏，转发推荐，让有限的内容发挥无限的力量，帮助更多的人，您的点赞支持也会增加内容，更新频率，最后关注渊回，能够第一时间获取更新，我们下期内容再见，谢谢大家。回答问题:题主问:巜哲学是什么？又为什么要学哲学》？我参与进来谈谈这个问题。前边已有许多朋友谈过这个问题，从不同角度，谈过很好的看法。下面我根据个人学习和对问题的理解，谈谈个人看法。这是一个问题，两个问号。首先回答”哲学是什么？简单的说:哲学是关于″自然知识，社会知识，思维知识的概括和总结。具体说:哲学是关于认识自然，改造自然的学问。认识社会和改造社会的学问。树立正确的世界观和方法论的学向。也是关于"三观”的学问。既:世界观，人生观，价值观的学问。但是，哲学与具体科学不同。具体科学揭示的是某个领域的具体规律和奥秘。哲学则是对其进行新的概括和升华，从中抽象出最本质和最普遍的规律。由此可见，哲学知识不同于具体科学知识。哲学知识，不是一天二天就能学到手的，哲学知识是需要长时间理论学习，实践积累，不断总结，牢固树立"三观" ，树立辩证唯物主义世界观和方法论，把握准哲学知识，运用哲学知识，正确认识自然改造自然。正确认识社会改造社会，正确认识自我改造自我。从另一个角度说:哲学是一门”反思"的学问。从这个角度讲，学哲学，对每个人进步，提高能力，大有益处。对干部来说，尤其领导干部，特别是负责干部，不懂哲学，不会用哲学理论反思，是不称职的干部。因此，每个人均应当学好哲学。学哲学，用哲学，生活处处需要哲学指导！这就是我对这个问题的回答！请点评！哲学与科学的区别也就是概念上的区别，哲学也属于一门科学，它是关于人们世界观念和思想方向的政治理论。科学是全面的学问，是关于符合所有事物发展规律的正确理论。农民回答， (原创) ，谢邀，什么是哲学？哲学就是社会的一门高级科学理论，它能为人类解决很多问题和矛盾，用哲理的方式剖解世界上的物质存在，用客观的，辩证的去看待世界上的人和事，总结出来的社会理论称之哲学，哲学理论有两种，一种是唯物论，另一种是唯心论，两种哲学观点是对立统一的思想，但在社会实践中唯物，唯心是代表两种不同对立世界观，通过辩证的方法又能达到统一，这就是哲学，哲学观点，其实人类天天都在用，事事都在用，有问题，有矛盾就用哲学观点来解决，只有人们不确擦哲学的帮助，哲学观点帮助人类客观的认识世界，认识物质的转换，事物的变化，有辩证唯物主义，也有唯心主义，两种主义两种世界，唯物主义终就战胜唯心主义，这就是哲学，这个提问应该改成:哲学是什么？中国到底有没有哲学？“是什么”与“什么是” ，看起来是“同一”个句子的倒装，其实这两个句子的意思大相径庭。“是什么”是对事物的定义；“什么是”是把符合定义的事物举例罗列出来。举个蹩脚的锤子:凳子是什么？凳子是给人屁股坐且高于地面的物件。那么，什么是凳子？一块石头，塑料凳，木凳，等等都是凳子！那么“哲学是什么”？哲学是形而上学[灵光一闪][呲牙][大笑][泪奔][捂脸] 。那么，中国到底有没有形而上学？如果有，那就有哲学；如果没有，就没有哲学！您说呢？？？[灵光一闪][灵光一闪][灵光一闪][灵光一闪][泪奔][泪奔][泪奔][大笑][呲牙][呲牙][呲牙]当一个人意识到“是什么”与“什么是”的区别时， “哲学”就开始萌芽了！[灵光一闪][呲牙]有一点必须要十分警惕敏感小心，一旦俺们把“什么是哲学”当作了“哲学是什么” ，那必将堕入“凡是……”的教条深渊……[祈祷][祈祷][祈祷]哲学是智慧与愚昧的结晶！错中有对，对里含否，越是令人模糊的概念，哲学尤为显得突出。当一个人进退两难的时候，哲学就能为其解惑，因为哲学就是在重重的矛盾之中由此而产生。能被称为哲学家的，固然很伟大，却又让人感到漂渺无踪。适合学习哲学的，首先需要勇敢的怀疑一切，包括自己的人生，探索大自然是学哲学的唯一方向!（已被头条推荐）哲学是最高的一门学科。如果想在生活中立于不败之地，能够有条有理，明明白白地过生活，就必须要学习哲学。因为这门学科是目前人类所有学科的顶峰，是人类思想文化漫长历史的一个重要结晶。不论是日常生活，包括做科学研究的话，也必须运用到哲学当中的一些思想和理论。只不过大多数时候人们，并不知道这是某种哲学想罢了。也就是常说的，百姓日用而不知。比如说，对立统一，量变于质变，否定之否定，这些看似高深的哲学理论化归于生活，都是在应用于无形之中的。哲学是人类思想的顶峰，它是人类思想文化的结晶，它是用来指导其他学科的一门学科。哲学的这个哲字，也就有哲思，智慧的相关含义。简单来讲就是，研究人们从何而来？又往何处去？研究宇宙起源，这个世界本源，这些基本问题的一门学科。李小龙，后来为什么他的武学概念那么超前？很大程度上就受益于，他读大学的时候就是选修的哲学。并且值得注意的是，他在跟着叶问师父学习的时候，就早已经接触了中国传统的道家思想道德经。所以说哲学应该是所有学科的顶峰，他是能够知道所有学科的一门理学科。不过，在我们国内大学，一般提的哲学就是特指的马哲。因为在我们国内，只要不是专门研究哲学的，都是把马哲作为哲学的一个最终的形式。不过根据渊回的了解，现代大学生也普遍把马哲的作用给忽略了。马哲作为西方哲学最后一个大哲学体系，确实经受得起全国人民都去学习的这一个地位。中国最早并没有哲学这个词汇。哲学这个词，其实是来自于希腊语。希腊语的大致原意是热爱智慧的意思。大概在18世纪的时候，小日本人在翻译欧洲的一些哲学经典著作的时候，把这个词翻译成了哲学。后来，明治维新又将这个词传入了中国。所以说，从历史上来看，中国是没有哲学这个词汇的。但是没有哲学这个词，并不能说中国没有哲学。因为，我们国家自古以来就是文史不分，文哲不分的。比如说想要了解我国古代哲学思想的，你就必须要先会读懂古文，读懂文言文才能去深入了解古人的思想。举个例子，比如说道德经，包括论语。这些经典著作都微言大义，必须有一定的古文基础，才能深入地阅读，才能把握其中的含义。所以说，中国的哲学思想一般是文哲不分的。是蕴含在这个语言文字当中的。有些人说中国没有哲学，这其实是一种错误的观念。这种人大部分是不会去看中国的，一些古文经书典籍的。但是，国内也有一些人跟着他们乱叫，这种人不是蠢就是坏，大家一定要注意。也正是由于我国的哲学思想，一般蕴含在那些经书典籍当中。所以阅读了解的门槛比较高，导致很少人能够掌握，更别说去探索创新了。当然，渊回也关注到现代人所说的哲学已死的论调。不过渊辉认为哲学已死，这个哲学指的是西方哲学，并不包括我们东方哲学。西方哲学随着漫长的发展，从苏格拉底到斯宾诺莎，到大卫休谟，到黑格尔，到康德，到max……也经历了漫长的历史发展，但是马哲作为西方最后一个哲学大体系来说，基本给西方哲学画上了一个句号。用句号来形容，可能并不太恰当。但也确实是西方哲学到此就停止不前了。不过值得注意的是，尚未发掘的东方哲学宝藏，却深深地蕴藏在中国的传统儒释道国学文化当中。比如儒道两家的天人合一观念，就有别于把人和宇宙割裂来看的那些西方哲学。还有佛家思想文化当中的唯识论，甚至比大卫休谟对人类认识理解的研究更为精细，更为深入。所以哲学已死，说的是西方哲学。未来东方哲学的深入，发展将会为哲学这门学科注入新的血液和活力，并且有望再一次达到顶峰。指引科学技术的新一轮发展。当然，这只是渊回个人的一点看法。不足为论，仅供参考。大家如果觉得有帮助，欢迎大家点赞收藏，转发推荐，让有限的内容发挥无限的力量，帮助更多的人，您的点赞支持也会增加内容，更新频率，最后关注渊回，能够第一时间获取更新，我们下期内容再见，谢谢大家。回答问题:题主问:巜哲学是什么？又为什么要学哲学》？我参与进来谈谈这个问题。前边已有许多朋友谈过这个问题，从不同角度，谈过很好的看法。下面我根据个人学习和对问题的理解，谈谈个人看法。这是一个问题，两个问号。首先回答”哲学是什么？简单的说:哲学是关于″自然知识，社会知识，思维知识的概括和总结。具体说:哲学是关于认识自然，改造自然的学问。认识社会和改造社会的学问。树立正确的世界观和方法论的学向。也是关于"三观”的学问。既:世界观，人生观，价值观的学问。但是，哲学与具体科学不同。具体科学揭示的是某个领域的具体规律和奥秘。哲学则是对其进行新的概括和升华，从中抽象出最本质和最普遍的规律。由此可见，哲学知识不同于具体科学知识。哲学知识，不是一天二天就能学到手的，哲学知识是需要长时间理论学习，实践积累，不断总结，牢固树立"三观" ，树立辩证唯物主义世界观和方法论，把握准哲学知识，运用哲学知识，正确认识自然改造自然。正确认识社会改造社会，正确认识自我改造自我。从另一个角度说:哲学是一门”反思"的学问。从这个角度讲，学哲学，对每个人进步，提高能力，大有益处。对干部来说，尤其领导干部，特别是负责干部，不懂哲学，不会用哲学理论反思，是不称职的干部。因此，每个人均应当学好哲学。学哲学，用哲学，生活处处需要哲学指导！这就是我对这个问题的回答！请点评！哲学与科学的区别也就是概念上的区别，哲学也属于一门科学，它是关于人们世界观念和思想方向的政治理论。科学是全面的学问，是关于符合所有事物发展规律的正确理论。什么是哲学回答起来太庞杂，这个是哲学，那个是哲学，还有另外那些……没完没了。其实这个发问是想问的是:哲学是什么（定义）？虽然这个提问并无统一的标准答案，但是万变不离其宗，有一点是跑不脱的，那就是哲学是有关事物形而上学的可能性探讨的学问。不管你是西方哲学还是东方哲学；不管你是古代哲学还是近现代哲学；不管你是这个门派特色的哲学还是那个门派的哲学，只要是哲学那就是弄形而上学的了。否则，就成了形而下学的东西了。否定哲学是专弄形而上学，那是令人非常尴尬悲哀的!问哲学有什么用，就等于问形而上学有什么用？有什么用？无用之用。形而上学只是作为最最元始的地基前提准绳来借用，不能直接上手操作使用。可离开了它，那就真的是盲人夜路，摸着石头过河了。[祈祷][祈祷][祈祷][祈祷][祈祷][祈祷]农民回答， (原创) ，谢邀，什么是哲学？哲学就是社会的一门高级科学理论，它能为人类解决很多问题和矛盾，用哲理的方式剖解世界上的物质存在，用客观的，辩证的去看待世界上的人和事，总结出来的社会理论称之哲学，哲学理论有两种，一种是唯物论，另一种是唯心论，两种哲学观点是对立统一的思想，但在社会实践中唯物，唯心是代表两种不同对立世界观，通过辩证的方法又能达到统一，这就是哲学，哲学观点，其实人类天天都在用，事事都在用，有问题，有矛盾就用哲学观点来解决，只有人们不确擦哲学的帮助，哲学观点帮助人类客观的认识世界，认识物质的转换，事物的变化，有辩证唯物主义，也有唯心主义，两种主义两种世界，唯物主义终就战胜唯心主义，这就是哲学，这个提问应该改成:哲学是什么？中国到底有没有哲学？“是什么”与“什么是” ，看起来是“同一”个句子的倒装，其实这两个句子的意思大相径庭。“是什么”是对事物的定义；“什么是”是把符合定义的事物举例罗列出来。举个蹩脚的锤子:凳子是什么？凳子是给人屁股坐且高于地面的物件。那么，什么是凳子？一块石头，塑料凳，木凳，等等都是凳子！那么“哲学是什么”？哲学是形而上学[灵光一闪][呲牙][大笑][泪奔][捂脸] 。那么，中国到底有没有形而上学？如果有，那就有哲学；如果没有，就没有哲学！您说呢？？？[灵光一闪][灵光一闪][灵光一闪][灵光一闪][泪奔][泪奔][泪奔][大笑][呲牙][呲牙][呲牙]当一个人意识到“是什么”与“什么是”的区别时， “哲学”就开始萌芽了！[灵光一闪][呲牙]有一点必须要十分警惕敏感小心，一旦俺们把“什么是哲学”当作了“哲学是什么” ，那必将堕入“凡是……”的教条深渊……[祈祷][祈祷][祈祷]哲学是智慧与愚昧的结晶！错中有对，对里含否，越是令人模糊的概念，哲学尤为显得突出。当一个人进退两难的时候，哲学就能为其解惑，因为哲学就是在重重的矛盾之中由此而产生。能被称为哲学家的，固然很伟大，却又让人感到漂渺无踪。适合学习哲学的，首先需要勇敢的怀疑一切，包括自己的人生，探索大自然是学哲学的唯一方向!（已被头条推荐）哲学是最高的一门学科。如果想在生活中立于不败之地，能够有条有理，明明白白地过生活，就必须要学习哲学。因为这门学科是目前人类所有学科的顶峰，是人类思想文化漫长历史的一个重要结晶。不论是日常生活，包括做科学研究的话，也必须运用到哲学当中的一些思想和理论。只不过大多数时候人们，并不知道这是某种哲学想罢了。也就是常说的，百姓日用而不知。比如说，对立统一，量变于质变，否定之否定，这些看似高深的哲学理论化归于生活，都是在应用于无形之中的。哲学是人类思想的顶峰，它是人类思想文化的结晶，它是用来指导其他学科的一门学科。哲学的这个哲字，也就有哲思，智慧的相关含义。简单来讲就是，研究人们从何而来？又往何处去？研究宇宙起源，这个世界本源，这些基本问题的一门学科。李小龙，后来为什么他的武学概念那么超前？很大程度上就受益于，他读大学的时候就是选修的哲学。并且值得注意的是，他在跟着叶问师父学习的时候，就早已经接触了中国传统的道家思想道德经。所以说哲学应该是所有学科的顶峰，他是能够知道所有学科的一门理学科。不过，在我们国内大学，一般提的哲学就是特指的马哲。因为在我们国内，只要不是专门研究哲学的，都是把马哲作为哲学的一个最终的形式。不过根据渊回的了解，现代大学生也普遍把马哲的作用给忽略了。马哲作为西方哲学最后一个大哲学体系，确实经受得起全国人民都去学习的这一个地位。中国最早并没有哲学这个词汇。哲学这个词，其实是来自于希腊语。希腊语的大致原意是热爱智慧的意思。大概在18世纪的时候，小日本人在翻译欧洲的一些哲学经典著作的时候，把这个词翻译成了哲学。后来，明治维新又将这个词传入了中国。所以说，从历史上来看，中国是没有哲学这个词汇的。但是没有哲学这个词，并不能说中国没有哲学。因为，我们国家自古以来就是文史不分，文哲不分的。比如说想要了解我国古代哲学思想的，你就必须要先会读懂古文，读懂文言文才能去深入了解古人的思想。举个例子，比如说道德经，包括论语。这些经典著作都微言大义，必须有一定的古文基础，才能深入地阅读，才能把握其中的含义。所以说，中国的哲学思想一般是文哲不分的。是蕴含在这个语言文字当中的。有些人说中国没有哲学，这其实是一种错误的观念。这种人大部分是不会去看中国的，一些古文经书典籍的。但是，国内也有一些人跟着他们乱叫，这种人不是蠢就是坏，大家一定要注意。也正是由于我国的哲学思想，一般蕴含在那些经书典籍当中。所以阅读了解的门槛比较高，导致很少人能够掌握，更别说去探索创新了。当然，渊回也关注到现代人所说的哲学已死的论调。不过渊辉认为哲学已死，这个哲学指的是西方哲学，并不包括我们东方哲学。西方哲学随着漫长的发展，从苏格拉底到斯宾诺莎，到大卫休谟，到黑格尔，到康德，到max……也经历了漫长的历史发展，但是马哲作为西方最后一个哲学大体系来说，基本给西方哲学画上了一个句号。用句号来形容，可能并不太恰当。但也确实是西方哲学到此就停止不前了。不过值得注意的是，尚未发掘的东方哲学宝藏，却深深地蕴藏在中国的传统儒释道国学文化当中。比如儒道两家的天人合一观念，就有别于把人和宇宙割裂来看的那些西方哲学。还有佛家思想文化当中的唯识论，甚至比大卫休谟对人类认识理解的研究更为精细，更为深入。所以哲学已死，说的是西方哲学。未来东方哲学的深入，发展将会为哲学这门学科注入新的血液和活力，并且有望再一次达到顶峰。指引科学技术的新一轮发展。当然，这只是渊回个人的一点看法。不足为论，仅供参考。大家如果觉得有帮助，欢迎大家点赞收藏，转发推荐，让有限的内容发挥无限的力量，帮助更多的人，您的点赞支持也会增加内容，更新频率，最后关注渊回，能够第一时间获取更新，我们下期内容再见，谢谢大家。回答问题:题主问:巜哲学是什么？又为什么要学哲学》？我参与进来谈谈这个问题。前边已有许多朋友谈过这个问题，从不同角度，谈过很好的看法。下面我根据个人学习和对问题的理解，谈谈个人看法。这是一个问题，两个问号。首先回答”哲学是什么？简单的说:哲学是关于″自然知识，社会知识，思维知识的概括和总结。具体说:哲学是关于认识自然，改造自然的学问。认识社会和改造社会的学问。树立正确的世界观和方法论的学向。也是关于"三观”的学问。既:世界观，人生观，价值观的学问。但是，哲学与具体科学不同。具体科学揭示的是某个领域的具体规律和奥秘。哲学则是对其进行新的概括和升华，从中抽象出最本质和最普遍的规律。由此可见，哲学知识不同于具体科学知识。哲学知识，不是一天二天就能学到手的，哲学知识是需要长时间理论学习，实践积累，不断总结，牢固树立"三观" ，树立辩证唯物主义世界观和方法论，把握准哲学知识，运用哲学知识，正确认识自然改造自然。正确认识社会改造社会，正确认识自我改造自我。从另一个角度说:哲学是一门”反思"的学问。从这个角度讲，学哲学，对每个人进步，提高能力，大有益处。对干部来说，尤其领导干部，特别是负责干部，不懂哲学，不会用哲学理论反思，是不称职的干部。因此，每个人均应当学好哲学。学哲学，用哲学，生活处处需要哲学指导！这就是我对这个问题的回答！请点评！哲学与科学的区别也就是概念上的区别，哲学也属于一门科学，它是关于人们世界观念和思想方向的政治理论。科学是全面的学问，是关于符合所有事物发展规律的正确理论。什么是哲学回答起来太庞杂，这个是哲学，那个是哲学，还有另外那些……没完没了。其实这个发问是想问的是:哲学是什么（定义）？虽然这个提问并无统一的标准答案，但是万变不离其宗，有一点是跑不脱的，那就是哲学是有关事物形而上学的可能性探讨的学问。不管你是西方哲学还是东方哲学；不管你是古代哲学还是近现代哲学；不管你是这个门派特色的哲学还是那个门派的哲学，只要是哲学那就是弄形而上学的了。否则，就成了形而下学的东西了。否定哲学是专弄形而上学，那是令人非常尴尬悲哀的!问哲学有什么用，就等于问形而上学有什么用？有什么用？无用之用。形而上学只是作为最最元始的地基前提准绳来借用，不能直接上手操作使用。可离开了它，那就真的是盲人夜路，摸着石头过河了。[祈祷][祈祷][祈祷][祈祷][祈祷][祈祷]哲学的意义在于，它为人类提供了一种智慧的思考问题和解决问题的方法，即世界观和方法论。谈论哲学之前，首先应该明确哲学是什么？哲学是关于世界观和方法论的理论体系。世界观是关于世界的本质、发展的根本规律、人的思维与存在的根本关系的认识，方法论是人类认识世界的根本方法。方法论是世界观的功能，世界观决定方法论。哲学对人类的意义，可以从两方面来看：第一、是哲学对社会的意义。哲学是关于各种具体科学知识的总结和概括，它同其他各种具体科学知识一起构成人类的知识体系；同时哲学又是一种社会意识形态，它同其他的社会意识形态一起构成一定的社会意识形态体系，具有鲜明的阶级性。哲学在各种具体的实证科学领域和具体的实践活动领域，都有普遍的指导作用。科学对人类的发展来说是不完备的。科学仅仅是提出各种概念预设和方法论预设，往往解决的是具体问题，物质层面问题居多，它无法告诉我们问题的全部真相。此时，哲学反思就成了一种必然和必须，因为哲学有助于我们维持整体视野，不至于让我们总是局限于某一个单一领域或视角。第二、是哲学对个人的意义。日常生活中的种种规范和伦理问题，虽然可以把我们引向不同的学科和部门，但最终都会走向哲学，因为哲学具有统领其他一切学科的性质和本领，为我们提供智慧的思考问题和解决问题的方法。哲学可以让我们明白哪些规范具有普遍约束力，哪些规范不具有普遍约束力；哪些条件对每个人都有效，而哪些条件仅仅是对某个人或某些人有效；它帮我们获取有效和普遍的主张。所以，如果不研究和学习哲学，不建立整体视角或宇宙思维，不进行反思和自我反思，人类的未来或将是一片黯淡。农民回答， (原创) ，谢邀，什么是哲学？哲学就是社会的一门高级科学理论，它能为人类解决很多问题和矛盾，用哲理的方式剖解世界上的物质存在，用客观的，辩证的去看待世界上的人和事，总结出来的社会理论称之哲学，哲学理论有两种，一种是唯物论，另一种是唯心论，两种哲学观点是对立统一的思想，但在社会实践中唯物，唯心是代表两种不同对立世界观，通过辩证的方法又能达到统一，这就是哲学，哲学观点，其实人类天天都在用，事事都在用，有问题，有矛盾就用哲学观点来解决，只有人们不确擦哲学的帮助，哲学观点帮助人类客观的认识世界，认识物质的转换，事物的变化，有辩证唯物主义，也有唯心主义，两种主义两种世界，唯物主义终就战胜唯心主义，这就是哲学，这个提问应该改成:哲学是什么？中国到底有没有哲学？“是什么”与“什么是” ，看起来是“同一”个句子的倒装，其实这两个句子的意思大相径庭。“是什么”是对事物的定义；“什么是”是把符合定义的事物举例罗列出来。举个蹩脚的锤子:凳子是什么？凳子是给人屁股坐且高于地面的物件。那么，什么是凳子？一块石头，塑料凳，木凳，等等都是凳子！那么“哲学是什么”？哲学是形而上学[灵光一闪][呲牙][大笑][泪奔][捂脸] 。那么，中国到底有没有形而上学？如果有，那就有哲学；如果没有，就没有哲学！您说呢？？？[灵光一闪][灵光一闪][灵光一闪][灵光一闪][泪奔][泪奔][泪奔][大笑][呲牙][呲牙][呲牙]当一个人意识到“是什么”与“什么是”的区别时， “哲学”就开始萌芽了！[灵光一闪][呲牙]有一点必须要十分警惕敏感小心，一旦俺们把“什么是哲学”当作了“哲学是什么” ，那必将堕入“凡是……”的教条深渊……[祈祷][祈祷][祈祷]哲学是智慧与愚昧的结晶！错中有对，对里含否，越是令人模糊的概念，哲学尤为显得突出。当一个人进退两难的时候，哲学就能为其解惑，因为哲学就是在重重的矛盾之中由此而产生。能被称为哲学家的，固然很伟大，却又让人感到漂渺无踪。适合学习哲学的，首先需要勇敢的怀疑一切，包括自己的人生，探索大自然是学哲学的唯一方向!（已被头条推荐）哲学是最高的一门学科。如果想在生活中立于不败之地，能够有条有理，明明白白地过生活，就必须要学习哲学。因为这门学科是目前人类所有学科的顶峰，是人类思想文化漫长历史的一个重要结晶。不论是日常生活，包括做科学研究的话，也必须运用到哲学当中的一些思想和理论。只不过大多数时候人们，并不知道这是某种哲学想罢了。也就是常说的，百姓日用而不知。比如说，对立统一，量变于质变，否定之否定，这些看似高深的哲学理论化归于生活，都是在应用于无形之中的。哲学是人类思想的顶峰，它是人类思想文化的结晶，它是用来指导其他学科的一门学科。哲学的这个哲字，也就有哲思，智慧的相关含义。简单来讲就是，研究人们从何而来？又往何处去？研究宇宙起源，这个世界本源，这些基本问题的一门学科。李小龙，后来为什么他的武学概念那么超前？很大程度上就受益于，他读大学的时候就是选修的哲学。并且值得注意的是，他在跟着叶问师父学习的时候，就早已经接触了中国传统的道家思想道德经。所以说哲学应该是所有学科的顶峰，他是能够知道所有学科的一门理学科。不过，在我们国内大学，一般提的哲学就是特指的马哲。因为在我们国内，只要不是专门研究哲学的，都是把马哲作为哲学的一个最终的形式。不过根据渊回的了解，现代大学生也普遍把马哲的作用给忽略了。马哲作为西方哲学最后一个大哲学体系，确实经受得起全国人民都去学习的这一个地位。中国最早并没有哲学这个词汇。哲学这个词，其实是来自于希腊语。希腊语的大致原意是热爱智慧的意思。大概在18世纪的时候，小日本人在翻译欧洲的一些哲学经典著作的时候，把这个词翻译成了哲学。后来，明治维新又将这个词传入了中国。所以说，从历史上来看，中国是没有哲学这个词汇的。但是没有哲学这个词，并不能说中国没有哲学。因为，我们国家自古以来就是文史不分，文哲不分的。比如说想要了解我国古代哲学思想的，你就必须要先会读懂古文，读懂文言文才能去深入了解古人的思想。举个例子，比如说道德经，包括论语。这些经典著作都微言大义，必须有一定的古文基础，才能深入地阅读，才能把握其中的含义。所以说，中国的哲学思想一般是文哲不分的。是蕴含在这个语言文字当中的。有些人说中国没有哲学，这其实是一种错误的观念。这种人大部分是不会去看中国的，一些古文经书典籍的。但是，国内也有一些人跟着他们乱叫，这种人不是蠢就是坏，大家一定要注意。也正是由于我国的哲学思想，一般蕴含在那些经书典籍当中。所以阅读了解的门槛比较高，导致很少人能够掌握，更别说去探索创新了。当然，渊回也关注到现代人所说的哲学已死的论调。不过渊辉认为哲学已死，这个哲学指的是西方哲学，并不包括我们东方哲学。西方哲学随着漫长的发展，从苏格拉底到斯宾诺莎，到大卫休谟，到黑格尔，到康德，到max……也经历了漫长的历史发展，但是马哲作为西方最后一个哲学大体系来说，基本给西方哲学画上了一个句号。用句号来形容，可能并不太恰当。但也确实是西方哲学到此就停止不前了。不过值得注意的是，尚未发掘的东方哲学宝藏，却深深地蕴藏在中国的传统儒释道国学文化当中。比如儒道两家的天人合一观念，就有别于把人和宇宙割裂来看的那些西方哲学。还有佛家思想文化当中的唯识论，甚至比大卫休谟对人类认识理解的研究更为精细，更为深入。所以哲学已死，说的是西方哲学。未来东方哲学的深入，发展将会为哲学这门学科注入新的血液和活力，并且有望再一次达到顶峰。指引科学技术的新一轮发展。当然，这只是渊回个人的一点看法。不足为论，仅供参考。大家如果觉得有帮助，欢迎大家点赞收藏，转发推荐，让有限的内容发挥无限的力量，帮助更多的人，您的点赞支持也会增加内容，更新频率，最后关注渊回，能够第一时间获取更新，我们下期内容再见，谢谢大家。回答问题:题主问:巜哲学是什么？又为什么要学哲学》？我参与进来谈谈这个问题。前边已有许多朋友谈过这个问题，从不同角度，谈过很好的看法。下面我根据个人学习和对问题的理解，谈谈个人看法。这是一个问题，两个问号。首先回答”哲学是什么？简单的说:哲学是关于″自然知识，社会知识，思维知识的概括和总结。具体说:哲学是关于认识自然，改造自然的学问。认识社会和改造社会的学问。树立正确的世界观和方法论的学向。也是关于"三观”的学问。既:世界观，人生观，价值观的学问。但是，哲学与具体科学不同。具体科学揭示的是某个领域的具体规律和奥秘。哲学则是对其进行新的概括和升华，从中抽象出最本质和最普遍的规律。由此可见，哲学知识不同于具体科学知识。哲学知识，不是一天二天就能学到手的，哲学知识是需要长时间理论学习，实践积累，不断总结，牢固树立"三观" ，树立辩证唯物主义世界观和方法论，把握准哲学知识，运用哲学知识，正确认识自然改造自然。正确认识社会改造社会，正确认识自我改造自我。从另一个角度说:哲学是一门”反思"的学问。从这个角度讲，学哲学，对每个人进步，提高能力，大有益处。对干部来说，尤其领导干部，特别是负责干部，不懂哲学，不会用哲学理论反思，是不称职的干部。因此，每个人均应当学好哲学。学哲学，用哲学，生活处处需要哲学指导！这就是我对这个问题的回答！请点评！哲学与科学的区别也就是概念上的区别，哲学也属于一门科学，它是关于人们世界观念和思想方向的政治理论。科学是全面的学问，是关于符合所有事物发展规律的正确理论。什么是哲学回答起来太庞杂，这个是哲学，那个是哲学，还有另外那些……没完没了。其实这个发问是想问的是:哲学是什么（定义）？虽然这个提问并无统一的标准答案，但是万变不离其宗，有一点是跑不脱的，那就是哲学是有关事物形而上学的可能性探讨的学问。不管你是西方哲学还是东方哲学；不管你是古代哲学还是近现代哲学；不管你是这个门派特色的哲学还是那个门派的哲学，只要是哲学那就是弄形而上学的了。否则，就成了形而下学的东西了。否定哲学是专弄形而上学，那是令人非常尴尬悲哀的!问哲学有什么用，就等于问形而上学有什么用？有什么用？无用之用。形而上学只是作为最最元始的地基前提准绳来借用，不能直接上手操作使用。可离开了它，那就真的是盲人夜路，摸着石头过河了。[祈祷][祈祷][祈祷][祈祷][祈祷][祈祷]哲学的意义在于，它为人类提供了一种智慧的思考问题和解决问题的方法，即世界观和方法论。谈论哲学之前，首先应该明确哲学是什么？哲学是关于世界观和方法论的理论体系。世界观是关于世界的本质、发展的根本规律、人的思维与存在的根本关系的认识，方法论是人类认识世界的根本方法。方法论是世界观的功能，世界观决定方法论。哲学对人类的意义，可以从两方面来看：第一、是哲学对社会的意义。哲学是关于各种具体科学知识的总结和概括，它同其他各种具体科学知识一起构成人类的知识体系；同时哲学又是一种社会意识形态，它同其他的社会意识形态一起构成一定的社会意识形态体系，具有鲜明的阶级性。哲学在各种具体的实证科学领域和具体的实践活动领域，都有普遍的指导作用。科学对人类的发展来说是不完备的。科学仅仅是提出各种概念预设和方法论预设，往往解决的是具体问题，物质层面问题居多，它无法告诉我们问题的全部真相。此时，哲学反思就成了一种必然和必须，因为哲学有助于我们维持整体视野，不至于让我们总是局限于某一个单一领域或视角。第二、是哲学对个人的意义。日常生活中的种种规范和伦理问题，虽然可以把我们引向不同的学科和部门，但最终都会走向哲学，因为哲学具有统领其他一切学科的性质和本领，为我们提供智慧的思考问题和解决问题的方法。哲学可以让我们明白哪些规范具有普遍约束力，哪些规范不具有普遍约束力；哪些条件对每个人都有效，而哪些条件仅仅是对某个人或某些人有效；它帮我们获取有效和普遍的主张。所以，如果不研究和学习哲学，不建立整体视角或宇宙思维，不进行反思和自我反思，人类的未来或将是一片黯淡。上面很多回答都是基于对于古典哲学的看法，我说一点新的东西吧。首先，哲学就是哲学史，所以谈到哲学，必然要言及其历史。西方哲学史的脉络，看似繁杂，其实还算清晰。就前现代来说，它主要来源于希腊传统+希伯来传统+罗马传统。希腊这边，产生了对事物本质思考的“形而上学”传统、自然哲学传统，希伯来那边呢，就是基督教传统，罗马这边呢，则是政治哲学的继承和发展。这三大思想传统的互动直到蛮族入侵，一直是西方的主流。到了中世纪，哲学思考的问题则由教父哲学（认为信仰比理性重要）逐渐转移到经院哲学（理性和信仰一样重要甚至更重要），然后就是启蒙哲学，理性主义这一套。一直到19世纪末、20世纪初，以“理性”为基础的哲学一直都是大传统，西方科学的核心就是理性，政治哲学的核心，还是理性。直到尼采提出了“非理性”的思想，这个传统才有所动摇。尼采：这个时候，我们才说，对于西方的主流思想，才有了“反思”——反思自己所在的主流，不是那么容易的。后来又出了胡塞尔，他提出的“现象学” ，对以往哲学的理性思潮又作了更严格的审思。下面是胡塞尔：而当代的西方哲学（就是现在活着的还能被称为哲学家的人研究的哲学），则从语言哲学、逻辑实证主义这一块，发展出了分析哲学这一大传统；从现象学那边，发展出了“现象学—诠释学” 。这两者，都是比较复杂的，一般就算是科普，大多数人也看不懂了……————————中国哲学，也是庞杂深奥，并不简单。一般被认为是一种“生命哲学”、“超越哲学” ，跟西方那边在前现代的时候的哲学，在某些气质上，其实比较接近（早期西方哲学的一大思潮，就是来源于东方，当然，不是中国，而是地中海以东）。它的重要节点，除了孔孟之外，则是董仲舒对它的改良（儒学为体，混合了许多神秘学、法家的思想等）；然后到了宋明时期，儒学作为显学，本身更加理性化（程朱理学）、人本主义化（陆王心学）。虽然新中国成立以后，一直在批判这些传统的东西，但并不代表这些哲学就是简单的、肤浅的，它值得探讨的东西还有很多。————————最后，西方的现当代哲学，对于中国古典哲学也很有兴趣，对它们有一些基于现象学的阐释，发现了很多很深奥的东西，当然，那都是专家的事儿了。这些新的东西，早就不是初高中课本里的“唯物主义”、“唯心主义”就能概括的了的，大多数人其实也不必关心，哲学研究已经非常专业化了……虽然哲学家们一直希望它能直观些。农民回答， (原创) ，谢邀，什么是哲学？哲学就是社会的一门高级科学理论，它能为人类解决很多问题和矛盾，用哲理的方式剖解世界上的物质存在，用客观的，辩证的去看待世界上的人和事，总结出来的社会理论称之哲学，哲学理论有两种，一种是唯物论，另一种是唯心论，两种哲学观点是对立统一的思想，但在社会实践中唯物，唯心是代表两种不同对立世界观，通过辩证的方法又能达到统一，这就是哲学，哲学观点，其实人类天天都在用，事事都在用，有问题，有矛盾就用哲学观点来解决，只有人们不确擦哲学的帮助，哲学观点帮助人类客观的认识世界，认识物质的转换，事物的变化，有辩证唯物主义，也有唯心主义，两种主义两种世界，唯物主义终就战胜唯心主义，这就是哲学，这个提问应该改成:哲学是什么？中国到底有没有哲学？“是什么”与“什么是” ，看起来是“同一”个句子的倒装，其实这两个句子的意思大相径庭。“是什么”是对事物的定义；“什么是”是把符合定义的事物举例罗列出来。举个蹩脚的锤子:凳子是什么？凳子是给人屁股坐且高于地面的物件。那么，什么是凳子？一块石头，塑料凳，木凳，等等都是凳子！那么“哲学是什么”？哲学是形而上学[灵光一闪][呲牙][大笑][泪奔][捂脸] 。那么，中国到底有没有形而上学？如果有，那就有哲学；如果没有，就没有哲学！您说呢？？？[灵光一闪][灵光一闪][灵光一闪][灵光一闪][泪奔][泪奔][泪奔][大笑][呲牙][呲牙][呲牙]当一个人意识到“是什么”与“什么是”的区别时， “哲学”就开始萌芽了！[灵光一闪][呲牙]有一点必须要十分警惕敏感小心，一旦俺们把“什么是哲学”当作了“哲学是什么” ，那必将堕入“凡是……”的教条深渊……[祈祷][祈祷][祈祷]哲学是智慧与愚昧的结晶！错中有对，对里含否，越是令人模糊的概念，哲学尤为显得突出。当一个人进退两难的时候，哲学就能为其解惑，因为哲学就是在重重的矛盾之中由此而产生。能被称为哲学家的，固然很伟大，却又让人感到漂渺无踪。适合学习哲学的，首先需要勇敢的怀疑一切，包括自己的人生，探索大自然是学哲学的唯一方向!（已被头条推荐）哲学是最高的一门学科。如果想在生活中立于不败之地，能够有条有理，明明白白地过生活，就必须要学习哲学。因为这门学科是目前人类所有学科的顶峰，是人类思想文化漫长历史的一个重要结晶。不论是日常生活，包括做科学研究的话，也必须运用到哲学当中的一些思想和理论。只不过大多数时候人们，并不知道这是某种哲学想罢了。也就是常说的，百姓日用而不知。比如说，对立统一，量变于质变，否定之否定，这些看似高深的哲学理论化归于生活，都是在应用于无形之中的。哲学是人类思想的顶峰，它是人类思想文化的结晶，它是用来指导其他学科的一门学科。哲学的这个哲字，也就有哲思，智慧的相关含义。简单来讲就是，研究人们从何而来？又往何处去？研究宇宙起源，这个世界本源，这些基本问题的一门学科。李小龙，后来为什么他的武学概念那么超前？很大程度上就受益于，他读大学的时候就是选修的哲学。并且值得注意的是，他在跟着叶问师父学习的时候，就早已经接触了中国传统的道家思想道德经。所以说哲学应该是所有学科的顶峰，他是能够知道所有学科的一门理学科。不过，在我们国内大学，一般提的哲学就是特指的马哲。因为在我们国内，只要不是专门研究哲学的，都是把马哲作为哲学的一个最终的形式。不过根据渊回的了解，现代大学生也普遍把马哲的作用给忽略了。马哲作为西方哲学最后一个大哲学体系，确实经受得起全国人民都去学习的这一个地位。中国最早并没有哲学这个词汇。哲学这个词，其实是来自于希腊语。希腊语的大致原意是热爱智慧的意思。大概在18世纪的时候，小日本人在翻译欧洲的一些哲学经典著作的时候，把这个词翻译成了哲学。后来，明治维新又将这个词传入了中国。所以说，从历史上来看，中国是没有哲学这个词汇的。但是没有哲学这个词，并不能说中国没有哲学。因为，我们国家自古以来就是文史不分，文哲不分的。比如说想要了解我国古代哲学思想的，你就必须要先会读懂古文，读懂文言文才能去深入了解古人的思想。举个例子，比如说道德经，包括论语。这些经典著作都微言大义，必须有一定的古文基础，才能深入地阅读，才能把握其中的含义。所以说，中国的哲学思想一般是文哲不分的。是蕴含在这个语言文字当中的。有些人说中国没有哲学，这其实是一种错误的观念。这种人大部分是不会去看中国的，一些古文经书典籍的。但是，国内也有一些人跟着他们乱叫，这种人不是蠢就是坏，大家一定要注意。也正是由于我国的哲学思想，一般蕴含在那些经书典籍当中。所以阅读了解的门槛比较高，导致很少人能够掌握，更别说去探索创新了。当然，渊回也关注到现代人所说的哲学已死的论调。不过渊辉认为哲学已死，这个哲学指的是西方哲学，并不包括我们东方哲学。西方哲学随着漫长的发展，从苏格拉底到斯宾诺莎，到大卫休谟，到黑格尔，到康德，到max……也经历了漫长的历史发展，但是马哲作为西方最后一个哲学大体系来说，基本给西方哲学画上了一个句号。用句号来形容，可能并不太恰当。但也确实是西方哲学到此就停止不前了。不过值得注意的是，尚未发掘的东方哲学宝藏，却深深地蕴藏在中国的传统儒释道国学文化当中。比如儒道两家的天人合一观念，就有别于把人和宇宙割裂来看的那些西方哲学。还有佛家思想文化当中的唯识论，甚至比大卫休谟对人类认识理解的研究更为精细，更为深入。所以哲学已死，说的是西方哲学。未来东方哲学的深入，发展将会为哲学这门学科注入新的血液和活力，并且有望再一次达到顶峰。指引科学技术的新一轮发展。当然，这只是渊回个人的一点看法。不足为论，仅供参考。大家如果觉得有帮助，欢迎大家点赞收藏，转发推荐，让有限的内容发挥无限的力量，帮助更多的人，您的点赞支持也会增加内容，更新频率，最后关注渊回，能够第一时间获取更新，我们下期内容再见，谢谢大家。回答问题:题主问:巜哲学是什么？又为什么要学哲学》？我参与进来谈谈这个问题。前边已有许多朋友谈过这个问题，从不同角度，谈过很好的看法。下面我根据个人学习和对问题的理解，谈谈个人看法。这是一个问题，两个问号。首先回答”哲学是什么？简单的说:哲学是关于″自然知识，社会知识，思维知识的概括和总结。具体说:哲学是关于认识自然，改造自然的学问。认识社会和改造社会的学问。树立正确的世界观和方法论的学向。也是关于"三观”的学问。既:世界观，人生观，价值观的学问。但是，哲学与具体科学不同。具体科学揭示的是某个领域的具体规律和奥秘。哲学则是对其进行新的概括和升华，从中抽象出最本质和最普遍的规律。由此可见，哲学知识不同于具体科学知识。哲学知识，不是一天二天就能学到手的，哲学知识是需要长时间理论学习，实践积累，不断总结，牢固树立"三观" ，树立辩证唯物主义世界观和方法论，把握准哲学知识，运用哲学知识，正确认识自然改造自然。正确认识社会改造社会，正确认识自我改造自我。从另一个角度说:哲学是一门”反思"的学问。从这个角度讲，学哲学，对每个人进步，提高能力，大有益处。对干部来说，尤其领导干部，特别是负责干部，不懂哲学，不会用哲学理论反思，是不称职的干部。因此，每个人均应当学好哲学。学哲学，用哲学，生活处处需要哲学指导！这就是我对这个问题的回答！请点评！哲学与科学的区别也就是概念上的区别，哲学也属于一门科学，它是关于人们世界观念和思想方向的政治理论。科学是全面的学问，是关于符合所有事物发展规律的正确理论。什么是哲学回答起来太庞杂，这个是哲学，那个是哲学，还有另外那些……没完没了。其实这个发问是想问的是:哲学是什么（定义）？虽然这个提问并无统一的标准答案，但是万变不离其宗，有一点是跑不脱的，那就是哲学是有关事物形而上学的可能性探讨的学问。不管你是西方哲学还是东方哲学；不管你是古代哲学还是近现代哲学；不管你是这个门派特色的哲学还是那个门派的哲学，只要是哲学那就是弄形而上学的了。否则，就成了形而下学的东西了。否定哲学是专弄形而上学，那是令人非常尴尬悲哀的!问哲学有什么用，就等于问形而上学有什么用？有什么用？无用之用。形而上学只是作为最最元始的地基前提准绳来借用，不能直接上手操作使用。可离开了它，那就真的是盲人夜路，摸着石头过河了。[祈祷][祈祷][祈祷][祈祷][祈祷][祈祷]哲学的意义在于，它为人类提供了一种智慧的思考问题和解决问题的方法，即世界观和方法论。谈论哲学之前，首先应该明确哲学是什么？哲学是关于世界观和方法论的理论体系。世界观是关于世界的本质、发展的根本规律、人的思维与存在的根本关系的认识，方法论是人类认识世界的根本方法。方法论是世界观的功能，世界观决定方法论。哲学对人类的意义，可以从两方面来看：第一、是哲学对社会的意义。哲学是关于各种具体科学知识的总结和概括，它同其他各种具体科学知识一起构成人类的知识体系；同时哲学又是一种社会意识形态，它同其他的社会意识形态一起构成一定的社会意识形态体系，具有鲜明的阶级性。哲学在各种具体的实证科学领域和具体的实践活动领域，都有普遍的指导作用。科学对人类的发展来说是不完备的。科学仅仅是提出各种概念预设和方法论预设，往往解决的是具体问题，物质层面问题居多，它无法告诉我们问题的全部真相。此时，哲学反思就成了一种必然和必须，因为哲学有助于我们维持整体视野，不至于让我们总是局限于某一个单一领域或视角。第二、是哲学对个人的意义。日常生活中的种种规范和伦理问题，虽然可以把我们引向不同的学科和部门，但最终都会走向哲学，因为哲学具有统领其他一切学科的性质和本领，为我们提供智慧的思考问题和解决问题的方法。哲学可以让我们明白哪些规范具有普遍约束力，哪些规范不具有普遍约束力；哪些条件对每个人都有效，而哪些条件仅仅是对某个人或某些人有效；它帮我们获取有效和普遍的主张。所以，如果不研究和学习哲学，不建立整体视角或宇宙思维，不进行反思和自我反思，人类的未来或将是一片黯淡。上面很多回答都是基于对于古典哲学的看法，我说一点新的东西吧。首先，哲学就是哲学史，所以谈到哲学，必然要言及其历史。西方哲学史的脉络，看似繁杂，其实还算清晰。就前现代来说，它主要来源于希腊传统+希伯来传统+罗马传统。希腊这边，产生了对事物本质思考的“形而上学”传统、自然哲学传统，希伯来那边呢，就是基督教传统，罗马这边呢，则是政治哲学的继承和发展。这三大思想传统的互动直到蛮族入侵，一直是西方的主流。到了中世纪，哲学思考的问题则由教父哲学（认为信仰比理性重要）逐渐转移到经院哲学（理性和信仰一样重要甚至更重要），然后就是启蒙哲学，理性主义这一套。一直到19世纪末、20世纪初，以“理性”为基础的哲学一直都是大传统，西方科学的核心就是理性，政治哲学的核心，还是理性。直到尼采提出了“非理性”的思想，这个传统才有所动摇。尼采：这个时候，我们才说，对于西方的主流思想，才有了“反思”——反思自己所在的主流，不是那么容易的。后来又出了胡塞尔，他提出的“现象学” ，对以往哲学的理性思潮又作了更严格的审思。下面是胡塞尔：而当代的西方哲学（就是现在活着的还能被称为哲学家的人研究的哲学），则从语言哲学、逻辑实证主义这一块，发展出了分析哲学这一大传统；从现象学那边，发展出了“现象学—诠释学” 。这两者，都是比较复杂的，一般就算是科普，大多数人也看不懂了……————————中国哲学，也是庞杂深奥，并不简单。一般被认为是一种“生命哲学”、“超越哲学” ，跟西方那边在前现代的时候的哲学，在某些气质上，其实比较接近（早期西方哲学的一大思潮，就是来源于东方，当然，不是中国，而是地中海以东）。它的重要节点，除了孔孟之外，则是董仲舒对它的改良（儒学为体，混合了许多神秘学、法家的思想等）；然后到了宋明时期，儒学作为显学，本身更加理性化（程朱理学）、人本主义化（陆王心学）。虽然新中国成立以后，一直在批判这些传统的东西，但并不代表这些哲学就是简单的、肤浅的，它值得探讨的东西还有很多。————————最后，西方的现当代哲学，对于中国古典哲学也很有兴趣，对它们有一些基于现象学的阐释，发现了很多很深奥的东西，当然，那都是专家的事儿了。这些新的东西，早就不是初高中课本里的“唯物主义”、“唯心主义”就能概括的了的，大多数人其实也不必关心，哲学研究已经非常专业化了……虽然哲学家们一直希望它能直观些。哲学是世界观。学习哲学就有了一件在人生旅途上不裸奔的外衣。5 ，哲学是什么包括哪些方面 1、哲学是理论化系统化的世界观，同时又是方法论；哲学是自然知识、社会知识和精神知识的概括和总结；哲学又是一种社会意识形式，是社会存在的反映。2、哲学包括三大层次，普适哲学、三界哲学和分支哲学。哲学关于世界观和方法论的理论体系。世界观是关于世界的本质、发展的根本规律、人的思维与存在的根本关系的认识，方法论是人类认识世界的根本方法。方法论是世界观的功能，世界观决定方法论。对称关系是宇宙的最深层本质，对称规律是社会的最根本规律，对称原理是科学的最基本原理，主体与客体（包括思维与存在）的对称关系是人与自然的最根本关系，所以哲学严格来讲就是对称哲学。哲学有严密逻辑系统的宇宙观，它研究宇宙的性质、宇宙内万事万物演化的总规律、人在宇宙中的位置等等一些很基本的问题。扩展资料：哲学分支有中国哲学、西方哲学、伦理学、宗教学、美学、逻辑学、科学技术哲学等。[3] 其按其词源有“追寻智慧”的意思。哲学是有严密逻辑系统的宇宙观，它研究宇宙的性质、宇宙内万事万物演化的总规律、人在宇宙中的位置等等一些很基本的问题。哲学为元理，科学是原理、方法、事实，元理与原理划分并非绝对，实用依据可以是：元理是需要时刻记着即时可用的元初理论，原理是可以查工具书利用的基础理论。参考资料来源：搜狗百科—哲学6 ，什么叫哲学哲学是对世界基本和普遍的问题研究的学科，是关于世界观的理论体系。世界观是关于世界的本质、发展的根本规律、人的思维与存在的根本关系等普遍基本问题的总体认识，方法论是关于人们认识世界、改造世界的方法的理论。原因：形而上的思考是哲学发展的本质。在原始社会中，人们对各种自然现象还不了解，打雷闪电、山洪暴发等自然现象激起了人们对自然和自身的探索和认识，这便是宗教的早期雏形，可以说，在这一时期，哲学解释宗教的形式存在。哲学产生于社会生产力长足进步的古代奴隶制时期，当时社会经济的发展推动了人们认识能力的较大提高，人们开始思索世界的本质等理论问题，人类早期的哲学思想出现了。在古代，哲学研究的对象是庞杂的，上至天文，下至地理。凡是能给人以智慧、使人聪明的各种问题，都是哲学的研究对象。这时期的哲学研究对象，包含了具体科学的对象，哲学和科学浑然一体。到了奴隶社会中期，数学、天文学和医学等具体科学成为一门独立的科学，从哲学中分化出去了。哲学的研究对象缩小了，并具体化了，在哲学内形成了各种具体的哲学学科：本体论、认识论和逻辑学。随着资本主义的确立，产生了近代实证科学，各门具体科学纷纷从哲学中独立出去，获得了突飞猛进的发展，哲学研究对象又缩小了。7 ，什么是哲学哲学是通过对一系列关乎宇宙和人生的一般本质和普遍规律问题思考而形成的一门学科。哲学的智慧产生于人类的实践活动。哲学的本意是爱智慧或追求智慧。哲学就是智慧之学或追求智慧之学。哲学就是关于世界观的学问。哲学是人类对自然、社会和思维的各种知识进行概括、总结和反思的一门学科。听得懂却想不通的道理。哲学是关于世界观的学说，是具体知识的概括和总结。世界观是人们对整个世界及人和世界的关系的根本观点.根本看法。方法论是人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。哲学是世界观和方法论的统一。马克思主义哲学是人类智慧的结晶，是科学的世界观和方法论，是伟大的认识工具。哲学有科学和非科学之分.哲学都是各门学科的总结概括的.哲学是世界观的升华，人们把世界观形成一套体系，用特殊的形式表现出来，就成了哲学。哲学是人类智慧的结晶。思静燥哲理哲学是关于世界观的学问，研究自然、社会和思维的最一般的规律，是对自然知识和社会知识的概括和总结。1 。哲学的智慧长生与人类的实践活动2 。哲学院与人们对实践的追问和对世界的思考！（我政治书就是这么给的）