对于能直立行走 ， 还是动物的形状的只能称作妖 ， 就算化成了人形 ， 也是暂时的 。比如说西游记里被孙悟空烧了洞府的豹子 ， 狮子精 ， 白象精 ， 他们都是动物的形状 ， 都属于妖 。当然 ， 人们最熟知的孙悟空和猪八戒也都属于妖 。还有牛魔王 。太上老君的青牛也属于妖 。在孙悟空被金博扣住 ， 就有一个有犄角的天兵来帮孙悟空 ， 这个天兵也就属于妖 。
说了妖 ， 怪和精的区别 ， 相信你和大家也都明白妖和怪是什么物种了吧 。最后在说一下魔和鬼的物种 。至于魔 ， 属于没有实体的生物 ， 比如说传说里说的黑魔 ， 白魔 ， 黑旋风 。还有一些小孩说的他们家的柜顶上突然多了一些方块什么的 ， 都属于魔 。至于鬼呢 ， 一般人理解人死后就是鬼了 ， 但是这只是一个误区 。人死后 ， 在地府正式上了户口 ， 探完家 ， 才正式成为鬼 ， 那时候的人才是真正意义上的死透了 。
而故人探家和上户口的时间是人死七天之后 ， 所以民间都会有烧一七纸的习俗 ， 就是把纸钱烧给探家的故人 。最后补充一下那就是仙了 ， 至于仙就是妖和怪 ， 还有一些得道高僧和贤能异世的人 ， 当然没有人妖 ， 他们靠正统的方式修炼得道 ， 没有捞偏门的 ， 行善积德功德圆满 ， 即可而登彼岸 。比如说得道成仙的就是新白娘子传奇的人参精 ， 就是功德圆满成了仙 。
再说西游记里驼师徒四人过通天河的乌龟精 ， 通过上面的解释只能称作妖 ， 而不能称作精 。后来由于师徒四人的违约 ， 老龟一生气打翻了经文 。吴承恩先生这样写 ， 一是告诫人们受人之托没有办必须受到惩罚 ， 师徒四人被惩罚了 ， 才能正式成佛 。二是 ， 如果老龟有了成仙的资格 ， 师徒四人到时候就记起了老龟的委托 ， 自然会成仙 。结合这两点 ， 就可能证明 ， 明明之中自由主宰 。
《西游记》中 ， 对妖怪的说法不一 ， 妖、魔、精、怪有什么区别？
首先 ， 我们必须明白语言是处于不断变化当中的 ， 许多词汇在不同时代 ， 或是同一时代中的不同人群中都有不同的含义 ， 这就给回答这个问题造成了巨大的困难 。《崆峒问答》记载：“人之假造为妖 ， 物之性灵为精 ， 人魂不散为鬼 。天地乖气 ， 忽有非常为怪 ， 神灵不正为邪 ， 人心癫迷为魔 ， 偏向异端为外道 。”这句话大致回答了妖、精、鬼、怪、邪、魔、外道是什么东西 。
但它只是一家之说 ， 不能代表全部的意见 。要想全面的了解妖、魔、精、怪为何物 ， 还得结合其它更多文献的解释 。妖 ， 《崆峒问答》曰：“人之假造为妖 。”这里的“假造”不能单纯解释成造假的意思 。《左传·庄公十四年》曰：“人之所忌 ， 其气焰以取之 ， 妖由人兴也 。人无衅焉 ， 妖不自作 。人弃常则妖兴 ， 故有妖 。”说的是：妖是从人类忌讳的事物演化而来的 ， 人摒弃了常性 ， 干出一些反常的事情 ， 就会产生妖 。
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