失去自由812天,李斯达 _自由

葛尔丹是一个怎样的人？

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史书评价《四卫喇特史》：“博硕克图汗因奸猾诡诈而失败。”[68]《秦边纪略》：噶尔丹“有大志，好立奇功，父母深爱之，欲立为黄（洪）台吉。噶尔丹曰‘阿哥在，乃尽鬓其发，独身往乌思藏。”，“居乌思藏日久，不甚学梵书，唯取短枪摩弄”，去西藏后“乃师事达赖喇嘛之徒遍西域而特重噶尔旦，所语密，虽大宝法王、二宝法王不得与闻。
”，“黄衣僧常叹息：‘西方回纶不奉佛教，护法如韦驮，仅行于三洲。噶尔丹笑曰：‘安知护法不生今日’” 。[69]《蒙古族通史》：“在准噶尔地区所有呼图克图和喇嘛中，无论其宗教职位，还是学识及影响，噶尔丹是独一无二的。”[70]名人评价准噶尔臣丹巴哈什哈：“噶尔丹本有才能，且得人心“ 。[71]马大正：噶尔丹“出身高贵，宗教地位显赫。
特殊的身份、地位和非凡的早期经历，对他的学识能力、政治抱负以及性格特征的形成均产生了重要影响”，噶尔丹 “身上具有活佛的端庄慈悲的气质和沉默寡语的性格”，“噶尔丹失败与噶尔丹在政治上树敌过多，军事上孤军深入等一系列决策上失误，以及他与之争斗的对手康熙帝和清王朝过于强大有关。噶尔丹的失败，从根本上说，他的行动违背了我国多民族国家走向统一与巩固的历史潮流，噶尔丹是一个悲剧性的历史人物。
”[72]噶班沙喇布：“博硕克图汗因奸猾诡诈而失败。”[73]若松宽：“策妄阿喇布坦与噶尔丹的斗争，多半是由于噶尔丹的失算，以前者的胜利而告终了，但是回想起来，倘若噶尔丹不与清朝为敌，随回过头来集中精力对付占据博尔塔拉的策妄阿喇布坦，也许他创建的喇嘛教-准噶尔世界帝国的理想就有可能实现也未可知。”[74]人物争议死亡之谜噶尔丹的死因和死亡日期以及噶尔丹骨灰入降清朝时间，有多种记载和说法。
【失去自由812天,李斯达】《蒙古史纲要》称，“1697年4月4日，康熙帝未达宁夏之前，噶尔丹在科布多地区布颜图河畔之阿察阿穆塔台地方，患病而死，终年53岁。噶尔丹死后，其随从丹济拉等火化其尸体，并携其骨灰与其女儿钟察海及属下降清”。[75]《准噶尔史略》认为，“1697年（康熙三十六年）闰三月十三日，噶尔丹窜至阿察阿穆塔台地方，暴病而死，丹济拉、诺颜噶隆、丹济拉之婿拉思伦等，携噶尔丹骨灰及噶尔丹之女钟察海共三百户至内地降清”。
雍正帝是不是被吕四娘砍去脑袋而死？

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好吧，今天脑洞老师跟大家聊聊吕四娘只身入宫，三尺宝剑取龙头的故事。在讲这个事情之前，我们先认识一个人：曾静。这个人是湖南郴州永兴县人。跟后面大热的曾国藩可能同族。这个人当然没有曾国藩这么牛了，冲天也就一个读书人，平时准备考试，闲时教教学生，一生也就平平淡淡。偏偏这个曾静一点也不安静。没事就琢磨这天下怎么就成了大清的了，这不是我们汉人江山吗？有一回，曾静看到了一篇文章，顿时像孤舟看到了灯塔。
谁的书呢？吕留良的书。吕留良是明末清初的大学者，年轻的时候进行过反清活动，跟当时的大文人黄宗羲、黄宗炎、高斗魁都是好朋友。年纪大了后成为一位非暴力不合作成员。一直隐居乡下不当清政府的官。当然，平时闲着就写文章发发满清的牢骚。这个曾静一看到吕留良的文章，顿时眼前一亮，专门派人到吕留良的家里求索吕留良的所有文章。