学习国学，必须阅读原典 。
在市场经济的大潮中，有些人把国学当做一种用以牟利的特殊商品，充斥图书市场的国学出版物良莠不齐，粗制滥造者更多的是关注自己的经济利益 。某些高校开办的“天价国学班”，与国学所标举的道德人文精神显然背道而驰 。而且，许多人仅仅以实用主义的态度对待国学，目的只是从中寻找对工商管理、金融、经济、公关等等有用的技巧，实在是将中国国学简单化庸俗化了 。
不读原典，我们无法分辨导师们解读的真伪，无法摆脱对老师、名师和“大师”们终身的仰视和依附 。要知道梨子的滋味，我们只能亲口去尝尝 。
不读原典，我们只能人云亦云，没有资格没有能力去判别几千年传统文化中的精华与糟粕 。
书读百遍，其义自现 。学习经典，其实无需花费那么高昂的学费，无需长期奔波坐进名校的课堂，无需“大师们”不厌其烦地讲解 。
读经是最经济的教育之道，倘若我们认真诵读，潜心体会，并且身体力行，一定会获益无穷 。
学习国学，宜儒道佛并重 。
中国传统文化是儒、道、佛三家鼎足而立、互融互补的文化 。
儒、道、佛三家，其实是你中有我，我中有你，同时又你是你，我是我 。五千年中华文化的经典智慧，高度概括就是“容”、“中”、“和”——包容之容、中庸之中、和谐之和 。
儒、道、佛三家之间，曾经有纠葛、有矛盾、有斗争，但更有相互的吸收与融合 。经过一千多年的发展，到19世纪中叶以前，中国文化一直延续着儒、道、佛三家共存并进的格局 。历代统治者推行的文化政策，绝大多数时期也都强调三家并用 。南宋孝宗皇帝赵昚就说：“以佛治心，以道治身，以儒治世 。”
南怀瑾先生比喻：儒家是粮食店，佛家是百货店，道家则是药店 。意思是三家皆是我们的必须 。少林寺则有这样的对联：“百家争理，万法一统；三教一体，九流同源 。”“才分天地人总属一理；教有儒释道终归一途 。”
丰子恺认为人生本来就有物质生活、精神生活、灵魂生活的分野 。我对此深以为然，并将人的认知能力分为五个层次：世俗的高度、领袖的高度、历史的高度、生命的高度、宇宙的高度 。我认为中国儒道佛的智慧，早已到达了人类认知能力的最高层次 。
因为重在体会、感悟，在我眼里，看到的主要是儒、道、佛三家之同，而非三家之异，并且我认为读通儒、道、佛任何一家，都能深刻领悟生命的智慧 。但是，我们一般的人又实在难以学精悟透，而学儒不精易于迂腐，学道不精易于消极，学佛不精易于迷信，所以，学习国学宜三家并重，以免有失偏颇，更好地体会、感悟担当的精神、超然的情怀和无我的境界 。
学习国学，当怀敬畏之心 。
直到现在，中国的许多人一直都没有完全摆脱殖民地的心态，一切以西方的观念为最后依据，甚至“反西方”的思想也还是来自西方 。他们对学习和理解中国国学经典其实没有什么兴趣，更不懂得从字里行间去领悟先哲们的精与神，而是像代表“真理”和“正义”的法官，把历经几千年岁月检验的经典当做囚犯来审问和逼供，还自以为是“创新”和“创造” 。这正应了蒲伯所言：“天使不敢践踏的地方，蠢材蜂拥而至”；也应了一句德国的谚语：“笨蛋虽笨，但还有更笨的人为他喝彩 。愚蠢和傲慢同是一树之果 。”
犯了这种通病的人们，我看正好对应了老子所说的“下士”，对应了庄子所说的“井蛙”、“夏虫”、“曲士”，永远处于孔子所说的“中人以下” 。这样的人，无论什么智慧，无论什么光辉，也无法将他们唤醒 。
推荐阅读
- 短信通知
- 广西教师网，广西教师资格证考试咨询
- 你还知道哪些汉唐文化舞蹈,汉唐文化包括哪些区域
- 广东广信通信服务有限公司，就要去广东广信通信服务有限公司面试了,在那里工作待遇好不好？...
- 迪信通招聘，去迪信通面试底薪700个提提成最多10个点店长说一个月
- 北京国金管理咨询有限公司怎么样,全国全过程工程咨询
- 造价咨询公司上班 怎么进步,多元化经营的工程造价咨询企业
- 北京人才中心，请问北京市人才服务中心,就是位于劳动人民文化宫内的那个,咨询电...
- 各位锤友大家好，咨询几个问题
- 苏州闻政管理咨询怎么样,上海良信电器股份有限公司