刘凤君,马启民哈尔滨市尚志市人民政府( 三 )


2005年,山东大学美术考古研究所所长刘凤君,在济南发现一块有刻划符号的骨头,这种符号的出现让他十分重视,随后对其展开深入研究 。经过几年的各地考察和努力,刘凤君在黄河流域、辽河流域和淮河流域等地都发现了这种刻划“符号” 。这种文字早期被称为“东夷文字”,后来在刘凤君的努力下,对其掌握大量的实物与数据支持,最终称之为“骨刻文” 。
骨刻文出现后,在刘凤君的钻研下,发现这些骨刻文具备文字的特征,有一定的规律性,甚至已经已经能够解读其中的一些文字,比如:“尧”、“舜”、“龙”、“凤”、“鹿”、“犬”等字 。为了对骨刻文的研究确保其精准性,刘凤君一直以来都非常严谨的考察,对于任何一个古文字的考证,都要同时通过考古类比直读图像解型法、历史考据法、指事组合破译法、与甲骨文金文比较顺读法和与彝文比较解读法5种方法,确保全部吻合以后,才确定对某一古文字的确认 。
骨刻文的出现和证实,足以将中国历史延伸到5000年以上,甚至有可能推到8000年以前,这样的巨大发现,能否通过西方标准的认可呢?显然答案是否定的,对于西方标准来说,骨刻文的发现依然无法证明曾有东方古文明早早就已经存在的事实 。为何在我们眼中,已经是高度文明的发展证据,在西方的标准下,却依然无法证明其存在的客观事实呢?显然,这中间夹杂着东西方无法无缝衔接的桎梏 。
只要我们细心的观察就会发现,中国的历史其实在整个世界当中,也是一个特别的存在 。包括中国文明在内的著名非西方文明中,埃及、两河文明、波斯、印度等文明都与西方文明有着一些不同,但是在这些文明当中,中国文明与它们又有很大不同,这个“不同”便形成了许多人支持西方文明标准,中国文明却不“适应”的情况 。无论是埃及、两河文明,还是波斯、印度文明,它们虽然不是西方文明,但是他们的文明,却都在或早或晚时,与西方文明有过交集和纠缠 。
比如埃及的一个著名女王克丽奥佩特拉,她与她家族的真实身份,其实就是希腊人 。总体来说,许多文明当中,与西方文明没啥联系的古文明当中,中国文明便是其中一个,而且是非常非常重要的一个 。由此看来,西方文明的标准或许有一定的客观性与合理性,但是它切切实实并非是对全世界文明都具有普适性 。比如,在西方标准当中,必须拥有完整的文字系统才算是文明存在,这样的标准不仅对中国不适合,而且对南美洲古代印第安人文明也不适用 。
作为古老的"印第安三大古老文明"之一的印加文明,虽然拥有令世人震惊的古都马丘比丘,同时也拥有近千万的庞大人口,却并不具备系统的文字,如果按照西方的标准来看,这个印加文明根本就不算是文明,并不能被承认,显然,这样的结论十分荒诞 。印加文明使用绳结记事来替代文字功能,成就和规模显然已经达到了文明的标准,同理,我们的许多遗址也是如此 。
另外,在西方的文明标准当中,还有一项关于技术层面的标准,便是青铜器的冶炼技术 。关于这个标准,确实能够在某种程度上对高度文明存在达到印证的标准,但是这个标准也十分有限,尤其对我们的中华文明并不“友好” 。中国除了青铜器的冶炼之外,其实最著名的技术还有很多,比如瓷器、玉器雕刻等等 。在我国很多的遗址当中,都有史前的精美雕刻古玉出土,这样的文物其实对当时文明的出现已经能够做出很可靠的证实,而西方标准当中却没有玉石,只有青铜器为标准,显然这样的标准根本无法去衡量一个极为古老文明的存在 。

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