之所以片区内有一个“民族小学”就已经很说明问题了 , 就因为马甸从元明时期就是回民聚集区 , 所以才会有民族学校 。 民族小学之前叫马甸小学 , 最早创办之初就叫“回民义学” , 以至于当地还曾有个“义学胡同” 。
另外 , 如果问当地老人说民族小学在哪儿?估计脱口而出的就是在“黑寺” 。 现在的北京人都知道黄寺 , 也属于德外 , 只不过在三环内 。 但实际上 , 黑寺与黄寺曾经齐名 , 都是和雍和宫同等级别的喇嘛庙 , 因为房顶上铺的是黑瓦 , 所以叫黑寺 , 原址就在现在的民族小学附近 。
这座喇嘛庙先是在英法联军进北京时被毁了一些 , 火烧圆明园的前夜 , 鬼子们就驻扎在黑寺 。 然后是光绪末年又失火毁了一部分 , 最后毁于军阀混战 , 连抢带烧的彻底给毁了 。
另外 , 马甸的名字之前就是“马店” , 也就是饲养和交易马匹的地方 , 也是大车店集中的场所 , 相当于北京的“驻马店” 。 窦尔敦盗御马 , 传说就和德外有关 , 因为这里是他的地盘 , 凭借地利和南城黄天霸隔空斗法 。 盗了御马之后就藏在了马甸一带 , 然后把线索引向黄天霸 , 也就发生了连环套等一系列故事 。 当然这都是传说 , 不一定是历史事实 。
但窦尔敦 , 听着姓氏就像少数民族吧 。 其实最早的“窦”姓是汉族 , 而且是从世袭“士族”晋升为“贵族”的 , 窦氏家族曾经权倾朝野 。 但东汉末年 , “窦武之祸”爆发 , 窦氏家族败落 , 被宦官们派兵追杀 , 所以据说不少人都加入了北方匈奴和其他部落 。
窦尔敦在各种简介中都说他是汉族 , 但他的家乡在山东 , 是回族乡村 。 北京房山还有个窦店 , 也是回族聚集区 。 我去过宁夏 , 哪里见过窦家沟 , 都是回族区 , 所以窦尔敦至少也和回族有着很密切的关系吧 , 否则很难说一个纯汉族能在德外这种地方称霸一方 。
德外在历史上就是比较混乱的地带 , 出城的关厢地带 , 政府的控制力弱 , 民族兄弟们又抱团儿 , 所以不太好管理 。 还记得白宝山案吗 , 第一起抢劫就发生在德外烟市 , 既有钱又混乱的地方 。 德外还曾经有个北京大流氓 , 就是“三枪震马凯”的那个 。 是不是回民我不知道 , 但人家姓马 , 叫马三儿 , 曾经名震北京黑道 , 后来不知怎样了 , 如果还健在的话估计也成老泡儿了 。
【北京市|京房回忆076,马甸,冠城园,两区交界的佼佼者】马甸 , 其实这里也叫过“羊店” , 但不算官称 , 属于民间交易的场所 。 好像是有个说法叫“羊店十三家” , 估计是个大概数字吧 , 意思就是说这一带是口外羊进北京之后的集散地 , 城里的“羊肉床子”们都得来这里进货 。
我在牛街曾听人说过 , 只要是德胜门的城门一关 , 那北京城就没有羊肉可卖了 , 可见马甸羊店的影响力和规模 。 一直到我在小西天上班的时候 , 当地同事一说买羊肉还张嘴就是德外呢 , 说那儿的羊肉最好 , 而且买卖公平 , 最讲信誉 。
有一阵子德外有一家卖羊蝎子的小店特别火 , 而且是正宗老北京羊蝎子 , 特别入味儿但特别难啃的那种 。 哪年吃过我忘了 , 反正是破路破店破桌子破碗 , 但食客超多 , 味道香极了 。 8块钱一碗吧 , 酒腻子能啃一宿 , 既解馋下酒还经时候 。
那会儿的羊蝎子讲究的就是得肉少难啃 , 都是肉的就叫肉龙或羊腔骨了 , 没意思 。 那会儿哥几个要一碗羊蝎子 , 比的就是谁会吃 , 恨不得得是舌头上有倒刺儿的才能啃干净呢 。 所以当时有的羊蝎子店都挂对联 , 上联“人着急” , 下联“狗打架” , 横批“不许闹酒炸” 。
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