《比丘慧成为亡父始平公造像记》
《始平公造像记》本是附属于佛龛的题记 , 全称为《比丘慧成为亡父始平公造像记》 , 北魏孝文帝太和二十二年(498) , 刻於河南洛阳龙门古阳洞北壁 。题记由达撰文 , 朱义章楷书 。康有为称龙门石刻“皆雄峻伟茂 , 极意发宕 , 方笔之极规也” 。而《始平公造像》又是龙门石刻中的代表作 。此碑与其它诸碑不同之处是全碑用阳刻法 , 逐字界格 , 为历代石刻所仅见 , 在造像记中独树一帜 。记文内容寄造像者宗教情怀 , 兼为往生者求福除灾 。清乾隆年间始被黄易(1744-1801)发现 , 受到书坛重视 , 列入“龙门二十品” , 此碑文方笔斩截 , 笔画折处重顿方勒 , 结体扁方紧密 , 点划厚重饱满 , 锋芒毕露 , 显得雄峻非凡 , 被推为魏碑方笔刚健风格的代表 。
此龛完成时间有太和十二年和二十二年两种不同意见 。造像记在龛的右侧 , 高130厘米 , 宽40厘米 。此造像记是龙门二十品中唯一的阳刻作品 , 而且署有孟达撰文 , 朱义章书写 。碑文字迹方重 , 雄强厚密 。
《北海王元详为母子平安造弥勒像记》
简称全称《元详造像记》 。造像记高88厘米 , 宽42厘米 , 是元详随北魏孝文帝南伐迁都至洛阳的历史实录 。造像龛位于洛阳龙门石窟古阳洞北壁 , 长乐王丘穆灵亮夫人尉迟造像龛上方 。龛高138厘米 , 宽102厘米 , 深17厘米 , 在古阳洞中属于中型洞窟 。龛内主佛为交脚弥勒 。两侧胁侍菩萨皆双手合十侍立 。圆拱形龛楣内刻十五天人持花绳 。
造像记记载该龛为太和十八年十二年十一日立愿 , 太和二十二年九月二十三日完工 , 历时近三年又九个月 。
《司马解伯达造像记》
简称《解伯达造像记》 。北魏太和间刻 , 正书 。在古阳洞北壁 。正书 , 14行 , 其中6 , 7 , 8行 , 行3字 , 余皆行5字 。可见64字 。龙门二十名品之一 。
此记具有笔力方峻、气势雄强的时代风气 , 又不拘成法地发挥自我创造意识和智慧 , 表现出丰富的审美情趣和创造才能 。点画方截、峻厉、雄强 , 时寓圆柔之笔以破板滞 。起笔有直、斜、横落及轻重之别 , 点画长短、方圆兼用 。撇捺开张 , 极纵其势 。波磔长脚有刀劈剑削般的劲利 。转角有翻折、顿折及圆转之法互用 。撇能上重下轻、上轻下重兼施 。尤以“道”、“达”、“延”字的横捺 , 由大弧度的圆润曲势转大起落的方截劲利的长脚 , 最为独特 。
《北海王国太妃高为亡孙保造像记》
简称《孙保造像记》 。约刻于太和 , 景明年间 。在古阳洞顶部 。正书 , 5行 , 行6至12字不等 。造像龛位于窟顶偏北侧 , 与广川王祖母太妃侯为亡夫造弥勒像龛(邻近约60厘米)和广川王祖母为幼孙造弥勒像龛呈三角形布于窟顶 。像龛高110厘米、宽80厘米、深14厘米 。圆券形龛楣 , 龛内主尊为交脚弥勒菩萨 , 坐双狮座 , 二菩萨双手合十置于胸前伫立两侧 。背光及龛楣无饰 , 似未完工 。推测此龛开凿开景明年间 。造像记高40厘米、宽26厘米 。记述了高太妃为元保“失乡播越” , 经年疾患 , 未免夭折而痛苦 , 专此造弥勒像一躯 , 祈愿亡故的爱孙能“永脱百苦” 。
推荐阅读
- 起重机械“十不吊”的内容是什么
- 农村俗名叫“和尚头”的是一种什么植物分布在哪里有什么用处
- “茭白”是什么美食怎么做最好吃
- “腊八粥”最早起源于
- 农村俗语:“五树进宅,人穷家败”是什么意思指得哪五种树
- “国际庄”也有大未来为何有人说石家庄是河北省内最有前景的城市
- 孩子从学校回来,总说“奥利给”,到底是什么意思
- 历史上谁称过九千岁
- 历史上力能扛鼎的人
- 历史上法国铁面人的真实身份是
