东汉时期的文献表明，数字已经具有阴阳的属性，奇数代表阳，偶数代表阴 。五属天属阳，五月五日阳月阳日重合的时刻，又属于天地交接，阴阳相争的时刻，自然很是神秘 。就是在这一天的化解禁忌所用物品方面，也与"五"有千丝万缕的联系 。因此就渐渐确定了端午的具体时间，是在农历的五月五日 。并且在端午的习俗中，五色丝的内涵也就充满了神秘的色彩 。
魏晋南北朝时期，中国社会发生了重大变化，是人口大规模迁徙、不同文化交融的重要时期 。这段时期，端午作为节日也逐渐被定型 。各种不同的习俗也不断的融合，不仅是南方与北方观念与习俗的交流和融合，也有端午与夏至习俗的交流和融合 。同时，文献中也出现了解释这些习俗的解释，并将这些习俗与屈原传说相联系 。
另外，与端午有关的其它一些历史人物的传说也出现在文献记载中 。端午在这时，不仅仅是一个在夏季"避恶"的时期，也被赋予了更多的文化意义 。
端午产生的传说
今天的我们，在端午节到来之时，总是会想起一位伟大的诗人——屈原 。人们也一直认为屈原和端午节的产生有重大的关系 。南北朝时期的宗懔所著《荆楚岁时记》，记录了中国古代楚地(以江汉为中心的地区)岁时节令风物故事，其中就有关于屈原的故事 。
《荆楚岁时记》记载到："按五月五日竞渡，俗为屈原投汨罗日，人伤其死，故命舟揖以拯之，至今竞渡是其遗俗" 。又记载有："屈原以夏至赴湘流，百姓竞以食祭之 。常苦为蛟龙所窃，以五色丝和株叶缚之" 。
屈原，这位伟大的历史人物，我们都比较熟悉 。他是战国时期楚怀王的大臣，一身抱负却怀才不遇，遭到贵族的强烈反对 。楚怀王听信谗言，放逐了他 。屈原被流放到沉、湘流域，在流放中他写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇 。
公元前278年，秦军攻破楚国都城 。据说屈原在写下《怀沙》之后，于五月五日抱石投入汨罗江 。人们为了纪念和缅怀他，相传在五月五日这一天赛龙舟、包粽子 。
在历史传说中，除了屈原，端午节还和伍子胥、曹娥、越王勾践等历史人物相关 。
在《荆楚岁时记》中写有："邯郸淳《曹娥碑》云：'五月五日，时迎伍君，逆涛而上，为水所淹 。'斯又东吴之俗，事在子青，不关屈平 。"这些传说，虽然人物性格不同，有屈原的忠君爱国，曹娥为救父亲投江、越王勾践操练水师，忍辱负重 。
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