今天的教师，单靠朗诵课文，大量灌输，一味赶进度，而不顾学生的接受能力，致使他们不能安下心来求学 。教人不能因材施教，不能使学生的才能得到充分的发展 。教学的方法违背了教学的原则，提出的要求不合学生的实际 。这样，学生就会痛恶他的学业，并怨恨他的老师，苦于学业的艰难，而不懂得它的好处 。即使学习结业，他所学的东西必然忘得快，教学的目的也就达不到，其原因就在这里啊！
大学施教的方法：在学生的错误没有发生时就加以防止，叫做预防；在适当的时机进行教育，叫做及时；不超越受教育者的才能和年龄特征而进行教育，叫做合乎顺序；互相取长补短，叫做相互研讨 。这四点，是教学成功的经验 。
错误出现了再去禁止，就有产生抗拒而难以克服；放过了学习时机，事后补救，尽管勤苦努力，也较难成功;施教者不按不按教学内容的一定顺序传授知识，打乱了条理，就不可收拾;自己一个人瞑思苦想，不与友人讨论，就会形成学识浅薄，见闻不广；与不正派的朋友来往，必然会违逆老师的教导；从事一些不正经的交谈，必然荒废正课学习 。这六点，是教学失败的原因 。
君子不但懂得教学成功的经验，又懂得教学失败的原因，就可以当好教师了 。所以说教师对人施教，就是启发诱导：(对学生)诱导而不牵拉；劝勉而不压制;指导学习的门径，而不把答案直接告诉学生 。(教师对学生)诱导而不牵拉，则师生融洽；劝勉而不强制，学生才能感到学习是件愉快的事；启发而不包办，学生才会自己积极思维 。能做到师生融洽，使学生感到学习容易，并能独立思考，可以说是做到了善于启发诱导了 。
学生在学习上有四种过失，是施教的人必须要了解的：人们学习失败的原因，有人是失于贪多务得，有人是失于学习过于偏狭，有的人失于见异思迁不求甚解，有的人失于学习上不能持久，浅尝辄止 。这四点，是由于学生的不同心理和才智所引起的 。教师懂得受教育者的不同心理特点，才能帮助学生克服缺点 。教育的作用，就是使受教育者能发挥其优点并克服其缺点 。
会唱歌的人，要使人情不自禁地跟着唱；会教人的人，要诱导学生自觉地跟着他学 。教师讲课，要简单明确，精练而完善，举例不多，但能说明问题 。这样，才可以达到使学生自觉地跟着他学的目的 。
君子要知道最完美的教学境界中的难易甘苦等种种情况，才能知道教学过程中表现出的正确的与错误的不同思想倾向和教学方法，才能对学生多方面灵活的启发诱导 。能够多方面启发诱导，才能当好教师 。能当好教师才能做官长，能做官长才能当人君 。所以说，当教师的，就是凭借(老师)来学习成为君上的 。因为这个缘故，所以选择教师不可不慎重 。古书上说：“古代君王只尊敬老师” 。就是说的这个道理啊！
凡是学习的关键，严师是难能可贵的 。教师严格才能重视他传授的道 。在上的君王能尊师重道，百姓才能专心求学 。所以君王不以臣子相待的臣子有两种人：一是正在祭祀中作为神的替身的人，不以臣子相待;二是教师，不以臣子相待 。根据礼制，(这二种人)虽被天子召见，可以免去朝见君王的礼节，这就是为了表示尊师重道的缘故 。
会学习的人，能使教师费力不大而效果好，并能感激教师;不会学习的人，即使老师很勤苦而自己收效甚少，还要埋怨教师 。会提问的人，象木工砍木头，先从容易的地方着手，再砍坚硬的节疤一样，(先问容易的问题，再问难题)，这样，问题就会容易解决;不会提问题的人却与此相反 。会对待提问的人，要回答得有针对性，象撞钟一样，用力小，钟声则小，用力大，钟声则大，从容地响，留有提问者充分回味和消化的时间；不会回答问题的恰巧与此相反 。以上这些，讲的是有关进行教学的方法 。
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