道家思想“无为”的两层境界 道家思想的核心( 二 )


第二次理解是:为而不争 。老子说“圣人之道,为而不争”,其实这里就说了,并不是不去做,而是做了但不争,这其实也是一种“无为”的境界,这里的“不争”体现了一个态度,之前我们聊过,为而不争,其实是让我们不要太在乎结果,而只是关注过程就好,争的是结果,如果对结果太关注了,甚至想操控目的和结果,这就是有为了 。老子说,为而不争的这种态度就像“水”一样,“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道” 。所以真正厉害的人,真正得道的人,真正的“不为”,在于“为而不争” 。这是道家思想中“无为”的第二层境界 。
对于道家思想的“无为”和“为而不争”,每次读到都有不同的感触 。其实我们顺着“为而不争”的思想,再进一步思考,为什么“老庄”要主张“不争”呢?这其实很值得深思,这里我结合一本书谈谈其中的道理 。这本书是《沃顿商学院最受欢迎的成功课》,这本书听起来有点“鸡汤”,但读完这本书你会发现,完全不是这样的,这本书中讲了一个非常反常识,也非常深刻的道理 。

道家思想“无为”的两层境界 道家思想的核心


假设有三种类型的人:一类是无私的人,我们称之为“付出者”;一类是自私的人,我们称之为“获取者”;一类是互惠互利的人,我们称之为“互利者” 。现在问你一个问题,这三类人中,哪一种人最有可能获得成功?哪一种人最有可能失败?作者对各行各业进行了大量的调研,发现,在成功阶梯最底端的,或者说最下面的是“付出者”,也就是那些很无私的人,这其实不意外,因为在物竞天择,适者生存的社会,无私的人经常牺牲自己的时间和机会去帮助他人,所以,从这个角度来说,付出者不容易成功也合情合理 。但在最有可能成功的人呢?答案还是“付出者”!,所以,最可能成功和最可能不成功的人,都是善于付出的人,这就很奇怪了 。
我们常说“小胜靠智,大胜靠德”,获取者和互惠互利者,一般可以通过一些手段获得短暂和小的成功,我们常说“小人得志”就是类似的道理 。这样的人在身边不在少数,他们以自我的利益为中心,将获得回报作为第一目标,所以,在绝大部分时间可以获得足够的回报 。
那成功的付出者和失败的付出者有什么根本的差异呢?他们的差异在于,成功的付出者常常着眼于将蛋糕做大 。付出者、获取者、互惠互利者都可能获得成功,但获取者和互惠互利者获得的成功,是以牺牲他人的利益为代价的 。而付出者获得成功时,他们的成功可以扩散到别人身上,也就是说,付出者的成功并不是以牺牲别人的利益为代价 。换句话说,善于付出的人,利他的人,有两种极端情况,要么你就成为别人的猎物,最可能失败,要么你就可能成为最成功的人,区别在于你的付出,是不是有利于把蛋糕做大 。
道家思想“无为”的两层境界 道家思想的核心


作者说,一个获取者的成功,通常意味着另外一个人的失败 。然而,人们会嫉妒成功的获取者,并想尽办法把他们拉下来,但有一些成功的人,人们并不会嫉妒他们,这些人就是成功的付出者,因为他们不仅成就了自己,也成就了别人 。作者调研了,在学校、在公司、在其他社会团体中,那些最成功的人,都是善于把蛋糕做大的付出者 。
那“付出者”和我们今天讲老子和庄子的圣人之道有什么联系呢?付出者成功的关键其实就是“为而不争”!最具智慧,最成功的人,成功都不是“争”来的,他们的成功是与别人合作,产生新的价值,把蛋糕共同做大的结果 。想想你身边是不是经常有这种人,他们经常急功近利,争强好胜,每次都不服输,凡事都要争个输赢 。经常以牺牲别人的利益为前提,让自己获得利益,比如以贬低别人,来获得升职加薪的机会;抢了别人的客户,来提升自己的业绩等等 。

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