为啥说宰相肚里能撑船宰相肚里能撑船( 三 ) _云知道

而我们，则是在最晚唐末宋初的时候，就开始形成文官集团了。
在那之前的历史，告诉了算是后来人的他们——无论是权贵、外戚，还是藩镇，只要放权给了武官，就可能被武装逆反，以至于“宗庙不保、社稷倾覆”——韩信、王莽、曹操、李渊、安禄山，还有——赵匡胤！
赵匡胤是什么人——节度使！藩镇！
黄袍加身的他，比任何人都明白，武官是有多么不可控，多么危险！

所以，他把国家的治理权，几乎都交给了文官；对武官，则采取限制甚至打压策略。
这种思想及其执行结果，几乎贯穿了整个“两宋”；甚至于，面临战事，必须武官“出头”的时候，军队的最高决策人，仍由文官担任。其中最典型的例子，就是范仲淹。获得“文正公”封誉的范仲淹，纯牌儿文官一枚，政绩中却赫然有抗击西夏的大功。另一典型的“反面”例子，可推岳飞——虽然本人文韬武略，但职分上属于武官，所率“岳家军”里，没有朝廷“空降”的文官主官，浩浩大军，就他一人决策，结果……众所周知，不多赘述。
从宋朝的文官“主帅”，到明朝的督军太监，再到清朝的军机大臣……近千年里，武官都基本处在“听喝儿打手”和“炮灰”的地位，文官渐渐形成宠信、重用他们的最高统治者（皇帝、皇室）始料未及的新的利益集团，宋明两代尤显！

这个新的利益集团，虽然“不掌兵”，没有武装割据的条件和能力，但却成了比武官割据甚至干脆造反更纠结也更阴险的“反制”——他们有学问，很容易就站在道德制高点上；他们能写文章，随随便便就能把任谁（包括皇帝及其代言人）整得云里雾里；他们师长门生地构成千丝万缕、盘根错节的依存关系，能把谎言编的很圆、很颠簸不破，甚至代代相传；他们还掌控着“修史”的笔；最后，他们还可以很坦然地说“吾等食君之禄，手无缚鸡之力，唯有赤胆忠心，一切皆为社稷”，拿把裁纸刀横在脖子上，或者解下裤腰带绕到脖子上——纳谏，就是听我的，你便是圣明之君，不然，我死给你看，真死了，你就是逼死忠诚的昏君！
他们比那些武装割据最后造反的武官聪明多了——当皇帝多累啊，让皇帝听姆们的，那才是“大治” 。
毛主席的《沁园春·雪》，提到五位“风流人物”——秦皇（嬴政）、汉武（刘彻）、唐宗（李世民）、宋祖（赵匡胤）、成吉思汗（孛儿只斤·铁木真）。五位中，成吉思汗，算不上“皇帝”，真正的皇帝，是那四位。四位中，真正完完全全把权力掌控在自己手中而不受臣下“强制约”的，只有两位——秦始皇帝嬴政，和，宋太祖赵匡胤。汉武帝刘彻在位五十四年（纪年），其间多少被臣下制约的苦楚，随便翻翻史籍，就不难看出。那时候，文官集团还没正式形成呢。唐太宗李世民的时代，同样也还没形成十分完备的文官集团，但他也让魏征为代表的“诤臣”整得够呛。

再没有了——除了毛主席提到的几位，历史上几百位皇帝，再没有能真正“当家作主”的了！宋朝中期至明末，可以说，皇帝也好，代言人也好，都在文官集团的掌中！
而那些被称为“宰相”的人，多数情况下，会是文官集团的代表人物，甚至是领袖！好像，“领袖”这个词，就是从这儿来的。好像！
这个、这些代表人物甚至领袖，需要有强大的包容性。不然，坐不住的。