（Charles Joubert）
曾开展过三项更具可比性的研究，纷纷验证了珍妮特和列姆利奇的结论 。
这种方法存在的问题是对人类记忆持有过于乐观的态度 。我连上周三中午吃的什么都记不清，更无从将其与之前的周三午餐做比较 。因此，我怎么可能准确回想 10 年、20 年或 40 年之前更为抽象的体验，即时间的流逝速度？另外，詹姆斯也曾提到，比例理论并未说明问题：珍妮特的提法“大致阐明了一种现象”，他写道，但“并不能说揭开了谜团” 。詹姆斯认为，时间随年龄增长而加快的感受更可能缘于“回首往事的简单化特点” 。
我们年轻时，几乎所有感受和经验都是前所未有的，因此能历久弥新 。随着我们长大成人，习惯和例行事物逐渐成为行为范式，新奇体验越来越少
（都已历经沧桑）
，也就很少在意当下经历的时间了 。最终，詹姆斯写道：“当我们蓦然回首时，无数的日日夜夜早已一去无影踪，那些岁岁年年也如建造在沙土上的房子般成了断瓦残垣 。”
詹姆斯这种阴郁的观点与约翰 · 洛克的主张同属于记忆理论范畴，洛克曾表示：我们判断一段过去的时间跨度的持续时长时，依据的是发生在其中且被我们记住的事件数量 。一段记忆满满的时光，流逝的速度会相对缓慢；而平静如水的日子则飞快流淌，让人猝不及防 。记忆可以从多个角度对时间流速造成影响 。情感经历常常在记忆中占较大比重，因此对于一位疲惫不堪的家长来说，你上中学的 4 年—第一次参加毕业舞会、购入第一辆车、中学毕业，以及剪贴簿和照片中历历在目的难忘画面—要比普通的 4 年显得漫长许多；当然，比起你自己最近 4 年的生活
（疲于奔命和家庭琐事）
，中学 4 年同样显得更加悠长 。我们似乎会记住特定的生活阶段，尤其是青春期和二十几岁，对这段时光的记忆比其他时期的更清晰，这种现象叫作“怀旧性记忆上涨
（reminiscence bump）
”，可用于解释为什么一段既定的时间会在过去显得更长 。
在美国电影《本杰明·巴顿奇事》中，男主人公生来像个老人，在长大的日子里逐渐“返老还童” 。
以记忆为基础的理论有这样一种假设：我们长大后的生活会变得相对平淡 。但这种假设不仅很难证实，还与日常生活经验相冲突 。在我的记忆中，遇见我妻子的那个夜晚比夏令营的初吻显得更加清晰 。虽然我记不清自己学会骑车时的天气或年龄，但是我仍记着几年前的一个春光明媚的星期六，那时我 46岁，在跟着自行车慢跑一段距离后，我松开了自行车座，看着 6 岁的儿子第一次独自骑车，摇摇晃晃地穿过棒球场的草坪 。在过去的 50 年间，我游历过、爱过、迷失过，又重新来过，但越来越觉得早年记忆已不属于自己或已归还给了过去，所有重要的瞬间都发生在结婚生子之后 。在这段时间里，我见证了两个孩子的茁壮成长，他们认为新奇的事物让我也从中有了“温故知新”的体会：字母表、加法运算、乘法运算、“四个问题”
〔“四个问题”是犹太人在逾越节家宴上的一种活动，旨在纪念神带领他们出埃及 。家宴开始时，由家中最年幼的孩子以唱歌的形式提出四个问题，歌曲为 Ma Nishtana（意为“为什么今晚与平时不同？”）〕
，以及经过在庭院里的无数次训练后，如何用左脚将皮球轻轻送入球门右上角的网窝？
时间好像确实提速了—当然，本来就很快—但这句话是什么意思呢？
是近几年发生的事情比以往少吗？抑或是发现孩子们的时间体验没有那么多紧迫和负担，相比之下才显得我的时间压力更大？导致我的时间飞逝的原因绝不可能是由于缺少难忘的事，恰恰相反，可能是因为难忘的事太多，使我清晰意识到那些我想做但永远不会有时间做的事情 。随着年龄增长，时间变快了，还是它其实一直以恒定的速度在流逝，只是因为我余年不多，所以感觉更珍贵？
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