又是一年毕业离别季毕业离别( 二 ) _云知道

【又是一年毕业离别季毕业离别】关于这个习俗的由来，相传是取自于《诗经》中的《采薇》：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”“柳”与“留”谐音，借此表达依依不舍之情。

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“折柳送别”流行于汉代，记录汉代都城长安和畿辅地区地理状况的古籍《三辅黄图》记载：“灞桥在长安城东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别。”因为当时送人一般送至灞桥分手，其情其景往往令人肝肠寸断。
南北朝时期，“折杨柳”之俗已风行各地，南方与北方都出现了以“折杨柳”为题目的诗文。如南朝，梁简文帝萧纲有《折杨柳》：“杨柳乱成丝，攀折上春时……”在北朝，则有《折杨柳歌》（其一）：“遥看孟津河，杨柳郁婆娑……”

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隋唐时期，“折柳相送”已成为古代中国文人赠别的普遍现象。其中有一首作者不详的《送别诗》这样写道：“杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？”
因为折柳相送盛行，在当年送别最集中的灞桥，附近的柳树条都被随手折光了。因为无法折到长柳枝，唐诗人孟郊《横吹曲辞·折杨柳》诗中只好解释道：“莫言短枝条，中有长相思。”
同时，折柳赠别是对旅人行途安全的祝吉。古人视柳树为可以辟邪却鬼的“鬼怖木”，行人带上它，可使鬼魅望而生畏，远远躲开，确保旅程的平安。

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攀花送行
所谓“攀花”，就是采折花草。攀花送别之俗起源于何时？准确时代一时也难以说清，至少在唐朝已颇为流行。
李白《江夏送张丞》称：“藉草依流水，攀花赠远人。”攀花送行在唐朝为何能流行开来？与其时花卉消费习惯的形成有极大的关系。在唐朝，卖花与买花都很平常。白居易便写有《买花》诗：“帝城春欲暮，喧喧车马度。共道牡丹时，相随买花去……”当时的花价也不贵，往往是随行就市。
在古代，攀花送别与折柳相赠同时流行，并不矛盾，没有柳时就送花。唐戴叔伦《送吕少府》诗称：“共醉流芳独归去，故园高士日相亲。深山古路无杨柳，折取桐花寄远人。”从诗中看，当时由于路边没有柳树，戴叔伦便随手折了桐花送给远行的友人。

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那么古人都送什么花呢？除了上面的桐花（梧桐树花）之外，梅花、牡丹、山茶花，桃花、杏花，樱桃花甚至不知名的野花只要随手可摘，都可以送。
如唐代“折花狂人”元稹曾用樱桃花送别，其《折枝花赠行》诗写道：“樱桃花下送君时，一寸春心逐折枝”；元稹还曾折牡丹花送别，其《赠李十二牡丹花片，因以饯行》诗称：“莺涩余声絮堕风，牡丹花尽叶成丛。”

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祖饯饮酒
王维千古名篇《送元二使安西》记录的就是祖践请酒送行的场面，古谓“饯饮”，是古代最为常见的一种送别方式，至今仍流行。
这种送别方式一般在远行者上路前举行，最早源于先秦时已流行的一种叫“祖”的风俗。
“祖”，原本是出行时祭祀路神的行为，目的是祈求旅途平安，唐司马贞《史记索隐》称：“祖者，行神，送行之祭，故曰‘祖’也。”后来干脆将送行喝酒称为“祖”，东汉学者郑玄即称：“将行而饮酒，曰‘祖’ 。”