说起“武圣” ， 今天的人大多会想到关帝庙里的关羽 。实际上 ， 明朝以前的“武圣”一直是姜子牙 ， 关羽只是给他陪祀的武将之一 。在宋太祖时给关羽的政治待遇(封号)和物质待遇(祭祀品)都还低得很 ， 关羽甚至还一度被赶出陪祀的行列 。
在后世 ， 大家公认姜子牙是兴周倾商的首席谋主、最高军事统帅 ， 是中国古代一位影响久远的杰出的军事家和政治家 。他的兵书《六韬》被列为《武经七书》之一 ， 是古代武学必读之书 。他的丰功伟绩早在《诗经·大明》中就被大加赞颂：
牧野洋洋 ， 檀车煌煌 。驷彭彭 ， 维师尚父 。时维鹰扬 ， 凉彼武王 。肆伐大商 ， 会朝清明 。
姜子牙是西周文、武二王的股肱 ， 《史记》说：
周西伯昌之脱羑里归 ， 与吕尚阴谋修德以倾商政 ， 其事多兵权与奇计 ， 故后世之言兵及周之阴权皆宗太公为本谋……天下三分 ， 其二归周者 ， 太公之谋计居多 。
这里已经把姜子牙当做兵家之祖 ， 俨然是封他为“武圣”了 。
据《新唐书·礼乐志》记载 ， 唐玄宗开元十九年(731年) ， 始置太公尚父庙 ， 以留侯张良配 ， 按时祭祀 ， 无论出师、命将之日都要引辞于武庙 ， 还以古名将十人配享 。可以说 ， 姜子牙身后享受了无尽的荣光 。唐肃宗上元元年(760年) ， 姜子牙被尊为“武成王” ， 祭奠规格与“文宣王”孔子等同 。唐德宗建中三年(782年) ， 礼仪使颜真卿奏治武成庙 ， 画古今名将六十四人图形 ， 此时的关羽还只是武圣庙里的一个配角而已 。到了唐德宗贞元二年(786年) ， 武庙唯享武成王姜子牙及留侯张良 ， 而诸将不再祭 ， 关羽也被迫“下岗”了 。
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