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黄帝四经原文译文 黄帝四经道法原文

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1973年是《黄帝四经》在湖南长沙、马王堆三号汉墓中出土时间 。
《黄帝四经》包含四部经典：《经法》、《十大经》、《称经》、《道原经》 。
起源于战国，盛行于西汉初期的“黄学”即《黄帝四经》，曾是百家学术之林 。在司马迁写《史记》时，也未看到 。致使黄学被淹没了五千余年都没有被历代史学者重视 。西汉时期流行的“黄老”思想，在中国思想史上一直是个谜 。现在《黄帝四经》出土，经过今人唐兰先生考证后，确认《黄帝四经》不是伪书，是几千年来出土轩辕黄帝第一本书 。这是一部“治国之本”的书，它由四篇文章组成 。这就为海内外黄帝子孙重新认识黄帝、黄帝思想提供了可靠的史料依据 。轩辕黄帝不再是传说人物，而是实实在在的历史人物 。
93岁的台湾史学家王寒生先生，听到这个振奋人心的喜讯，恨不得一下飞回大陆，一睹为快 。但当时海峡两岸还未通邮，无法看到真迹 。几经周折，通过日本才搞到《黄帝四经》影印件，王寒生先生如获至宝，夜以继日，呕心沥血，先后花近四年时间将《黄帝四经》译出来，于一九七六年在台湾龙华出版社出版，王老先生在他自写的序言里庄严宣告：“读罢四经，我们认识了修道之门径，更提高了人生境界 。如果我们仍然是懵懵懂懂，那就不可挽救了 。纵然再读书万卷，也无济于事 。在四千年前，我祖已经打开了宇宙奥妙之门，指出了一条上进大道，今日能读到宝贵经典，是如何幸福！”又云：“黄帝四经出土，如老祖再降人间，这是可幸的，凡是黄帝子孙们，全当雀跃鼓舞 。”
时隔十六年，大陆余明光先生于1989年也把“黄帝四经”进行了注释，由已故的周谷城先生题写书名“黄帝四经与黄老思想”，由黑龙江人民出版社正式出版发行 。余明光先生在书的“前言”里写到：“黄学被淹没了两千余年都不为人所重视，与此联系的西汉初期流行的“黄老”思想，在中国思想史上一直是个谜！1973年长沙马王堆三号汉墓出土的‘黄帝四经’，这就为我们研究和恢复这个学派在历史上的地位，重新认识‘黄老’思想，提供了可靠的史料依据 。
司马迁写《史记》时，并未看到过《黄帝四经》，原因是他生在汉武帝时代（景帝是文帝之子，武帝之父，在位十六年），天汉年间司马迁为李陵事件，触怒了汉武帝，被腐刑下狱，其父司马炎正在朝中出任太史令，父子二人同朝为官 。那时，司马迁才三十多岁，而《黄帝四经》已入土二十七年了 。所以说，司马迁写《史记》时，并没有看到过《黄帝四经》 。只是按当时的传说写下“五帝本纪”，排在《史记》开宗明义第一篇 。
原文：
黃帝四經
〔經法〕
〈道法〉〈國次〉〈君正〉〈六分〉〈四度〉〈論〉〈亡論〉〈論約〉〈名理〉
〔十大經〕
〈立命〉〈觀〉〈五正〉〈果童〉〈正亂〉〈姓爭〉〈雌雄節〉〈兵容〉
〈成法〉〈三禁〉〈本伐〉〈前道〉〈行守〉〈舜道〉〈名刑〉
〔稱〕
〔道原〕
〈經法〉
〈道法〉
道生法 。法者，引得失以繩，而明曲直者也 。故執道者，生法而弗敢犯也，法立而弗
敢廢也 。故能自引以繩，然後見知天下而不惑矣 。
虛無形，其寂冥冥，萬物之所從生 。生有害，曰欲，曰不知足 。生必動，動有害，曰
不時，曰時而背 。動有事，事有害，曰逆，曰不稱，不知所為用 。事必有言，言有害，曰
不信，曰不知畏人，曰自誣，曰虛誇，以不足為有餘 。
故同出冥冥，或以死，或以生；或以敗，或以成 。禍福同道，莫知其所從生 。見知之
道，唯虛無有；虛無有，秋毫成之，必有形名；形名立，則黑白之分已 。故執道者之觀於

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