于谦为何必须死于谦为什么甘愿赴死( 三 ) _于谦为什么甘愿赴死

那时，于谦仍是少保兼兵部尚书，手握军权。而石享等人的力量并不雄厚，仅仅是千余家兵，即便有曹吉祥的太监内卫追随，也很有限。
据有关史料记载，石亨等人发动"夺门之变"的那晚，于谦正在军部衙门值班，得知消息后，仅对报告的手下说了句："什么国家大事?他自有天命，你只管去。"便置身事外，什么也没做，甚至也没去想，任凭石享等人拥护着明英宗去往朝堂复辟。第二天，于谦整理好衣服，仍平静从容地上朝。
这是为何?是于谦担心事发突然，过于匆促，平息不了石享等人?还是认为明英宗复位后不会处死自己?
显然不是。于谦完全可以迅速调兵，摧枯拉朽地剿灭"夺门之变" 。他亦明白若明英宗复位后，自己必死无疑。
但忠于国家的于谦知道，那时明代宗已病危，离大限不远，他改立的朱见济又不期早早夭折…… 。即便他处置了"夺门之变"，大明又将何去何从?

为了生灵免遭涂炭，大明再度横生枝节，出现更大灾难陷入内乱不止之中，引发瓦剌再度入侵的悲局。
一生正气的于谦，强烈的士大夫意识一袭来，立时把生死置之度外：谁当皇帝不重要，如今最关键是确保国家的稳定和天下的太平。
于是，于谦断然选择了放弃内斗，默许明英宗复位，甘愿接受明英宗对他报复性的处置：于谦一上朝当即被明英宗下令逮捕入狱，五天后以"图谋拥立襄王之子的谋逆大罪"被处死。
壮哉，于谦!
他完全是以自己崇高的民族气节，成全了威威大明276年的天下。
他的大义凛然，他的精忠报国，不计个人生死的胸襟，需要何等的胆识才能做到?
难怪复位后的明英宗亦叹息"谦实有功" 。
于谦称为"民族英雄"当之无愧。他，刷新了文人忠义报国的标杆，值得永远尊崇爱戴!

6、后记成化初年，明宪宗朱见深为于谦平反，复官赐祭，在诰文中确认了他的"忠诚"：
"当国家多难时，他以社稷为重，独自坚持公道。被权臣奸臣所嫉，先帝已知其冤，朕亦怜惜他的忠诚。"
弘治二年(1489年)，明孝宗追赠于谦"特进光禄大夫、柱国、太傅，追谥"肃愍" 。
万历十八年(1590年)，明神宗改于谦谥号为"忠肃" 。由此，他的作品《节庵诗文稿》便收录整理成《于忠肃集》传世。明史亦高度评价于谦：忠心义烈，与日月争光。
乾隆十六年(1751年)，乾隆帝为于谦题写匾额：丹心抗节。这块匾就悬挂于北京于谦祠，如今是重点保护文物，位于东城区西裱褙胡同23号。
在杭州的于谦祠，则位于于谦墓旁，位于杭州西湖南面的三台山麓，受后人代代瞻仰缅怀，至今生生不息。
【于谦为何必须死于谦为什么甘愿赴死】