3，偷窥沐浴说 。这种说法流传甚广，但我至今未见第一手材料，无法确认信息源从何而来 。推测只是从其它原因中添油加醋而来 。
4，私通说 。这一说最石破天惊，近年来有跃居主流说法的态势，因为比较容易解释 。此说认为鲁迅与羽太信子在日本时就是情侣，而后周作人晚到日本，鲁迅礼让，而周作人并不知情，导致他后来知道后怒不可歇 。材料来自于民国学者千家驹 。千过去留学日本，和二周朋友圈多有重合 。
在1992年1月，晚年的千家驹发表题为《鲁迅与羽太信子的关系及其他—也谈鲁迅研究》一文，断言鲁迅居日时，与羽太信子就是同居关系，后来他回绍兴结婚，弟弟来日本时就把信子介绍了给他，1923年信子和鲁迅因家庭问题矛盾尖锐时，她就说出了这个底细，这也就是周作人在决裂信中说的“过去的事” 。
千的论据，一者来自当年留日有知情的朋友圈，另一个则是文献考据，特别是鲁迅1912年日记中那些“寄羽太家信”等 。后来，现代文学大佬王晓明在其名作《无法直面的人生――鲁迅传》中也认可这一说法 。
二，钱财纷争说
这一说法，从最平实的日常琐事入手，试图破解兄弟失和之谜 。
当日鲁迅兄弟在北京工作时，并未分家，而是全家聚族而居，且由羽太信子掌管家务，二周的工资据说基本都上交给她作支出 。
但是羽太信子在生活中并非真能勤俭持家过日子之人 。据二周小弟弟周建人晚年的回忆录，信子讲究气派，架子甚大，挥金如土，各种花样，层出不穷 。鲁迅作为大哥，又是实质上的单身汉，过着清教徒一般的生活，又是极度爱护这个家族的，过去家庭中落，父祖早逝，他实际十多岁就开始当家，支撑整个家庭不至于四分五裂 。为此，他不仅把全部收入交出，还把多年的继续都赔了进去，时长还要借贷，以至于经常弄到半夜写文章时没有钱买香烟和点心——这几乎是他生活中唯一的嗜好了 。
这样，同在屋檐下，一时可忍，长期以往必然会有怨言生出 。结果，很自然导致鲁迅和羽太信子矛盾重重 。这一说法，得到二周母亲的认可(俞芳《我记忆中的鲁迅先生》)、郁达夫的旁证(《郁达夫《回忆鲁迅》)，还有周建人这一当事人的说辞(《鲁迅和周作人》) 。
这种说法，当然是可信的，也是非常合乎常情的 。但是，我一直以来的疑惑在于，这样的矛盾根本无法解释，周作人何以会突然翻脸、打人，也和他那封绝交信内容对不上 。道理显而易见，若这是原因，错方当在周作人夫妇，何以他会勃然大怒，还这么振振有词?这是解释不通的 。
三，《顺天时报》说
该说法来自二周的日本友人清水安三说法 。他1922年即认识二周，交往颇密 。1976年，他在日发表《我怀念鲁迅》一文，谈到了《顺天时报》事件，认为是兄弟失和导火索 。
《顺天时报》实为日本外务省的宣传机关 。鲁迅很蔑视这份报纸，曾称其是“日本人学了中国人口气”的报纸，说这种报纸能在中国“跳梁”，原因在于“国人之不争气” 。
据清水安三说法，1929年前后，周作人小女儿周若子因为盲肠溃烂，请日本医生山西忠孝大夫诊断，结果因误诊送命 。当年，周作人在《顺天时报》上发表广告，指责山西忠孝大夫，结果激怒了大哥鲁迅 。因为鲁迅一者讨厌该报，另外也和该医生交情不错，并不认为是误诊 。
但是，这条说法，我自己认为没有确凿的根据 。一者，广告的刊登时间是1929年11月，而兄弟失和是1923年末;二者，据我查证，清水安三的记忆也有错误，因为周作人 1929年11月30日刊登广告，可查题为《山本大夫误诊杀人》，而刊登的报纸，并非《顺天时报》，而是《世界日报》 。而且读过周作人《知堂回想录》的朋友大概还有印象，他本人对《顺天时报》也是非常厌恶，认为是“岂有此理的可气”，他哪里会给这个报纸投广告呢?
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