大学是一篇论述什么家，大学是儒家经典著作之一吗 _大学

大学是一篇论述什么家

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《大学》是一篇论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为春秋战国时期曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。
《大学》：
《大学》经北宋程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，最终和《中庸》《论语》《孟子》并称四书。宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。
【大学是一篇论述什么家，大学是儒家经典著作之一吗】《大学》提出的三纲领（明明德、亲民、止于至善）和八条目（格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下），强调修己是治人的前提，修己的目的是为了治国平天下，说明治国平天下和个人道德修养的一致性。
《大学》全文文辞简约，内涵深刻，影响深远，主要概括总结了先秦儒家道德修养理论，以及关于道德修养的基本原则和方法，对儒家政治哲学也有系统的论述，对做人、处事、治国等有深刻的启迪性。
大学是儒家经典著作之一吗《大学》原为儒家经典《礼记》中的一篇。
儒家六经指的是儒家六部经典著作，全名为：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《乐经》、《春秋》。而《大学》则是《礼记》中第四十二篇，因为《乐经》失传，所以诗、书、礼、易、春秋并称“五经” 。
后来经过宋朝程朱理学（程颗、程颐、朱熹），《大学》最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称为"四书” 。
《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。

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《大学》介绍
《大学》全文文辞简约，内涵深刻，影响深远，主要概括总结了先秦儒家道德修养理论，以及关于道德修养的基本原则和方法，对儒家政治哲学也有系统的论述，对做人、处事、治国等有深刻的启迪性。
《大学》出自《礼记》，原本是《礼记》四十九篇中的第四十二篇。《礼记》原名《小戴礼记》，又名《小戴记》，由汉宣帝时人戴圣。

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根据历史上遗留下来的一批佚名儒家的著作合编而成。据断代史学家班固在《记》百三十一篇”下自注云“七十子后学者所记也，他认为《礼记》各篇的成书年代，主要分布在战国初期至西汉初期这段时间。
大学是哪家学派的经典著作《大学》前苏联作家高尔基的作品。
大学这本书是谁写的《大学》一书相传为曾子所作，实为秦汉时儒家作品。
1、《大学》至今已流传两千多年，在中国历史上的各个时期都有其独特的学术特点、学术成就和社会地位。
2、宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。
3、《大学》出自《礼记》，原本是《礼记》四十九篇中的第四十二篇。《礼记》原名《小戴礼记》，又名《小戴记》，由汉宣帝时人戴圣根据历史上遗留下来的一批佚名儒家的著作合编而成。

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扩展资料：
1、《大学》是一篇论述儒家人生哲学的论文，该文先提出学习的目的在“明德”、“亲民”、“止于至善”，接着认为只有修身、齐家才能治国、平天下，后面文字均论述此主题。
2、《礼记》中《中庸》、《大学》均突出“修身”的意义。“君子不可以不修身” ， “知所以修身则知所以治人” 。“身不修，不可以齐其家” 。“修身”作为社会性活动不仅是私人性的，且有利于意义的生成与实现。
3、《大学》将个人的学习、教人、政治等几个过程自然地联系起来，以道德观念的认识（格物、致知）为起点，以道德信念的建立（正心、诚意）为中心。
4、《学记》在综合各家长期教育、教学成功与失败的经验教训的基础上，总结了一套教育、教学原则和方法，这是《学记》的精华所在。
参考资料：
《大学》是一本书还是一篇文章《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文。是儒家基本经典之一。
《大学》是中国古代儒家经典《礼记》中的一篇。相传为曾子所作。宋代程颢、程颐特别重视《大学》，曾分别将它从《礼记》中抽出来加以改编，使之独立成篇。
朱熹在二程改编的基础上继续加工、编排，分为“经”、“传”，作成章句，，通过注释阐发己意，并将它和《论语》、《孟子》、《中庸》合编为《四书》，在封建社会后期(元明清)影响极大。
朱熹认为其中“经”是曾参记述孔子的话。“传”是曾参门人记述曾参的话，但无明确根据。清初陈确曾著《大学辨》予以反驳，认为“决非秦以前儒者所作” 。
当代学者有人认为是秦汉之际儒者所作；也有人认为《大学》所说的“家”、“国”、“天下”分别属于大夫、诸侯、天子所有，反映了秦统一以前的情况，当是战国时期儒家的作品。
《大学》的版本主要有两个体系：一是经朱熹编排整理，划分为经、传的《大学章句》本；一是按原有次序排列的古本，即《礼记》中的《大学》原文。以朱熹《大学章句》本，流传最广、影响最大。
“大学”是对“小学”而言，是说它不是讲“详训诂，明句读”的“小学” ，而是讲治国安邦的“大学” 。“大学”是大人之学。
《大学》为“初学入德之门也” 。经一章提出了明明德、亲民、止于至善三条纲领，又提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个条目。八个条目是实现三条纲领的途径。

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扩展资料：《大学》出自《礼记》，原本是《礼记》四十九篇中的第四十二篇。《礼记》原名《小戴礼记》，又名《小戴记》，由汉宣帝时人戴圣根据历史上遗留下来的一批佚名儒家的著作合编而成。
据断代史学家班固在“《记》百三十一篇”下自注云“七十子后学者所记也”，他认为《礼记》各篇的成书年代主要分布在战国初期至西汉初期这段时间。
清代人崔述认为：“凡文之体，因乎其时……《大学》之文繁而尽，又多排语，计其时当在战国。”（《洙泗考信录·全录》）
综合而论，《大学》的成书时代大体在孔子、曾子之后，孟子、荀子之前的战国前期，即公元前5世纪左右，系出于曾氏之儒一派的纯儒家作品” 。即《大学》的成书年代应是在战国初期，其作者应是“曾氏之儒一派”，即现在学术界比较认可的战国初期曾参所作。