空城计的故事的作者
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空城计出自明代作者罗贯中《三国演义》第95回：如魏兵到时，不可擅动，吾自有计 。孔明乃披鹤氅，戴纶巾，引二小童携琴一张，于城上敌楼前 ， 凭栏而坐，焚香操琴 。
空城计是三十六计中第三十二计，空城计是一种心理战术 。在紧急关头，以大胆的冒险行动来造成敌人错误判断，常能达到排难解危之目的 。空城计中所含的这种谋略思想，古人不仅用于守城，也用于敌众我寡的遭遇战 。作为一种心理战术 ， 它不是用实力战胜敌人，而是透过研究敌人主帅的心理活动，以谋胜敌，惊退敌兵 。
空城计是什么时候的故事民间最有名的空城计故事取自小说《三国演义》，作者根据三国志裴松之注“郭冲三事”改编的一段故事 。而“郭冲三事”并未说明诸葛亮是在街亭之战时用的空城计，以司马懿在街亭之战时的所在地来否定“郭冲三事”实在是牛头不对马嘴 。
明·罗贯中《三国演义》第95回：“‘如魏兵到时，不可擅动，吾自有计 。’孔明乃披鹤氅 ， 戴纶巾，手摇羽扇，引二小童携琴一张，于城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴，高声昂曲 。”
最早的空城计故事
春秋时期，楚国的令尹公子元，在他哥哥楚文王死了之后，非常想占有漂亮的嫂子文夫人 。他用各种方法去讨好，文夫人却无动于衷 。于是他想建立功业，显显自己的能耐 ， 以此讨得文夫人的欢心 。
【空城计的故事的作者，空城计是什么时候的故事】公元前666年，公子元亲率兵车六百乘，浩浩荡荡，攻打郑国 。楚国大军一路连下几城，直逼郑国国都 。郑国国力较弱 ， 都城内更是兵力空虚，无法抵挡楚军的进犯 。
郑国危在旦夕，群臣慌乱，有的主张纳款请和，有的主张拼一死战，有的主张固守待援 。这几种主张都难解国之危 。上卿叔詹说：“请和与决战都非上策 。固守待援 ， 倒是可取的方案 。郑国和齐国订有盟约，而今有难，齐国会出兵相助 。只是空谈固守 ， 恐怕也难守住 。公子元伐郑，实际上是想邀功图名讨好文夫人 。他—定急于求成，又特别害怕失败 。我有一计，可退楚军 。”
郑国按叔詹的计策 ， 在城内作了安徘 。命令士兵全部埋伏起来，不让敌人看见一兵—卒 。令店铺照常开门 ， 百姓往来如常，不准露一丝慌乱之色 。大开城门 ， 放下吊桥，摆出完全不设防的样子 。
楚军先锋到达郑国都城城下，见此情景，心里起了怀疑，莫非城中有了埋伏，诱我中计？不敢妄动，等待公子元 。公子元赶到城下，也觉得好生奇怪 。他率众将到城外高地眺望，见城中确实空虚 ， 但又隐隐约约看到了郑国的旋旗甲士 。公子元认为其中有诈，不可贸然进攻 ， 先进城探听虚实，于是按兵不动 。
这时，齐国接到郑国的求援信，已联合鲁、宋两国发兵救郑 。公子元闻报，知道三国兵到，楚军定不能胜 。好在也打了几个胜仗，还是赶快撤退为妙 。他害怕撤退时郑国军队会出城追击，于是下令全军连夜撤走，人衔枚 ， 马裹蹄，不出一点声响 。所有营寨都不拆走，族旗照旧飘扬 。
第二天清晨，叔詹登城一望，说道：“楚军已经撤走 。”众人见敌营族旗招展，不信已经撤军 。叔詹说：“如果营中有人 ， 怎会有那样多的飞鸟盘旋上下呢？他也用空城计欺骗了我，急忙撤兵了 。”这就是中国历史上第一个使用空城计的战例 。
空城计的故事简单概括三国演义 诸葛亮 司马懿
穿过牌楼南行便为“琴楼” ， 为券洞式城门建筑，钟、鼓楼居其两侧，楼中设一石榻，上置一古琴，相传为诸葛遗物 。此楼为后人根据罗贯中《三国演义》中“空城计”一段附会其说而建 。琴楼正中上书“高山流水”四个大字 。高山流水典出《列子 汤问》：“俞伯牙鼓琴志在高山，钟子期曰：善哉，峨峨兮若泰山；志在流水，钟子期曰：善哉，洋洋兮若江河 。后子期亡故，伯牙愤摔谣琴再不复弹 。” 高山流水由此便成为知音的代名词 。为什么要将高山流水题写于此呢？您可能认为它比喻诸葛亮与刘备的知音相遇之意 。事实并非如此，诸葛亮真正的知音不是别人，正是司马懿！人的一生不可能永远一帆风顺 ， 真正造就您、促使您成就大事的，往往不是您的朋友 ， 而是您的敌人 。暮年的康熙在千叟宴上举杯讲到：我这一杯酒不敬别人，敬的是鳌拜、吴三桂、葛尔丹，我希望他们来世再与我为敌！2002年世界杯期间使小小的塞内加尔一战成名的不是别人，正是他们的强劲对手——上界冠军法国队 。为什么诸葛亮三气周瑜，使周瑜发出“即生瑜 ， 何生亮”的感慨，仍要去江东吊孝？一方面是为了吴蜀联盟，但是更为重要的是从此少了一个强劲对手，幸皇天不负，又来一位司马懿，否则孔明先生岂不要成为东方不败、独孤求败了吗？
这是我写的《天下第一武侯祠》其中的一段 。
我认为不论诸葛亮，还是司马懿，他们都不是真正意义上的军事家，而更为准确的来讲，他们都是优秀的政治家 。司马懿需要诸葛亮的存在来保证自身存在的价值！
随便附注：天下第一武侯祠是陕西汉中武侯祠，因为在全国众多的武侯祠中，汉中勉县武侯祠修建时间最早 。它始建于蜀汉景耀六年（公元263年）；同时，它是由后主刘禅亲自下诏修建，是全国唯一的官祠，其他的武侯祠均为民间集资兴建 。
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