五胡乱华是谁结束的，五胡乱华最终谁平息的冉闵 _胡乱

五胡乱华是谁结束的

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五胡乱华是拓跋焘结束的。五胡乱华，指在西晋时期塞外众多游牧民族趁西晋八王之乱，国力衰弱之际，陆续建立数个非汉族政权，形成与南方汉人政权对峙的时期。“五胡”主要指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个胡人大部落，但事实上五胡是西晋末各乱华胡人的代表，数目远非五个。
五胡乱华：
东晋建立时，中原已沦丧于胡人之手。中原汉族在祖逖、桓温等名将的带领下绝地反击，终因寡不敌众而失败。迁居南方的爱国将士每每以北伐中原、收复失土为己任。东晋与五胡的战争，十六国之间的厮杀，使得这一时期战乱连连。河淮地区为南北交战的主战场。
五胡乱华最终谁平息的冉闵真正结束五胡乱华的，是北魏的太武帝拓跋焘。
从公元304年益州氐族流民领袖李雄在成都称王开始，到公元公元439年北魏太武帝拓跋焘消灭北凉从而统一北方结束，这期间的135年，由匈奴、鲜卑、羯、羌、氐这五个胡人大部落，趁着西晋王朝因八王之乱所导致的国力极度衰弱，纷纷进入中原建立各种割据政权。在后世的历史记载中，这一历史时期被称为五胡十六国时期，也被称作五胡乱华时代。
公元439年，北魏太武帝拓跋焘攻灭北凉，成功统一北方，至此，中国进入南北朝时期。虽然说北魏的主体民族是鲜卑族，不过经过千余年的民族融合，鲜卑族早就被汉族所同化，所以可以概括的说五胡乱华是被北魏太武帝拓跋焘所结束的。
五胡乱华最终谁平息的冉闵五胡乱华是北魏帝拓跋焘结束的。
五胡乱华在西晋时期塞外众多游牧民族趁西晋八王之乱，国力衰弱之际，陆续建立数个非汉族政权，形成与南方汉人政权对峙的时期。“五胡”主要指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个胡人大部落，但事实上五胡是西晋末各乱华胡人的代表，数目远非五个。

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历史背景
汉朝以来，就有胡人不断向中原迁徙，在多代皇帝的宽容接纳政策下，胡人逐渐增多，盘踞华北地区，势力不断壮大。到西晋时期，胡人已入居关中及泾水、渭水流域，对西晋首都洛阳形成包围之势。
晋惠帝时期的八王之乱以后，晋室分裂，国力空虚，民生凋敝，晋朝的军事力量迅速衰退，华夏大伤。胡人趁机起兵，侵扰中原，中原大乱。在百余年间，先后由胡人及汉人建立了数十个强弱不等、大小各异的政权，史称“五胡乱华” 。
五胡十六国时期被谁结束十六国（304年-439年）是中国历史上的一段大分裂时期。该时期自304年李雄和刘渊分别在汉地巴蜀建立成国（成汉）、在中原建立汉赵（后称前赵）时起，至439年北魏拓跋焘（太武帝）灭北凉为止。

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【五胡乱华是谁结束的，五胡乱华最终谁平息的冉闵】拓跋焘：
拓跋焘（408年—452年3月11日），字佛（音“必”）狸，鲜卑族，明元帝拓跋嗣长子，母明元密皇后杜氏，北魏第三位皇帝（424年―451年在位），同时也是杰出的军事统帅。
拓跋焘出生于平城（今山西大同），422年被立为太子。423年登基，改元始光。拓跋焘自幼就表现出过人的军事天赋，十二岁时就远赴河套抗击柔然骑兵，迫使柔然不敢入侵。
拓跋焘继位后重用汉族大臣崔浩、高允等人，整顿吏治，励精图治。
拓跋焘善于使用骑兵，亲率大军先后攻灭胡夏、北燕、北凉，伐柔然，征山胡，降鄯善，逐吐谷浑，取刘宋的虎牢（今河南荥阳汜水镇）、滑台（今河南滑县东）等重镇要地，最终结束十六国统一中国北方。
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一、十六国时期：
十六国时期，汉地江南、荆湘地区有东晋控制，而汉地北部和西南部则先后建立了二十多个国家。
其中的成汉、前赵、后赵、前凉、北凉、西凉、后凉、南凉、前燕、后燕、南燕、北燕、夏、前秦、西秦、后秦十六个国家实力强劲，北魏史学家崔鸿取其中十六个国家来代表这段时期，称这时期为“十六国” 。范围大致上涵盖汉地中部、东部、西部，最远可达漠北及西域。
北方各族的内徙促成民族大融合。同时，各国的君主为了增强实力，也在各自的根据地上实行一些发展生产的政策，使得各地区在华北动荡的背景下，形成局部稳定的局面。
在诸国混战期间，前秦苻坚一度统一华北，但在南征东晋时，于淝水之战惨败。
其后各族于关东及空虚的关中叛变，加上东晋北伐，前秦全面崩溃，北部再度混乱。北魏立国后，经过拓跋圭、拓跋嗣及拓跋焘的经营，最后于439年统一华北，进入南北朝时期。
该时期的民族大融合持续到南北朝时期，最后于隋朝时期完全融合。此外，几乎在同一时期，欧洲的西罗马帝国也在经历被日耳曼人、匈奴等游牧民族入侵，史称“蛮族入侵” 。
二、南北朝时期：
南北朝（420年—589年）是南朝和北朝的统称。南北朝时期是中国历史上的一段大分裂时期，也是中国历史上的一段民族大融合时期，上承东晋十六国下接隋朝，由公元420年刘裕代东晋建立刘宋始，至公元589年隋灭陈而终。
南朝（420年—589年）有刘宋、南齐、南梁、南陈四朝。北朝（386年—581年）则包含北魏、东魏、西魏、北齐和北周五朝。南北两方虽各有朝代更迭，但长期维持对峙形势，故称为南北朝。
南北朝前期仍是士族政治，社会阶层分为士族、齐民编户、依附户及奴婢，对外交流也很兴旺，东到日本和朝鲜半岛，西到西域、中亚、西亚，南到东南亚与南亚。
此时也出现民族大融合的趋势，比如北魏孝文帝改革，进一步加速少数民族封建化（汉化）的步伐。