泰山被古人视为“直通帝座”的天堂 ， 自秦始皇开始到清代 ， 先后有13代帝王引次亲登泰山封禅或祭祀 ， 另外有24代帝王遣官祭祀72次 。泰山是中华民族的象征 ， 是东方文化的缩影 ， 是“天人合一”思想的寄托之地 ， 是中华民族精神的家园 ， 所以被称为“五岳之首” 。
司马迁有言：“人固有一死 ， 或重于泰山 ， 或轻于鸿毛 。”这里的“泰山”便指位于现在山东泰安市的泰山 。泰山地区早在远古时代就已经成为东方文化的重要发祥地 ， 而泰山在先秦时代就已成为中国最早的名山 ， 成为五岳之首 。泰山实际海拔高度并不太高 ， 在五岳中次于恒山、华山 ， 仅占第三位 。与全国的许多大山相比都不能望其项背 。但它为什么成为赫赫于古今的“五岳之长”、“五岳独宗”而独享盛名呢？
这要从泰山的地理环境和原始宗教谈起 。泰山崛起于华北平原之东 ， 凌驾于齐鲁平原之上 ， 东临烟波浩淼的大海 ， 西靠源远流长的黄河 ， 南有汶、泗、淮之水 ， 与平原、丘陵相对高差1300米 ， 形成强烈的对比 ， 因而在视觉上显得格外高大；奏感和“一览众山小”的高旷气势；山脉绵亘100余公里 ， 盘卧426平方公里 ， 其基础宽大产生安稳感 ， 形体庞大而集中则产生厚重感 ， 大有“镇坤维而不摇”之威仪 。所谓“稳如泰山”、“重如泰山” ， 正是其自然特征在人们生理、心理上的反映 。六朝任方<<述异记>>载 ， 秦汉时 ， 民间传说盘古氏(远古时开天辟地,代生万物的神人)死后头为东岳 ， 左臂为南岳 ， 右臂为北岳 ， 足为西岳 。盘古尸体的头向东方 ， 而且化为东岳 ， 泰山就成了当然的五岳之首了 。这显然是根据<<五行>>、<<五德>>学说创作的神话故事 ， 反映了泰山独尊五岳的历史背景 。
东方是太阳出升的地方 ， 古人即认为是万物交替、初春发生之地 。因此 ， 东方就成了生命之源 ， 希望和吉祥的象征 。而古代先民又往往把雄伟奇特的东岳视为神灵 ， 把山神作为祈求风调雨顺的对象来崇拜 ， 于是 ， 地处东方的泰山－－这个通天拔地的庞然大物便成了“万物孕育之所”的“吉祥之山”、“神灵之宅”了 。受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是国家统一 ， 权力的象征 。为答谢天帝的“授命”之恩 ， 也必到泰山封神祭祀 。商周时期 ， 商王相土在泰山脚下建东都 ， 周天子以泰山为界建齐鲁；传说中秦汉以前 ， 就有72代君王到泰山封神 ， 此后秦始皇、秦二世、汉武帝、汉光武帝、汉章帝、汉安帝、隋文帝、唐高宗、武则天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禅致祭 ， 刻石纪功 。历代帝王借助泰山的神威巩固自己的统治 ， 使泰山的神圣地位被抬到了无以复加的程度 。
历代文化名人纷至泰山进行诗文著述 ， 留下了数以干计的诗文刻石 。如孔子的《邱陵歌》、司马相如的《封禅书》、曹植的《飞龙篇》、李白的《泰山吟》、杜甫的《望岳》等诗文 ， 成为中国的传世名篇；天贶殿的宋代壁画、灵岩寺的宋代彩塑罗汉像是稀世珍品；泰山的石刻、碑碣 ， 集中国书法艺术之大成 ， 真草隶篆各体俱全 ， 颜柳欧赵各派毕至 ， 是中国历代书法及石刻艺术的博览馆 。泰山文化遗产极为丰富 ， 现存古遗址97处 ， 古建筑群22处 ， 对研究中国古代建筑史提供了重要实物资料 。
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