这两句并非空泛的浪漫，相反，是比现实更底蕴的真实 。相信但凡做过类似的梦，乍醒都有同样的体验，醒是醒了，感觉那个你还在梦中，梦也没有立刻幻灭，而是渐稀渐薄，没入月光中，遁至窗帘后，附在墙壁上 。有时梦会被鸟鸣啄走 ， 有的则会留下 ， 一直在那里，只是不被看见，只要你回想，即刻就能被召唤出来 。
“水深波浪阔 ， 无使蛟龙得”，杜甫深知李白处境险恶 ， 恐怕他遭遇不测，此时虽是醒后，也仍是对“犹疑照颜色”的李白之魂谆谆告诫 。
这首诗写的是怀李白吗？是忆李白吗？怀和忆都是醒时的意识活动，诗里写的分明是梦 ， 所以叫《梦李白》 。你也许会说做梦是因为日有所思 ， 但其实梦比我们了解的远为神秘，基本仍属于一片未知的领域 。庄周梦蝶，虚幻早已不是问题，真也是幻，幻也是真 。这样的梦境，正如明代钟惺、谭元春在《唐诗归》中所说：“无一字不真，无一字不幻” 。
清 苏六朋《太白醉酒图》
03
月光似水忆起你
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《同从弟南斋玩月忆山阴崔少府》
（唐）王昌龄
高卧南斋时 ， 开帷月初吐 。
清辉澹水木 ， 演漾在窗户 。
苒苒几盈虚，澄澄变今古 。
美人清江畔，是夜越吟苦 。
千里共如何，微风吹兰杜 。
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诗题虽曰“同从弟南斋玩月”，诗却不关从弟什么事，“玩月”是关键词 。什么是玩月？若不求甚解，可会意为赏月 。“赏”本身就带有玩的意思，但我们应知，完全相同的一个意思，祖先绝不会造出两个词，对于相近的意思，既造出两个词，它们的意思肯定有所差异 。“玩”是什么意思？我们今天通常所说的玩，比如小孩子一起玩，以前不叫“玩”，现在很多方言里也不叫“玩”，叫“耍” 。“玩”的本义在《说文》中释为“弄也” ， 从玉 ， 以手弄之的意思，后引申为玩赏、玩耍、戏弄、玩味等义项 。这里的玩月，比赏月更多了揣摩的味道 。
一阵风，一个梦，一天好月 ， 都好像冥冥中的信使，让我们不期而遇 。也许是月色，也许是寂寞，也许我忆你，是因为感觉你在忆我 。谁知道月是什么，风是什么 ， 谁知道你我又是什么 。
“高卧南斋时”，高卧是一个远离尘嚣的姿态，东晋谢安当年就曾屡违朝旨高卧东山 。首句采用回忆的语气，诗应是后来所写，“开帷月初吐”，犹有当时的惊喜 。昌龄隐居期间 ， 高卧南斋，何夜无月，别的夜晚肯定也有好月，似水如银，然独于此夜玩月而忆崔少府，而成此诗 。
诗中的月光是怎样的呢？“清辉澹水木 ， 演漾在窗户”，月亮的清辉澹澹地洒在水上，流淌在树间，就连窗户跟前，也有月光演漾 。这两句细腻而准确地写出了诗人对月光的新鲜感知，也有“玩月”的味道 。
高人对月，总不免发盈虚古今之叹 。“苒苒几盈虚 ， 澄澄变今古”，时光荏苒，月亮圆了又缺，缺了又圆，只消几度盈虚，月光澄明依旧，人世却变了今古 。昌龄在此起沧桑之感，月亮永在，人生几何 。如果月亮是那个月亮，也许人也还是那些人 。不然我们怎么还能读诗，还能在诗中看到昌龄的月亮？
“美人清江畔，是夜越吟苦”，古诗中的“美人”可以指自己思慕之人，在此当然就是崔少府 。少府是九卿之一 ， 次于县令，昌龄的朋友崔国辅进士及第后，任山阴（浙江绍兴）县尉 。昌龄遥忆崔少府，这样的月夜 ， 他想必在清江畔思乡而苦吟吧 。“越吟”出自《史记》中庄舄越吟的典故 ， 意即身在异乡之人即使飞黄腾达，仍不免眷恋家乡而用方言歌唱 ， 尤其当他在病中 ， 尤其当此如水的月光 。
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