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孔子曰：“益者三友 ， 损者三友 。友直，友谅，友多闻，益矣 。友便辟 ， 友善柔，友便侫 ， 损矣 。”
孔子说：“有益的交友有三种，有害的交友有三种 。同正直的人交朋友，同诚信的人交朋友，同见闻广博的人交朋友，这是有益的 。同惯于假装斯文的人交朋友 ， 同态度伪善的人交朋友，同惯于花言巧语的人交朋友，便有损害了 。”
这是在论交友之道 。孔子把人们相互接触交往、结识朋友 ， 分成两大类六种情况 。过去有句老话：观其人，先观其友 。一个人的周边环境，经常接触什么人，常年和谁在一起，相互之间的影响确实很大 。
你还记得前边我们学过 ， “观其所由 ， 察其所安”，就可以知道他是个什么样的人了 。这里是说，还可以通过观察一个人与何人为伍（他的朋友圈），来了解他究竟是哪一类的人 。
孟子就是个典型的例子 ， 他小时候孟母三迁，也是怕他受到周围环境的不好影响，接触不到正人君子 。
孟子也曾对宋国人戴不胜说过：就如学习语言一样，如果想让一个楚国人学习齐国方言，一个齐人教他，周围全是楚的声音，你拿着鞭子逼他，他也讲不好齐语 。
如果宋国朝廷上下，都是像薛居州这样的贤者，那宋王自然也会潜移默化，跟着向善 。反之，如果只一个薛居州，朝廷上下都是小人的话，那贤者的作用也会化为乌有 。
孟子这话说得非常透，常年接触人，与什么样的人为友，这个影响力实在是太大了，不可不注意 。
孔子曰：“益者三乐，损者三乐 。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣 。乐骄乐，乐佚游，乐晏乐 ， 损矣 。”
孔子说：“有益的喜好有三种，有害的喜好有三种 。喜好言谈举止以礼乐调节，喜好称道别人的好处 ， 喜好结识贤德之友，这是有益的 。喜好骄纵作乐，喜欢放纵游玩 ， 喜欢大吃大喝，这就有害了 。”
孔子给出的这两类六种行为，非常具体直观，也好懂，时至今日也未过时 。三种有害的行为，人人都明白 ， 只不过虽然心里明白，可未必能够在行动上杜绝 。人有惯性，容易沉溺在舒适区 ， 特别是对自己要求不严，甚至饱食终日无所用心，没有什么更高的追求目标，那就特别容易深陷其中而不能自拔 。
反之，三种有益的行为 ， 也是人人皆知 。只不过，有时候我们不够自觉，想起来是一回事，想不起来就把这些道理放在脑后了 。
不过，咱也别把孔子说的道理理解死 。在今天，旅游、采风、与朋友聚会，也是日常生活的重要组成部分，不仅快乐 ， 而且有益身心与人际关系，亦不可废 。
孔子曰：“侍于君子有三愆（qiān）：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐 ， 未见颜色而言谓之瞽 。”
孔子说：“侍奉君子容易犯三种过失：还没到该说话的时候你就说话，这是急躁；该你说话的时候你却不说，这叫隐瞒；未曾察颜观色就贸然开口说话 ， 这是瞎子 。”
君子有三愆的愆，是过失的意思，这又是孔子提醒弟子们注意说话的场合与方式 。他多次告诫年轻人要慎言 。慎言，怎么个慎法呢？这就是，你注意以上三点，你说话就不会犯错，就是有分寸，就叫合宜 。
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