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红楼梦笔笔不空，甚至是许多人名和地名，都被曹公赋予了深意，正所谓“甄士隐，贾雨村”云云，初读时往往很难发现，细细品味，方能窥破其中深意 。
咱们就说几个比较有意思的地名，比如开篇第一回提到的十里街、仁清巷，这地名单看上去也比较文雅有趣 。
从字面意思来理解，这十里街似乎是指这条街的总长度，或者是某地至此的距离 。而仁清巷，大约是指此地仁和清明，民风淳朴，但脂砚斋批语却告诉我们 ， 完全不是这么回事儿 。
十里街谐音势利 ， 仁清巷谐音人情，合起来说的就是当下的势利人情，用一句俗语概括就是“世情看冷暖 ， 人面逐高低 。”从写作意图上来看，这也算是曹公破了题，因为红楼梦本就是人情小说 。
红楼梦之后的许多故事 ， 其实都是围绕着“势利”和“人情”这两个主题展开的，甄士隐资助贾雨村进京赶考是人情，封肃对甄士隐半哄半赚是势利，而贾府的那些奴仆都是一颗富贵心两只体面眼，这既是势利，也是人情 。
再说那个智通寺的地名，这是贾雨村被革职后游览郊外春光时偶然遇到的一座荒凉古寺 ， 这寺庙门巷倾颓，墙垣朽败，除了一个齿落舌钝的昏聩老僧，并没什么人 。
这煮粥老僧所答非所问，又是个聋子，这样的行景跟“智通寺”这个庙名完全不搭边，可那庙门两边的对联却又有深意，这对联是“身后有余忘缩手 ， 眼前无路想回头 。”按这对联的深意来理解，叫“智通寺”的确不为过 。
何为智？何为通？脂砚斋批语说，是智者方能通 。但谁又是智者呢？满眼火气的贾雨村？显然不是 。正被声色货利所迷的王熙凤、贾宝玉一干人？显然也不是 。
别小看这不起眼的智通寺，却是作者先为宁荣诸人乃至世人下一棒喝，只是这机关漏泄的太早了，彼时的众人，都还身处富贵?。?心在红尘中 ， 要么一心仕途功名，要么流连脂粉丛中，要么为情所困，要么贪财爱权，都还不谈不上智，更妄谈通了 。
这处在第二回就出现的荒凉小境 ， 其实完全可以挪到八十回后贾府败落时再出现，当众人历经一番炎凉世态后，也许才能真的做到智通 。但曹公偏偏先写荒凉 ， 先说智通，这笔力常人再想不到 。
其实那个看上去既聋且昏的老僧，是个真正的智通之人 。只是贾雨村这醉心于仕途之人，肉眼凡胎，满身火气，如何能参透其中玄机呢？
再说薛家母女客居贾府后所住的梨香院 ， 这处所在颇有意思 。原文说这梨香院是“当日荣公暮年养静之所，小小巧巧，约有十余间房屋 。”
也就是说，这梨香院，最初是荣国公退休后养老的地方，可为什么叫梨香院呢？我们知道，贾府的老家在金陵，但宁荣二公因有战功 ， 新皇登基后便有封爵，并在京城有了敕建府?。?贾府近支后世几代人，都居于此 。
门子给贾雨村的护官符里也有提到：宁国、荣国二公之后，共二十房分 。除宁、荣亲派八房在都外 ， 现原籍住者十二房 。那么对于晚年的荣国公来说，他会不会时常想起自己的老家金陵呢？所以这梨香院，谐音离乡远 。这里面包含着暮年之时的荣国公对金陵老家的思念啊 。
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