江南民居在大门处 ， 对面墙上有照壁，大门内有屏门，门堂内照壁可以用板壁为屏门 。明代文人文震亨《长物志·照壁》云：得文木如豆瓣楠之类为之 。华而复雅 。不则，竟用素染 。或金漆亦可 。青紫及洒金描画，俱所最忌 ， 亦不可用 。
我国文人的审美观点，以有精美天然的纹理木质为上品，称之为“文木” ， 认为此种天然的木材质地既华丽又文雅，令人赏心悦目，百看不厌 。其油漆用清水漆露出天然纹理，以为青紫描金的浑水漆为俗物，只有市井宫殿庙宇才用 。唐代诗人白居易《草堂记》云：“木，斫而已，不加丹；墙 ， 圬而已 ， 不加白 。砌阶用石 ， 幂窗用纸，竹帘纻帏，率称是焉 。堂中设木榻四，素屏二，漆琴一张，儒、道、佛书各两三卷 。”这种崇尚质朴自然之美的思想，体现了文人的高雅情操，具有清水出芙蓉、天然去雕饰的美感，雅俗之分，全在于此 。贵精细清雅，不事雕琢 。贵明净爽心，不事繁文缛节 ， 正是名人居室厅壁与家具的风格 。华夏厅堂高敞，四壁精细，明代文人文震亨说：堂之制，宜宏敞精丽，前后须层轩广庭 。廊庑俱可容一席 ， 四壁用细砖砌者佳 。不则竟用粉壁 。
照壁雕花的青砖，又可称“金砖” 。其烧砖之土需经过淘洗沉淀，砖坯阴干一年后再下窑烧砖，出窑未加工的砖叫浑水砖 ， 刨方、刨平以后称清水砖，清水砖有水磨、沙磨两种，直至砖成青色，砌成墙后砖缝内插不进一张纸片 ， 方称之为细密 。厅堂墙壁上，挂名人字画，谓之补壁，则满壁生辉 。
书房墙壁，最忌油漆 ， 李渔认为“油漆二物，俗物也” 。古人以文木为厅、为壁 ， 皆不上油漆，今人不解其理，在楠木厅里上油漆 ， 殊为可笑，令人万分遗憾 。李渔说：“门户窗棂必须油漆，蔽风雨也 。厅柱榱楹之必须油漆 ， 防沾污也 。若夫书室之内，人迹罕至，阴雨弗浸，无二患而亦蹈此辙 ， 是无刻不在桐腥漆气之中，何不并漆其身而为厉乎 。”李渔的观点颇有现在的环境保护意识，以为过分油漆对人身心不利 。书房墙壁以石灰墙为好 。因为石灰墙洁白、明亮，便于读书 ， 正所谓青砖地、石灰墙 。如果墙上装潢太过，墙裙面板，繁缛累赘，当称之为“疥壁” 。
绿影壁和铁影壁是中华石刻照壁中的杰作，图案生动，雕刻精美，是不可多得的文物古迹 。绿影壁屹立在襄阳城内，全用青绿色石料刻砌而成，呈一片绿色，故名“绿影壁” 。该壁原是明代襄王府门前的照壁 ， 面阔三间，壁面均以汉白玉镶边，中间雕刻有二蛟龙戏珠图案，两侧各刻一蛟龙，翻卷于海水流云间，栩栩如生 。在大蛟龙四周还有神态各异的99条蛟龙围绕着，形成烘云托月之势 。绿影壁建筑雄伟，造型庄重，构图生动灵活，雕刻华美精细；是中华石刻中的艺术珍品 。北京北海公园澂观堂前的铁影壁 ， 是唯一的用独块岩石雕刻而成的照壁，很有特色 。它建于元代，原是元大都城健德门内一座古刹前的照壁；明初，北城墙南缩 ， 铁影壁被遗弃郊外，后被运入城内，用作了护国德胜庵门前的照壁 。从此庵前的街道也改名为铁影壁胡同 。1947年冬，始将这块珍贵的照壁移置北海，供中外游人欣赏 。
铁影壁的材料质地坚硬，其色深褐类似铁矿石 ， 在阳光下现出紫红的色彩，初看起来好像铁质铸成，所以被称为“铁影壁”，其实是由一块中性火成岩雕刻而成的 。此壁小巧玲珑，壁身两面雕刻有精美的图案 。南向一面雕着一只狮和三只小狮在桐树下滚绣球；北向一面雕有一只麒麟卧于苍松下的岩石旁 。壁座周围缀刻着奔马图和美丽的花边 。壁顶有脊吻瓦檐 。整个雕刻古朴雄健 。在清代，铁影壁和地安门的金门墩、东安门外的银闸、新街口北大街铜井胡同的铜井、太液池北岸的锡殿，共称为北京的金银铜铁锡五种金属的文物古迹，现在仅存这座铁影壁了 。
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