吕布的兵器是什么?提起吕布 ， 几乎每个人立即在脑海里就会出现一个“头戴三叉束发紫金冠 ， 体挂西川红棉百花袍 ， 身披兽面吞头连环铠 ， 腰系勒甲玲珑狮蛮带;弓箭随身 ， 手持画戟 ， 坐下嘶风赤兔马”《三国演义·第五回发矫诏诸镇应曹公 破关兵三英战吕布》的悍将形象来 。说起吕布来 ， 大概是离不开赤兔马和方天画戟这两样的 。
吕布的坐骑是赤兔马大抵是没有异议的 。但是吕布是不是就一定是使用方天画戟呢?这却是可以探讨的 。要得到这个问题的确切答案 ， 当然是不能使用《三国演义》中的小说家的说辞 ， 而要到正史里去挖掘和分析 。
首先是后汉书：
卓将至 ， 马惊不行 ， 怪惧欲还 。吕布劝令进 ， 遂入门 。肃以戟刺之 ， 卓衷甲不入 ， 伤臂墯车 ， 顾大呼曰：“吕布何在?”布曰：“有诏讨贼臣 。”卓大骂曰：“庸狗敢如是邪!”布应声持矛刺卓 ， 趣兵斩之 。主簿田仪及卓仓头前赴其尸 ， 布又杀之 。驰赍赦书 ， 以令宫陛内外 。士卒皆称万岁 ， 百姓歌舞于道 。长安中士女卖其珠玉衣装市酒肉相庆者 ， 填满衔肆 。《后汉书·董卓列传》
这一段是记述吕布和王允联合劫杀董卓的事件 。在这里 ， 我们很明显可以看到 ， 吕布是使用的矛 ， 而不是所谓的方天画戟 ， 使用戟的是那个李肃 。假如这一段描述 ， 还不足以表明吕布不是用戟的话 ， 那么我们再看看吕布最著名的“辕门射戟”的故事 。
布屯沛城外 ， 遣人招备 ， 并请灵等与共飨饮 。布谓灵曰：“玄德 ， 布弟也 ， 为诸君所困 ， 故来救之 。布性不喜合斗 ， 但喜解斗耳 。”乃令军候植戟于营门 ， 布弯弓顾曰：“诸君观布谢戟小支 ， 中者当各解兵 ， 不中可留决斗 。”布即一发 ， 正中戟支 。灵等皆惊 ， 言“将军天威也” 。《后汉书·吕布传》
布於沛西南一里安屯 ， 遣铃下请灵等 ， 灵等亦请布共饮食 。布谓灵等曰：“玄德 ， 布弟也 。弟为诸君所困 ， 故来救之 。布性不喜合斗 ， 但喜解斗耳 。”布令门候于营门中举一只戟 ， 布言：“诸君观布射戟小支 ， 一发中者诸君当解去 ， 不中可留决斗 。”布举弓射戟 ， 正中小支 。诸将皆惊 ， 言“将军天威也”!明日复欢会 ， 然后各罢 。《三国志·吕布张邈臧洪传》
【吕布的兵器是什么?吕布的方天画戟是什么样的?】这两段描述有些许的差异 ， 但是内容上没有分歧 。吕布当时为了调解刘备和袁术之间的矛盾 ， 演绎了一出辕门射戟的好戏 。但那支神奇的戟却不是吕布所有的 。如果说在《后汉书》中我们还不能确认军候所植的戟究竟是吕布的还是士兵的 ， 那么在《三国志》中 ， “令门候于营门中举一只戟”就应该很能确定那支戟乃是营中某位士兵的普通兵器而已 ， 并不是吕布的 。但这里 ， 我们还只是解决了辕门射戟的戟不是吕布的问题 ， 还没有解决吕布使用的是什么兵器的问题 。我们再看一段史料 。
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