眼睛是心灵的窗户，今天，想来聊一聊老年白内障的问题 。
中医的古籍之中是没有白内障的说法的，但古人也会有白内障的问题 。
最早关于白内障的描述可以追溯至唐代，《外台秘要》中将之称为“脑流青盲眼”，书中有云：“无所因起，忽然漠漠，不痛不痒……小珠子里，乃有其障，作青白色，虽不辨物，犹知明暗三光 。”寥寥几句，却把症状描述得颇为细致 。
眼保健操的穴位（眼保健操的几个部位名称和位置）
到了宋元时代，《秘传眼科龙木论》一书中对白内障的病因分析得十分详尽，认为主要由肝风或肝脏积热所致，肝风上扰，直袭头目，而见目昏不明日渐加重；
而元代医家倪维德则强调“阴弱不能配阳”，说的是白内障的根本是肾阴不足，肾为先天之本，肾阴亦是人体阴液之根本，肾阴亏虚，则人体津亏，目失所养而症见目视不明 。
到了明代《针灸大成》中则认为其病因多为“怒气伤肝，血不就舍，肾水枯竭，气血耗散 。”
各家所言虽是不尽相同，但不难发现，白内障的问题绕来绕去，终究还是绕不过“肝肾阴虚”，而致目失所养；阴不制阳，肝阳上亢，肝风上扰，奔袭于头目，而见目视不明 。
此外，到了现代，又有不少医家提出，脾虚失运，脏腑精气不能上荣于目，也是致病的原因之一 。
因此，治法当从脾、肝、肾三脏入手，今天向大家介绍的方子名曰消障汤，出自《陕西中医学院学报》 。
消障汤：生地、当归、白芍、白术、柴胡、香附、石决明、青葙子、茺蔚子、枸杞子、车前子、决明子、夏枯草、甘草 。
但凡有一些中医基础的朋友不难发现，这里的三味药材若是再加上一味川芎，就是一个补血的基础方——四物汤了 。
须知，血液在中医认知中隶属于阴液的范畴，补血，从一定意义上来说，就是给身体滋养阴液 。
其中，生地主入肾经，功善大补肾水而充足肾精，肾为先天之本，主封藏 。可以说，肾就像是人体的仓库一样，肾精充足了，身体的底子也就扎实了，后勤的补给自然不成问题 。
生地
当归、白芍主入肝经血分，为养血之要药 。中医认为，人之精血本出自同源，而血主要贮藏在肝脏，精储藏于肾，是故，也就有了肝肾同源的说法，补益的肝血可以转化成肾精，补益的肾精同样也可以转化成肝血，一荣俱荣，一损俱损啊！
除此之外，当归还善活血，补中有行，行中有补，又被前人称之为血中圣药；
当归
而白芍呢？味偏酸涩，善于收敛固涩，一边补，一边守，以防补益的肝肾精血付之东流 。
白芍
很多人嘴上喊着要养生，却只把肾虚当作是大事，岂不知脾虚有时候比肾虚来得更可怕 。
为何？
脾主要的生理功能是负责将水谷精微转运至五脏六腑，一提供营养支持 。简单讲，脾是营养的搬运工，它就像是外卖小哥一样，挨家挨户地把你点的外卖准时准点地送到你的手上 。
一切看似风平浪静，理所当然，而一旦脾虚，水谷精微不能准时送至五脏六腑，这就好比商家虽是准备好了餐食，却无人配送一样 。
所以，脾虚并非小事 。
而提及健脾，首推白术 。
白术专入脾经，为健运脾胃之要药，可以说，但凡是需要治疗脾虚的方子中都可以加上一些白术来健脾 。
白术
中医讲，目为肝窍 。所以眼睛的问题大都和肝脏脱不了干系 。
柴胡，可以说是疏肝解郁的要药了 。
柴胡，主入肝经气分，其味辛、苦，辛善行散而升，苦能通泄而降，一升一降之间，也把肝中乱作一团的气机给解开了 。
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