《劝学》翻译君子说：学习不可以半途而止 。
靛青是从蓼蓝草里提炼出来的 ， 却比蓼蓝草还要青;冰是由水凝结而成的 ， 却比水还要寒冷 。木材直得符合拉直的墨线 ， 用煣的工艺把它制成车轮 ， 那么木材的弯度就合乎圆的标准了 。即使又被风吹日晒而干枯了 ， 木材也不会再挺直 ， 是因为经过加工使它成为这样的 。所以木材用墨线量过再经辅具加工就能取直 ， 刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利 ， 君子广博地学习并且每天检验反省自己 ， 那么他就会智慧明达而且行为没有过失了 。
【劝学翻译 劝学的译文】我曾经整天思索 ， 却不如片刻学到的知识多;我曾经踮起脚远望 ， 却不如登到高处看得广阔 。登到高处招手 ， 胳膊没有加长 ， 可是别人在远处也能看见;顺着风呼叫 ， 声音没有变得洪亮 ， 可是听的人在远处也能听得很清楚 。借助车马的人 ， 并不是脚走得快 ， 却可以达到千里之外;借助舟船的人 ， 并不善于游泳 ， 却可以横渡江河 。君子的资质秉性跟一般人没有不同 ， 只是君子善于借助外物罢了 。
堆积土石成了高山 ， 风雨从这里兴起;汇积水流成为深渊 ， 蛟龙从这儿产生;积累善行养成高尚的道德 ， 精神得到提升 ， 圣人的心境由此具备 。所以不积累一步半步的行程 ， 就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水 ， 就没有办法汇成江河大海 。骏马一跨跃 ， 也不足十步远;劣马连走十天 ， 它的成功在于不停止 。
如果刻几下就停下来了 ， 那么腐朽的木头也刻不断 。如果不停地刻下去 ， 那么金石也能雕刻成功 。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿 ， 强健的筋骨 ， 却能向上吃到泥土 ， 向下喝到地下的泉水 ， 这是由于它用心专一 。螃蟹有六条腿 ， 两个蟹钳 ， 但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身 ， 这是因为它用心浮躁 。
《劝学》原文君子曰：学不可以已 。
青 ， 取之于蓝 ， 而青于蓝；冰 ， 水为之 ， 而寒于水 。木直中绳 ， 輮以为轮 ， 其曲中规 。虽有槁暴 ， 不复挺者 ， 輮使之然也 。故木受绳则直 ， 金就砺则利 ， 君子博学而日参省乎己 ， 则知明而行无过矣 。
吾尝终日而思矣 ， 不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣 ， 不如登高之博见也 。登高而招 ， 臂非加长也 ， 而见者远;顺风而呼 ， 声非加疾也 ， 而闻者彰 。假舆马者 ， 非利足也 ， 而致千里;假舟楫者 ， 非能水也 ， 而绝江河 。君子生非异也 ， 善假于物也 。
积土成山 ， 风雨兴焉;积水成渊 ， 蛟龙生焉;积善成德 ， 而神明自得 ， 圣心备焉 。故不积跬步 ， 无以至千里;不积小流 ， 无以成江海 。骐骥一跃 ， 不能十步;驽马十驾 ， 功在不舍 。
锲而舍之 ， 朽木不折;锲而不舍 ， 金石可镂 。蚓无爪牙之利 ， 筋骨之强 ， 上食埃土 ， 下饮黄泉 ， 用心一也 。蟹六跪而二螯 ， 非蛇鳝之穴无可寄托者 ， 用心躁也 。
《劝学》注释君子：指有学问有修养的人 。
学不可以已(yǐ)：学习不能停止 。
青取之于蓝：靛青 ， 从蓝草中取得 。青 ， 靛青 ， 一种染料 。蓝 ， 蓼蓝 ， 一年生草本植物 ， 叶子含蓝汁 ， 可以做蓝色染料 。
中(zhòng)绳：(木材)合乎拉直的墨线 。绳 ， 墨线 。
规：圆规 ， 画圆的工具 。
虽有(yòu)槁暴(pù)：即使又晒干了 。有 ， 通“又” 。槁 ， 枯 。暴 ， 同“曝” ， 晒干 。
挺：直 。
受绳：用墨线量过 。
金：指金属制的刀剑等 。就砺：拿到磨刀石上去磨 。砺 ， 磨刀石 。就 ， 动词 ， 接近 ， 靠近 。
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