毕达哥拉斯学派毕达哥拉斯学派中的数字代表什么 _学派

这是第040篇。
第十五条
在爱琴海，离米利都一箭之遥的地方，有一个岛叫萨摩斯。岛上的居民仍然很保守，信奉一种“奥菲斯”学说。根据希罗多德的说法，俄耳甫斯主义来自埃及，其中包括一些通常的神秘仪式，通过庆祝每年的生死循环来促进生产。
后来俄耳甫斯的部分教义渗入了希腊唯心主义哲学，后来流向了基督教。其余的都成了迷信。所以毕达哥拉斯学派有一种神秘主义的味道。后来赫拉克利特说:“毕达哥拉斯比所有其他人进行了更多的研究和讨论，他通过博学和拙劣的技术形成了他的智慧。”

毕达哥拉斯出生在萨摩斯岛，成年后去米利都求学。但泰勒斯拒绝了毕达哥拉斯，因为他太老了，而是建议他去找阿那克西曼德。可能是“米利都学派”的哲学大多实用而不抽象，与毕达哥拉斯所想的相差甚远。后来，毕达哥拉斯离开米利都，独自去了埃及，在那里住了十年，和埃及人一起学习数学。

这期间正巧波斯进攻埃及，于是毕达哥拉斯又被波斯人俘虏到巴比伦。在那里，毕达哥拉斯又生活了五年，并研究了巴比伦数学。之后学成归来，回到家乡。
然而，他家乡的人都很保守，不能接受毕达哥拉斯的理论，所以他别无选择，只好去了意大利半岛南部的克罗纳，并在那里定居下来。
毕达哥拉斯在当地结婚生子，招收弟子，创立毕达哥拉斯学派。与泰勒斯的米利都学派最大的不同是，毕达哥拉斯学派把数学提升到了理论抽象的高度。另一个区别是毕达哥拉斯学派中没有圆。

关于我们如何认识世界，毕达哥拉斯也有自己的理论。他认为在讨论万物的起源或本质时，形式比物质更重要。这是什么意思？
比如我看到一只狗，我知道它是一只狗，但是我怎么知道它是一只狗呢？毕竟以前没见过。这是因为狗的形态已经在我脑海里了。要知道，世界上没有两只狗是一模一样的，但是我看到一只狗就能认出来。当然，这有些尴尬和抽象，但这正是毕达哥拉斯想说的。认识的时候都是先认识形式。
简而言之，形式是我们的理性所掌握的，用来区分一个事物和另一个事物的东西。比如我看到一只狗，是狗，不是马，虽然我从来没见过。这是形式。而物质，就是用我们的理性去分辨物质是什么，是对世界的认识，比如我看到一只狗，这只狗是细胞做的，是一种动物，有很多肉。
毕达哥拉斯认为人是有灵魂的，照顾好灵魂是人生最重要的事情。而且，他还认为灵魂是一种“生命的原理”，有轮回。只要是有生命的东西，就一定有某种力量，某种原理，这样它的生命才得以言说和发展。这叫“魂” 。
那么，怎样才能照顾好灵魂呢？
毕达哥拉斯给出了三种方式，第一种是学习数学，第二种是享受音乐，第三种是冥想。
灵魂是不朽的，是会转世的。据说有一次毕达哥拉斯拦住了一个打狗的人。他说:“请停下来，因为从这只狗的叫声中，我听到了一个老朋友的声音。”
在毕达哥拉斯的世界里，宇宙和数是不可分的，它们有三个相似的特征，即有序、平均、和谐。
毕达哥拉斯的世界是由整数组成的世界。他认为数字是万物的灵魂。“1”是数的第一原理，万物之母，智慧之母；“2”是反对和否定的原则，是意见；“3”是万物的形与形；“4”是正义，是宇宙创造者的象征；“5”是奇数和偶数，男女结合也是婚姻；“6”是神的生命，是灵魂；“7”是机会；“8”是和谐、友爱、友谊；“9”理性而有力；“10”包含所有的数字，完美而美丽。