我奶奶是农村的接生婆——就像莫言现在很火的小说《蛙》里的阿姨——十里八村的每个女人都会让她生孩子 。 有一年，因为爷爷得了肺病快要死了，爸爸和叔叔赶着把爷爷送到县医院抢救 。 这时，邻村的一位妇女正在分娩，急于请祖母接生 。 我奶奶没有说什么，而是毫不犹豫的选择先接生，然后赶到医院照顾我爷爷 。 那一次，出现了奇迹 。 我快死的爷爷被救了，活了好几年 。 父亲说，是奶奶的善良把爷爷从阎王爷手里抢走了 。 我不是理想主义者，但我经常被这些惊人的巧合所震惊 。 我奶奶常说“头三尺有神明”，说“善有善报，恶有恶报” 。 这些简单的民间信仰总是让我感到敬畏 。
心存敬畏会让我觉得当老师是一件“良心工程” 。 我可以不成功，也可以不成功，但不能没有付出；我必须好好履行我的职责，否则我会对不起我的良心 。 永远敬畏，不敢放弃班上的每一个孩子；我经常想，如果我的孩子上了中学，和我现在的学生一样固执，我会允许他的班主任放弃我的孩子吗？总是怀着敬畏之心，让我在做任何事之前都仔细思考 。 会伤害到别人吗？别人这样对我，我能接受吗？在中国实行计划生育政策的特殊时期，莫言小说《蛙》中的姑姑违背自己的意愿引产了2000多个胎儿 。 在她晚年，姑姑的心里充满了愧疚和愧疚 。 她口述了胎儿父母的感受，让丈夫郝捏出栩栩如生的泥娃娃 。 姑姑家里养了两千多个泥娃娃，以减轻她年轻时不得不犯的罪 。
有人说中国人做事没有底线是因为没有信仰 。 我经常认为个人和社会信仰的形成需要一个漫长的过程，随着时间的推移而逐渐积累，但也可以在短时间内以不断的敬畏形成 。 永远怀着敬畏之心，努力去做该做的事，抛弃不该做的事，这样才能走得更远，更从容 。
孔子说:“君子有三畏:畏天命，畏大人，畏圣人之言 。 反派不知道命运，也不惧怕命运 。 他还咒骂圣人的话 。 ”而这里所谓的恐惧，就是敬畏 。 南怀瑾说:“能无所畏惧的人只有两种，一种是一流的聪明人，另一种是最愚蠢的人 。 ”敬畏是人生的大智慧，不仅是一种人生态度，更是一种行为准则 。
来到大明二中实习已经50多天了 。 他们的期中考试快到了 。 在教他们的两个月里，他们收获了很多，但也有很多无奈，我发现最严重的是他们的觉悟差 。 真的太小了，根本看不懂，没有恐惧 。
我还记得第一次上课的时候有些同学要上厕所，但是后来这节课有四个同学也叫我上厕所 。 在这种状态下，我很生气，但又不想强迫他们，所以想办法让他们遵守班级纪律，不用上厕所 。 所以我让他们上完厕所回来就在讲台上唱歌，这只是为了娱乐和放松 。 但是我发现根本没用 。 我该去洗手间还是回来？我就是不唱歌 。 你怎么能？如果是大事，我一节课都受不了 。 我不在班上 。 我可以站在外面 。 你不在乎 。 实在没办法，就上必修课，不上厕所 。 他们处于这种状态，没有任何恐惧 。
从他们的表现中，我不禁想起了我们初中的时候 。 老师一告诉我们做什么，我们就按照老师的要求去做 。 不管做什么都不会唱不会唱，不管是不是跑调都会带来耻辱，因为我们怕老师 。 虽然我也知道即使我不唱歌，老师也帮不了我们 。 但你会害怕，这叫敬畏 。
就在昨天，因为老师要记课 。 于是我从班里借了50个学生去录音室 。 班里还剩下50名左右的学生 。 既然不能给走了一半的同学讲课，我就给他们试卷做题 。 下课后我拿着试卷去上课，发现因为学生去录课，座位空了很多，可以自由换座位 。 我觉得学生对我的尊重太少了，于是我说:“知道什么是阶级！谁允许你换座位的？还给我！”其他同学都回去了，但是有一个就是不回去 。 告诉我，老师，就这一次，我保证在这里好好学习 。 因为他是一个不上课学习的学生，我没办法，所以没逼他回座位 。 但是过了几分钟，他在那里说话的时候我很生气，就让她回到座位上 。 如果他不回来，我就让他站着 。 如果她站起来，我也没办法 。 然后我走过去，他睡在那里 。 完全不理我 。 他们现在一点都不害怕了 。 所以他们在学习上不会取得好成绩 。
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