同样的景色在不同心境的人心中有不同的感觉 。同样是秋夜对月独处孤舟 ， 李白苏轼二人定是要“举杯邀明月”、“把酒问青天”了 。但换了失意的人 ， 不过是“独步漫长宵 ， 风过花零 ， 遥望月空鸣”而已 。因此 ， 作者在第二句中用一个“愁”字点出全诗主旨 ， 一切描述都是为了突出这个“愁”字 。寒水微波粼粼 ， 江中渔火点点 ， 再加上秋风的低吟 ， 一片片枯败枫叶划过张继心头落在水面 ， 恰恰勾起了他对故乡的思念 ， 对前途的迷茫 ， 他的心中仅剩下一种感情–愁 。秋风送寒 ， 独卧小舟 ， 辗转反侧无法入睡 ， 这“对愁眠”甚至有几分“茕茕孑立 ， 形影相吊”的孤苦伶仃了 。一个落第书生形象跃然纸上 。
恰在此时 ， “姑苏城外寒山寺 ， 夜半钟声到客船 。”偏也巧 ， 诗境与寺名浑然一体 ， 寒山秋夜孤舟 ， 我到时怕是会闷死 。寒山寺每年正月初一凌晨鸣钟一百零八响 ， 因为佛法认为人生愁苦有一百零八种之多 ， 故而鸣钟解忧 。一百零八钟响 ， 一百零八忧解 ， 开始新的一年 。这诚然是美好的祝愿 ， 可惜张继秋季到此无缘聆听 ， 他听到的是寒山寺每夜常例的“警世钟” ， 但这也让张继联想起了“钟声解忧”的传说 。钟声一下下撞击他的耳膜 ， 撞击他的心房 ， 撞击他心中的苦闷 ， 他多么希望这忧这愁真能随钟声而去 。作者用这样两句作尾 ， 应该是激励自己重燃生活的希望 ， 使始终压抑郁结的诗境有了个还算昂扬的结尾 。
读罢此诗 ， 感触良多却尽在诗外 。一个读书人真的只有“功名”二子是最重要的？自隋到清 ， 考出了多少进士 ， 其中英才罕有 。闻名于读书人本职工作–写作上的人偏多为无缘仕途的人 ， 如张继 ， 如蒲松龄 ， 这难道就是鱼与熊掌不可皆得？立功名而闻于世的方法绝不只科场高中一途 ， 古是 ， 今亦是 。
姑苏城外寒山寺夜半钟声到客船是什么意思姑苏城外寒山寺 ， 夜半钟声到客船意思是：姑苏城外那寂寞清静寒山古寺 ， 半夜里敲钟的声音传到了客船 。
《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的作品 。唐朝安史之乱后 ， 张继途经寒山寺时写下这首羁旅诗 。
全文：月落乌啼霜满天 ， 江枫渔火对愁眠 。姑苏城外寒山寺 ， 夜半钟声到客船 。
译文：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天 ， 对着江边枫树和渔火忧愁而眠 。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺 ， 半夜里敲钟的声音传到了客船 。
寒山寺在枫桥西一里 ， 初建于梁代 ， 唐初诗僧寒山曾住于此 ， 因而得名 。枫桥的诗意美 ， 有了这所古刹 ， 便带上了历史文化的色泽 ， 而显得更加丰富 ， 动人遐想 。因此 ， 这寒山寺的“夜半钟声”也就仿佛回荡着历史的回声 ， 渗透着宗教的情思 ， 而给人以一种古雅庄严之感了 。
诗人之所以用一句诗来点明钟声的出处 ， 看来不为无因 。有了寒山寺的夜半钟声这一笔 ， “枫桥夜泊”之神韵才得到最完美的表现 ， 这首诗便不再停留在单纯的枫桥秋夜景物画的水平上 ， 而是创造出了情景交融的典型化艺术意境 。
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