壮化佛教
其实，所谓佛教，壮人只知道送子观音，很少知道佛祖释迦牟尼 。佛教有六轮回：天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、动物 。壮人虽接受轮回，但不知六道，只取其中投胎这一道，而且还是用花王的花来投胎，与佛的轮回理念相去甚远 。神谱、法器、经典都源出佛教，只敬释迦牟尼等佛教神祗，经书只按壮族文化进行了改编，这是典型的壮化佛教的一个实例 。
天主教
明代天主教开始进入壮乡 。万历年间意大利教士利马窦到桂林传教 。明末奥地利翟沙微给朱由榔等明室皇族140人洗礼，曾来到南宁 。1650年波兰卜弥格来邕协助翟纱微，不久被清兵所杀 。鸦片战争后，18448年罗马教廷传信部已将广东、广西两省教区划给巴黎外方传教会为传教活动范围”，1997年已有教徒7万多人 。
基督教
基督教在借助于不平等条约《西江通商及滇缅重定界约专条》才进入广西，先后有英、美一百多名教士、医生和工作人员到桂林、南宁、梧州活动 。1919年有教堂62座，教徒4722人 。近来基督教为了立足，也不得不对入教者网开一面，让信徒保持敬祖习俗，并将圣歌译为壮语诵唱 。1972年也发展了教徒2万多人 。
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