枯木大师体内真气流转 ， 比段誉犹有过之 ， 加上他本来就武功精深 。他修炼六脉神剑 ， 势如破竹 ， 片刻之间即练习成功 ， 而且比误打误撞练成的段誉高明十倍 。三、枯木大师比一灯大师厉害得多 。枯木大师练成了六脉神剑后 ， 成了半仙之体 。从此云游天下 ， 为民造福 。但为了天龙寺长盛不衰 ， 枯木大师寻找一灯 ， 要他到天龙寺面壁 ， 同时主持寺中大事 。
枯木大师找到了一灯 ， 但一灯不认识这个前辈 ， 便以一阳指指力试探 。枯木大师微微一笑 ， 六脉神剑六指齐出 ， 顷刻间点中了一灯六处穴道 。这还是枯木大师手下留情 ， 否则 ， 一灯身上已经多了六个透明窟窿 。一灯大师练的是一阳指 ， 一阳指是六脉神剑的初级功夫 。枯木大师自然比一灯大师厉害得多 。一灯大师从此回到大理国 ， 在天龙寺面壁 。
枯木大师继续云游 。忽一日来到嘉兴陆家庄 ， 饥渴难耐 ， 到庄主陆展元家里讨杯水喝 。这天正是陆展元大婚之日 ， 陆展元本来就甚是好客 ， 见枯木大师仙风道骨 ， 更是客气 ， 留枯木大师高座用餐 。正好遇到武三通和李莫愁同时跟陆展元夫妇为难 。枯木大师出手镇住两人 ， 要他们冲着他的面子 ， 保新夫妇十年平安 。金庸小说《神雕侠侣》中 ， 说大理天龙寺高手为陆展元夫妇解围 ， 保他俩十年平安 。
在《红楼梦》中 ， 黛玉与宝钗是同一判词 ， 其中有“四株枯木”是何意思？
在《红楼梦》中 ， 黛玉与宝钗是同一判词 ， 其中有“四株枯目”是何意思? 。第五回 ， 黛钗二人合为一首判词 ， “画:两株枯木(四株枯木) ， 木上悬着一围玉帶;又有一堆雪 ， 雪下一股金簪” ， 判词曰“可叹停机德 ， 堪怜咏絮才！玉帶林中挂 ， 金簪雪里埋 。” 。先说判词后说画 ， 判词前两句运用了两个典故.故事分别赞美宝钗和黛玉 。《烈女传》乐羊子之妻 ， 因其夫远出寻师求学 ， 因思念家乡 ， 外出求学仅一年 ， 学业未成 ， 就回家了 。
其妻用织刀断了织布机上的绢 ， 比喻学业中断 ， 劝乐羊子继续求学 ， 谋取功名 ， 不要半途而废 ， 来赞美薛宝钗具有贤妻良母 ， 善守妇道之美德 。可叹 ， 说明这种美德可惜徒劳无功 ， 因此曰“可叹停机德 。” 。《世说新语.言语》晋代谢道韫的故事 。传说有一天下大雪 ， 其叔谢安 ， 一時兴起 ， 对雪吟道“白雪纷纷何所似” ， 道韫之兄谢明答道“撒盐空中差可拟” 。
谢道韫接着一句“未若柳絮因风起 。”其叔谢安一听 ， 大为赞赏 。来赞美林黛玉才华卓著 ， 在女孩子中是不可多得的才女 。堪怜 ， 可惜这么有才华的女孩子其遭遇真值得同情 。因此曰“堪怜咏絮才” 。“玉帶林中挂 ， 金簪雪里埋”则是利用谐音 ， 暗示 ， 倒读直点黛釵姓名 ， 结合《红楼梦曲》中“终身误”和“枉凝眉”预示以后两人遭遇和结局 。
【枯木守卫怎么使用啊,十大珍稀守卫眼皮肤鉴赏】現在再看画 ， 是“两株枯木”还是“四株枯木” 。据说有的板本是“四株枯木” ， 但仅听说并未见到 ， 据说红学泰斗周汝昌老先生赞同“四株枯木” ， 也许各有各的道理 。纵观整篇《红楼梦》 ， 曹雪芹先生善用谐音 ， 暗示 ， 双关 ， 诗谶 ， 往往又草蛇灰线 ， 马迹蛛絲 ， 隐于不言 ， 细入无间 ， 似乎“二株枯木”比较有理 ， 谐音“株”珠也 ， 可理解眼珠 ， “木”目也 ， “二株枯木”谐音为二珠枯目 ， 说明林黛玉 ， 为还情债 ， 双眼泪尽枯目而亡 ， 同時又暗含双木为林 ， 林黛玉也 ， 这个解释也附合判词和《红楼梦曲“枉凝眉”林黛玉的遭遇和结局 。
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