到了段誉父辈这一代，一阳指能够练到第四品已经算不错了，然而第四品的一阳指功力是不够修炼六脉神剑的，所谓的六脉神剑，并不是什么剑法，本质也是一种指法，只不过练到高深处，可以六脉齐发，气凝成剑，威力无比 。按照大理段氏内部修炼的法则来看，应该是先练一阳指，达到一定境界以后再练六脉神剑 。通常来说，一阳指也好，还是少林寺的拈花指、无相劫指等等，都练一脉，已经需要十分高深的内力，而六脉神剑是要练六脉，对内功的要求的就更高了 。
天龙寺上上下下，包括枯荣长老在内，都不觉得自己内力可以支持起修炼六脉神剑，所以一直都把剑谱束之高阁 。直到鸠摩智来挑衅，不展示一下六脉神剑岂不是说明天龙寺无能，可是大家内功都不够，所以只能六个人一人练一脉 。六脉神剑跟一阳指果然是一脉相承的，在场的六人是一阳指造诣最高的六人，单独修炼一脉六脉神剑，虽然威力不足，但是有模有样，用来撑撑场面还是足够的 。
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