迦德纳在和毗纳多的一次比赛中，与儿子们一起作弊，赢过了毗纳多，根据事先的约定毗纳多要当迦德纳的奴婢 。迦楼罗出生以后，想要帮母亲摆脱做奴婢的命运，于是请娜迦族解除其母亲的誓言 。作为交换，娜迦族要迦楼罗去盗取天神的不死药 。迦楼罗取来了不死药，解放了母亲，但没有把不死药给娜迦族，而是还给了众神之王因陀罗 。为了嘉奖迦楼罗，因陀罗让娜迦族永远成为迦楼罗族的食物 。
这就是佛经上说一只迦楼罗每天要吃一条龙王和五百条小龙的由来 。【迦楼罗】阿修罗部阿修罗是迦叶波和两个妻子底提和檀奴生育的后代，他们首先成为了宇宙的统治者 。但是后来迦叶波仙人的另一个妻子阿底提生下的修罗族打败了阿修罗族，夺取了宇宙的统治权 。修罗族的首领就是因陀罗 。后来，众神在搅拌乳海时请阿修罗族帮忙，但事后却独占了从乳海中得到的长生不死药，这一事件更加深了两族的仇恨 。
阿修罗族的男性天生极丑，而女性皆奇美无比 。因陀罗曾经想要强娶一位阿修罗王的妹妹，还引得两族又打了一场大战 。据说两族彼此仇恨的根源在于修罗族嫉妒阿修罗族有美女，而阿修罗族嫉妒修罗族有美食（包括长生不死药） 。光看这两个族的名字“修罗”（Sura）和“阿修罗”（Asura）就知道这两个族势不两立了 。“修罗”在梵语中代表端正、正统的意思，“阿修罗”则代表它的反义 。
岸本齐史在《火影忍者》中描绘的因陀罗和阿修罗的斗争正是化用自印度神话 。【阿修罗像】夜叉部夜叉，又作“药叉”，也是迦叶波的后代 。它们是一群居住在森林中的精灵，守护着财宝，后来被传为财神具比罗的随从 。紧那罗部迦叶波的后代，众神的歌者和乐师，他们的外形是人头马身或人身马头，身体的末端呈现鸟形 。也有的说他们和夜叉一样属于具比罗的随从 。
乾闼婆部乾闼婆（Gandharva），在梵语中的意思为香气 。《梨俱吠陀》说它们是医生，但后来也被传为众神的舞者 。上半身为人身，下半身为鸟身，面孔也接近鸟类，两腿似马 。性情好色，喜欢追求人类女子 。摩侯罗伽部摩侯罗伽，大蟒神，同时也是乐神，长着一副人身蛇首的模样，没有腿，只能像蛇一样用腹部爬行 。《维摩经略疏》卷二云︰“摩侯罗伽，此是蟒神，亦云地龙，无足腹行神，即世间庙神，受人酒肉悉入蟒腹 。
《天龙八部》的主题曲“难念的经”表达了故事主题吗？
我还记那时看《天龙八部》，结尾的镜头是穿着青衫的男子面海站立，留给画面一个背影，然后古朴而激越的前奏就响起了，洋洋盈耳，最有韵致 。那时还不爱华健，只是觉得歌真是好，每次一定要等到听完了片尾曲才肯换台，有时广告等不及突兀地插进来，就郁闷的很 。后来总是听华健的歌，听得多了就猛然想起，多年前所着迷的那首片尾曲似乎是华健的声音 。
于是去找，果不其然，就这样下载好，还没有放，心已经醉了 。其实这首歌的背景很强大，金庸剧的招牌，林夕作词，又由华健谱曲唱了，虽然只是片尾曲，然而却是为很多人熟识的 。《天龙八部》里讲“有情皆孽，无人不冤”，恰恰像是这首歌的注解 。“笑你我枉花光心计 爱竞逐镜花那美丽 怕幸运会转眼远逝 为贪嗔喜恶怒着迷 责你我太贪功恋势 怪大地众生太美丽 悔旧日太执信约誓 为悲欢哀怨妒着迷”轻柔的吟唱，又因为是粤语，显得格外字正腔圆，宛如谒语的几句，轻轻地敲击着心灵 。
想当初正是年少爱花，忆往日恰是轻狂意气，所以那时追名逐利，却到底是枉做风流 。这正是人的悲哀，同时又是生命的乐趣 。试想你我谁不是都有那么一段招摇，哪怕是无谓的事，都要去拼得头破血流，自己为此哭了笑了累了伤了，然而却自有一番冲动的血性 。可现在再想，难免后悔，当初怎么这样糊涂 。人就在做过，错过中，这一生便过去了 。
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